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上海交通大学:《中外文化》课程教学资源(PPT课件)世界文明史_走进金字塔文明——古埃及文化

资源类别:文库,文档格式:PPT,文档页数:67,文件大小:4.13MB,团购合买
• ◆ 古埃及文明演化史及其后续的历史演进 • ◆ 金字塔及其内在的文化谜 • ◆ 古埃及文化 • 1、 古埃及文字:象形文字?!字母文字?! • 2、 古埃及科技 • 3、 古埃及妇女:女权主义的实践? • 4、 埃及艳后克列奥帕特拉 • 5、 金字塔文明里的艺术 • ◆ 古埃及文化今昔:兼与中国比较 • 1、时间比较:中华五千年与埃及四千年、六千年 • 2、文明延续的比较 • 3、文化比较:金字塔与万里长城等 • 4、宗教观念和伦理观念 • 5、中华文明进程:1840前后、1949后——埃及:公元6世纪 前后至今天 • ◆ 其他:结论
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《走近金字塔文明,体会古埃及文化》 主要内容介绍: 古埃及文明演化史及其后续的历史演进 金字塔及其内在的文化谜 古埃及文化 i、 古埃及文字: 2、 古埃及科技 3、 古埃及妇女: 4、 埃及艳后克歹 5、 金字塔文明 古埃及文化今昔:兼与中国比较 及 1、时间比较:中华五千年与埃及四千年、六千年 2、文明延续的比较 3、文化比较:金字塔与万里长城等 4、宗教观念和伦理观念 5、中华文明进程:1840前后、1949后一埃及:公元6世纪 前后至今天 米 ◆ 其他:结论

《走近金字塔文明,体会古埃及文化》 • 主要内容介绍: • ◆ 古埃及文明演化史及其后续的历史演进 • ◆ 金字塔及其内在的文化谜 • ◆ 古埃及文化 • 1、 古埃及文字:象形文字?!字母文字?! • 2、 古埃及科技 • 3、 古埃及妇女:女权主义的实践? • 4、 埃及艳后克列奥帕特拉 • 5、 金字塔文明里的艺术 • ◆ 古埃及文化今昔:兼与中国比较 • 1、时间比较:中华五千年与埃及四千年、六千年 • 2、文明延续的比较 • 3、文化比较:金字塔与万里长城等 • 4、宗教观念和伦理观念 • 5、中华文明进程:1840前后、1949后——埃及:公元6世纪 前后至今天 • ◆ 其他:结论 •

古埃及的历史线索 距今约3500万年-3000万年前,埃及出现原上猿,为考古发现的埃及最早的古猿。 距今约2800万年前,法雍地区出现埃及猿,被认为可能是从原上猿演化而来。 约175万年前,埃及旧石器时代文化一奥杜韦文化。 约15000年前,埃及南部及西沙漠地区发现了最初的、古老的农业文明。 约前5000年,文字产生,古埃及人已掌握纺织技术,在埃及东部省,考古发现了陶制船。 约前3500年,上埃及王国及下埃及王国形成;埃及人使用纸草纸;发明了帆船。 前3100年,上埃及国王美尼斯建第一王朝,都西尼斯;青铜器应用广泛。 约前2700年,埃及历史上第一个中央集权国家建立;埃及医术已用夹板固定骨折的前臂。 约前2200-前2133年,埃及第一中间期(第七至第十王朝)。 约前2133-前1778年,埃及中王国时期(第十一至第十二王朝)。 约前1778-前1567年,埃及第二中间期(第十三至第十七王朝)。 约前1567-前1085年,埃及新王国时期(第十八至第二十王朝)。 前1085-730年,第三中间期(第21至第23王朝)。约前730-前332年埃及“新时代”(第24至 第31王朝)。 前671年,亚述征服埃及;前525年埃及被波斯征服。 前332年,马其顿王亚历山大三世征服埃及,埃及成为亚历山大帝国的一部分。 前305-前30年,埃及托勒密王朝。 约前30年,罗马人征服埃及

