一，文艺复兴与科学革命 二，近代科学的哲学反思：经验主义 三，近代科学的哲学反思：理性主义

1、案例:(一)、让美德占据灵魂 一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的一片旷野里。哲学家问身边的弟子该如何除去周 围长满的杂草。弟子们十分惊谔,没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家,最后一课竟会问 这么简单的问题。于是,他们给出了各种答案,有的说用铲子就够了,有的说用火烧,有 的建议在草上撒上石灰,还有的说要斩草除根,只要把根挖出来就行了。哲学家听完后 站起身说:“课就上到这里,你们回去后,用各自的方法除去一片杂草,没除掉的,一年 后,再来除草

被称为第二代实证主义的马赫主义继承近代经验主义传统，从 19世纪末现代物理学革命中获取营养和启示，把哲学归结为科学 的认识论，主张取消现象以外的存在和本质问题，用所谓非心非 物的中性东西――要素（现象，现象之间的关系）取代传统哲学 作为实体的心或者物，把物质和精神统统纳入科学和人类认识所 及的经验世界，取消因果联系，将哲学的任务说成是为了实用的 目的而描述要素之间的函数关系，在西方世界以及俄国产生了广 泛的影响并受到曾经一度是热烈的欢迎。本章主要介绍马赫、阿 芬那留斯和彭加勒的生平及核心思想

目的要求:通过学习马克思主义哲学的产生条件、哲学的基本问题,以及与时代的密切关系,掌握马克思 主义哲学的基本特征,并能联系实际分析和解决现实问题

• 一、从哲学到生成论教学哲学 • 二、本体论与价值论的理论分野 • 三、教学的历史担当与应然追求 • 四、教学的名实扭曲与灵魂失落 • 五、生成论教学哲学的基本诉求

第一篇 绪论：马克思哲学的当代性质及其意义 第二篇 马克思的《博士论文》 第三篇 《黑格尔哲学批判导言》 第四篇 《1844年经济学哲学手稿》（视频资料要点）

在近现代哲学发展进程中，美学理论 也得到了长足的进步。中国美学界开始接 受西方现代经验美学的一些观点。美学不 再作为哲学体系的分支，美的范畴是从现 实的美感中归纳而不是从哲学原理演绎出 来的。在西方美学路向转变的影响下，中 国现代美学开始走向系统化和体系化

在中华民族面临西方帝国主义列强的侵略 的同时，西方文化也在中国大量的传播，而且 当时中国的知识分子，大都认为只有西方的民 主与科学才能够使中国走上富强与独立的道路。 所以，一时间西方各类的思潮纷纷涌入中国， 对中国传统的文化与哲学提出了严峻的挑战。 这是一个西方各派哲学在冲撞与汇通过程中， 开始中国化的进程，也是中国传统哲学走向世 界，走向近代化的过程

一、管理哲学的历史形态 （一）客体至上论的效率哲学 （二）主体至上论的行为哲学

法哲学这一门科学以法的理念，即法的概念及其现实化为对象。 附释 哲学所研究的是理念，从而它不是研究通常所称的单纯的概念。 相反地，哲学应该指出概念的片面性和非真理性，同时指出，只有概念（不 是平常听到那种称做概念的、其实只是抽象理智规定的东西）才具有现实性， 并从而使自己现实化