在几千年的文明史中,人类总是沿着 江河湖海定居繁衍。如今,依赖于海洋获 得持续发展的人类文明,却在逐渐破坏这 些摇篮。要使人类可持续发展,我们就要 保护我们的海洋环境。 我们的海洋正遭受着前所未有的灾 难,海洋环境受到了严重的破坏。出现 了许多环境问题

学习与思考: 1、为什么要学习服饰美学? 2、服饰美学与哲学的关系? 3、服饰美学研究的对象和方法? 4、服装起源有那些基本学说? 5、人类开始使用衣物大约从何时开始? 6、衣物在人类文明史中有何重大意义?

第一节 中华文明 第二节 印度文明 第三节中东文明 第四节 欧洲文明 第五节 边缘文明

1. 阿兹特克文明的起源与发展 2. 阿兹特克文明的经济 3. 阿兹特克文明的宗教 4. 阿兹特克文明的国家组织和社会 5. 阿兹特克文明的灭亡 6. 阿兹特克文明的评价及历史意义

3.1 环境与人类文明 3.1.1 人类文明的历程 3.1.2 水圈与人类文明 3.1.3 地圈与人类文明 3.1.4 大气圈与人类文明 3.1.5 生物圈与人类文明 3.1.6 人类圈与人类文明 3.2 人类与自然灾害 环境灾害的主要类型 大气圈中的自然灾害 岩石圈中的自然灾害

第一章 原始文化与史前文明 第二章 两河流域与尼罗河流域 第三章 希伯来文明：犹太文化 第四章 印度：南亚次大陆文明

• ◆ 古埃及文明演化史及其后续的历史演进 • ◆ 金字塔及其内在的文化谜 • ◆ 古埃及文化 • 1、 古埃及文字：象形文字？！字母文字？！ • 2、 古埃及科技 • 3、 古埃及妇女：女权主义的实践？ • 4、 埃及艳后克列奥帕特拉 • 5、 金字塔文明里的艺术 • ◆ 古埃及文化今昔：兼与中国比较 • 1、时间比较：中华五千年与埃及四千年、六千年 • 2、文明延续的比较 • 3、文化比较：金字塔与万里长城等 • 4、宗教观念和伦理观念 • 5、中华文明进程：1840前后、1949后——埃及：公元6世纪 前后至今天 • ◆ 其他：结论

一、为什么要弘扬中国优良传统道德 1、这是建设社会主义现代化强国的需要 富强、民主、文明,是现代化强国缺一不可的三个方面。富强:主要是指社会的物质财富极大的丰富文明:主要是指精神文明,其中最主要的是思想道德建设;民主:主要指的是政治文明、制度文明。必须三个文明一起抓

序言：全球史研究的新路径 地理大发现、文明论、国家疆域 国际法的思想谱系：从文野之分到全球统治 文明、理性与种族改良：一个大同世界的构想 世博会：文明/野蛮的视觉呈现 福泽谕吉“文明论”的等级结构及其源流 从近代编译看西学东渐（一项以地理教科书为中心的考察） “西洋镜”里的中国女性 语言等级与清末民初的“汉字革命” 反观“半文明”：中国植物知识的转轨与分流 重审“亚细亚生产方式”：理论与历史的纠结 中国人类学话语与“他者”的历史演变

人类生存繁衍的历史可以说是人类社 会同大自然相互作用、共同发展和不断进 化的历史。 人类进入文明社会不断演替至今,大 体经历了采猎文明、农业文明、工业文明 和后工业文明这几个阶段