古埃及的历史线索 距今约3500万年-3000万年前, 埃及出现原上猿,为考古发现的埃及最早的古猿。 距今约2800万年前,法雍地区出现埃及猿,被认为可能是从原上猿演化而来。 约175万年前,埃及旧石器时代文化——奥杜韦文化。 约15000年前,埃及南部及西沙漠地区发现了最初的、古老的农业文明。 约前5000年,文字产生,古埃及人已掌握纺织技术,在埃及东部省,考古发现了陶 制船。 约前3500年,上埃及王国及下埃及王国形成;埃及人使用纸草纸;发明了帆船。 前3100年,上埃及国王美尼斯建第一王朝,都西尼斯;青铜器应用广泛。 约前2700年,埃及历史上第一个中央集权国家建立;埃及医术已用夹板固定骨折的前臂。 约前2200-前2133年,埃及第一中间期(第七至第十王朝)。 约前2133-前1778年,埃及中王国时期(第十一至第十二王朝)。 约前1778-前1567年,埃及第二中间期(第十三至第十七王朝)。 约前1567-前1085年,埃及新王国时期(第十八至第二十王朝)。 前1085-730年,第三中间期(第21至第23王朝)。 约前730-前332年 埃及“新时 代”(第24至 第31王朝)。 前671年,亚述征服埃及; 前525年 埃及被波斯征服。 前332年 ,马其顿王亚历山大三世征服埃及,埃及成为亚历山大帝国的一部分。 前305-前30年,埃及托勒密王朝。 约前30年,罗马人征服埃及

埃及演化史 641年奥马尔·伊本·阿亚斯率领阿拉伯军队征服了埃及,并建造了现代开罗 城的雏形一福斯 塔特城。 公元640年阿拉伯人遷入埃及; 1517年,土耳其人入侵,埃及淪為土耳其奥斯曼帝國的 一個省; 1798年至1801年,被法軍占領; ● 1882年英國軍隊占領埃及,埃及在名義上仍屬奥斯曼 帝國版圖,行政上則由英國官員控制; 1914年,英國取消奥斯曼帝國對埃及的宗主權,正式宣 布埃及為其“保護國”; 1922年2月28日,英國被迫承認埃及“獨立”,實際上 仍控制著埃及。 ● 1956年英國軍隊撤出蘇伊士運河區

埃及演化史 • 641年 奥马尔·伊本·阿亚斯率领阿拉伯军队征服了埃及,并建造了现代开罗 城的雏形——福斯 塔特城。 • 公元640年阿拉伯人遷入埃及; • 1517年,土耳其人入侵,埃及淪為土耳其奧斯曼帝國的 一個省; • 1798年至1801年,被法軍占領; • 1882年英國軍隊占領埃及,埃及在名義上仍屬奧斯曼 帝國版圖,行政上則由英國官員控制; • 1914年,英國取消奧斯曼帝國對埃及的宗主權,正式宣 布埃及為其“保護國”; • 1922年2月28日,英國被迫承認埃及“獨立” ,實際上 仍控制著埃及。 • 1956年英國軍隊撤出蘇伊士運河區

古埃及文明演化史及其后续的历史演进 1、 三千年之前的埃及:古代埃及文化 •史前的文化并不落后 ·偶然还是巧合:幸运的文明诞生地 2、被征服的埃及文化:自“法老时期”到伊斯兰化时代 来自美索不达米亚的征服:文化的延续 •希腊与罗马帝国的行省:温暖的变异? 开明的拜占庭帝国的统治:文化的撞击 3、尼罗河谷升起了新月旗:埃及的阿拉伯化和伊斯兰化时期的文化 ·阿拉伯帝国与伊斯兰教一举定乾坤:埃及伊斯兰化的定势 •全新的阿拉伯文化(包括奥斯曼土耳其人统治时期的文化) ·阿拉伯世界的文化绿洲一爱资哈尔大学 •4、西方控制和影响下的埃及:文化的变迁 ··三千年一统文明史与两千余年被征服史 ·基督教文化的真正影响:不可避免的殖民文化 •西方人的征服和影响:文物掠夺的见证 ·西欧扩张期间埃及学的兴起:拿破仑的作用

