发展概况 “新小说”(Le Nouveau Roman)是20世纪 50年代中期和60年代早期在法国形成的一个 对传统的现实主义小说模式提出质疑的文学 流派。是一个介于现代主义与后现代主义之 间的一个小说流派。 新小说与存在主义文学差不多同时出现。但 存在主义是一种“介入文学”,而新小说则 是“非介入文学”,两者正好代表了二次世 界大战后在法国形成的两股不同的文学潮流

一、 新时期文学是经历了一场浩劫之后重新崛起的文学，也是处于改革开放中不断变革的文学。 二、从封闭走向开放 三、从单一走向多元

现代主义文学 现代主义(modernism)是一次世界大战以来 现代欧美国家一大批不同于传统的形形式式的 文学艺术流派的总称。 现代主义文学并不是西方现当代文学的全部, 但从质上看,它特别显著地表现了现当代社会 的时代病和特有的社会心理,所以特别引人注 目,值得研究

第一章 五四文学革命的兴起与发展 第二章 鲁迅 第三章 20年代小说（其他作家的创作） 第四章 20 年代新诗（郭沫若） 第五章 20年代新诗：其他诗人的创作 第六章 20年代戏剧 第七章 20年代散文 第八章 30年代文学思潮与运动 第九章 茅盾 第十章 老舍 第十一章 巴金 第十二章 沈从文 第十三章 30年代小说 第十四章 30年代新诗 第十五章 30年代戏剧 第十六章 30年代散文 第十七章 40年代文学思潮与运动 第十八章 40年代小说（一） 第十九章 四十年代小说（二） 第二十章 四十年代诗歌 第二十一章 40年代戏剧

第一章 十七年文学思潮（8 课时） 第二章 十七年小说（15 课时） 第三章 十七年诗歌（4 课时） 第四章 十七年散文创作（3 课时） 第五章 十七年戏剧创作（1 课时） 第六章 文革期间的文学（3 课时） 第七章 八十年代文学概述（3 课时） 第八章 八十年代小说（22 课时） 第九章 八十年代以来的诗歌 第十章 八十年代散文（3 课时） 第十一章 九十年代文学状况（3 课时）

“天人关系”是中唐儒学转型的核心话题之一，韩愈、柳宗元、刘禹锡的“天论”推进了中唐的儒学转型，也深度影响了中唐的诗文转型。韩愈、柳宗元与刘禹锡之诗文的风格差异，其理论基础正在于不同的天人之论。“天人”关系的变化刺激了中唐儒者的诗文书写，题材的拓展、语词的创新、风格的多样以及意象的怪奇让诗文变革的时代异彩纷呈。但是张弛有道的文学同样也要回归平衡。伴随宋儒重建天人关系过程的完成，一个新的天人模式下的宋型文学也逐步确立了迥异于唐型文学的崭新风格

高尔基在其《论散文》中说:“文学 的根本材料,是语言———是给我们的一 切印象、感情、思想等以形态的语言, 文学是借语言来作雕塑描写的艺术。”简 言之,文学是语言的艺术。在中国,汉 字是记录汉语的文字符号

第一章 比较文学的性质 第二章 比较文学学派 第三章 比较文学的研究类型 第四章 媒介学 第五章 主题学 第六章 中西文化比较 第七章 中西诗学比较 第八章 跨学科研究

《外国文学》课程教学课件（PPT讲稿）外国文学（A）Ⅱ 第八章 19世纪现实主义文学（下）第五节 19世纪自然主义和其他文学流派

中国传统文学不仅作品数量突出，而且成就辉煌，它生动地体现了中国文化的基本精神，是中国文化体系中最重要，最具活力的组成部分。 第一节中国传统文学的发展历程 第二节中国传统文学的文化特征