◆ 古埃及文明演化史及其后续的历史演进 •1、 三千年之前的埃及:古代埃及文化 •史前的文化并不落后 • 偶然还是巧合:幸运的文明诞生地 •2、 被征服的埃及文化:自“法老时期”到伊斯兰化时代 •来自美索不达米亚的征服:文化的延续 •希腊与罗马帝国的行省:温暖的变异? •开明的拜占庭帝国的统治:文化的撞击 •3、尼罗河谷升起了新月旗:埃及的阿拉伯化和伊斯兰化时期的文化 •阿拉伯帝国与伊斯兰教一举定乾坤:埃及伊斯兰化的定势 •全新的阿拉伯文化(包括奥斯曼土耳其人统治时期的文化) •阿拉伯世界的文化绿洲——爱资哈尔大学 •4、 西方控制和影响下的埃及:文化的变迁 • • 三千年一统文明史与两千余年被征服史 • 基督教文化的真正影响:不可避免的殖民文化 •西方人的征服和影响:文物掠夺的见证 • 西欧扩张期间埃及学的兴起:拿破仑的作用

金字塔及其内在的文化谜 论及人类文明建树时,人们首先会想到古代 埃及的金字塔,它是人类幼年时代最伟大的 成就之一。金字塔把王权和神权的稳固强烈 地表现了出来,纵使今天大地上早已没有古 老的埃及王国,可是金字塔雄风犹在,人们在 它的面前依然会感到渺小和卑微。 在离开罗不远的基泽地方平坦广阔的沙 漠上,耸立着许多体积庞大、高耸入云的金 字塔,最高的胡夫金字塔高146.5米,它是古 埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。 金字塔现在只有137米高,底边各长230 杆6米,占地5杆3公顷,用230余万块平均重约 25吨重石块砌成,塔身斜度为51°52'。 金字塔的构思反映古埃及人的信仰。他 们相信高山、大漠、长河都是神圣的,法老王 被宜扬为自然神。于是通过审美就把高山、 大漠、长河的形象的典型特征赋予王权的纪 念碑,在广阔的大漠中金字塔显得高大、稳定、 沉重、不可动摇,单纯、简洁,雄伟壮观。它 带着强烈的原始性,仿佛是人工堆垒的山岩、 混沌未凿。它的形象和尼罗河的风光十分协 调,大漠孤烟。长河落日,何其壮阔

◆ 金字塔及其内在的文化谜 • 论及人类文明建树时,人们首先会想到古代 埃及的金字塔,它是人类幼年时代最伟大的 成就之一。金字塔把王权和神权的稳固强烈 地表现了出来,纵使今天大地上早已没有古 老的埃及王国,可是金字塔雄风犹在,人们在 它的面前依然会感到渺小和卑微。 • 在离开罗不远的基泽地方平坦广阔的沙 漠上,耸立着许多体积庞大、高耸入云的金 字塔,最高的胡夫金字塔高146.5米,它是古 埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。 • 金字塔现在只有137米高,底边各长230 6米,占地53公顷,用230余万块平均重约 25吨重石块砌成,塔身斜度为51°52′。 • 金字塔的构思反映古埃及人的信仰。他 们相信高山、大漠、长河都是神圣的,法老王 被宣扬为自然神。于是通过审美就把高山、 大漠、长河的形象的典型特征赋予王权的纪 念碑,在广阔的大漠中金字塔显得高大、稳定、 沉重、不可动摇,单纯、简洁,雄伟壮观。它 带着强烈的原始性,仿佛是人工堆垒的山岩、 混沌未凿。它的形象和尼罗河的风光十分协 调,大漠孤烟。长河落日,何其壮阔

古埃及比较原始的住宅大致有两种。一种以木材为墙基,上面造木构架,以芦苇束编墙, 外面抹泥或者不抹。屋顶也有用芦苇束密排而成的,微呈拱形。这一种在下埃及比较多。 上埃及的以卵石为墙基,用土坏砌墙,密排圆木成屋顶,再铺上一层泥土,外形象一座有 收分的长方形土台。建于第三王朝,约公元前28世纪。 古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,三千年后就会在极乐世界里复活永 生。因此他们特别重视建造陵墓。有财有势的人家的陵墓很考究。早在公元前四千纪,除了庞 大的地下墓室之外,还在地上用砖造了祭祀的厅堂,其形式可能源于当时贵族的长方形平台式 砖石住宅的模仿。内有厅堂,墓室在地下,后来的金字塔是从此发展起来的

古埃及比较原始的住宅大致有两种。一种以木材为墙基,上面造木构架,以芦苇束编墙, 外面抹泥或者不抹。屋顶也有用芦苇束密排而成的,微呈拱形。这一种在下埃及比较多。 上埃及的以卵石为墙基,用土坏砌墙,密排圆木成屋顶,再铺上一层泥土,外形象一座有 收分的长方形土台。 建于第三王朝,约公元前28世纪。 古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,三千年后就会在极乐世界里复活永 生。因此他们特别重视建造陵墓。有财有势的人家的陵墓很考究。早在公元前四千纪,除了庞 大的地下墓室之外,还在地上用砖造了祭祀的厅堂,其形式可能源于当时贵族的长方形平台式 砖石住宅的模仿。内有厅堂,墓室在地下,后来的金字塔是从此发展起来的

金字塔文化及其谜团 萨卡拉的昭赛尔金字 塔 第一座石头的金字塔是萨卡 拉的昭赛尔金字塔,大约造 于公元前三千年,它的基底 东西长126米,南北长106米, 高约60米。它是台阶形的, 分为6层。周围有庙宇,整个 建筑群占地约547×278米。 但是,昭赛尔金字塔的祭祀 厅堂,围墙和其他附属建筑 物还没有摆脱传统的束缚, 它们依然模拟用木材和芦苇 造的宫殿,用石材刻出那种 宫殿建筑的种种细节,不过, 这做法也有一定的艺术效果, 它们的纤细华丽把金字塔映 村得更端重,单纯,纪念性 吏强。 昭赛尔金字塔建筑群的入口 在围墙东南角,从这里进入 一个狭长的、黑暗的甬道, 走出甬道,就是院子,明亮 的天空和金字塔同时呈现在 眼前。这个建筑处理的用意 在造成从现世走到了冥界的 假象。而死后有皇帝仍然在 冥界统治着。光线的明暗和 空间的开阖的强烈对比,同 时震撼着人们的心,着力渲 染皇帝的“神性

金字塔文化及其谜团 • 萨卡拉的昭赛尔金字 塔 • 第一座石头的金字塔是萨卡 拉的昭赛尔金字塔,大约造 于公元前三千年,它的基底 东西长126米,南北长106米, 高约60米。它是台阶形的, 分为6层。周围有庙宇,整个 建筑群占地约547×278米。 • 但是,昭赛尔金字塔的祭祀 厅堂,围墙和其他附属建筑 物还没有摆脱传统的束缚, 它们依然模拟用木材和芦苇 造的宫殿,用石材刻出那种 宫殿建筑的种种细节,不过, 这做法也有一定的艺术效果, 它们的纤细华丽把金字塔映 衬得更端重,单纯,纪念性 吏强。 • 昭赛尔金字塔建筑群的入口 在围墙东南角,从这里进入 一个狭长的、黑暗的甬道, 走出甬道,就是院子,明亮 的天空和金字塔同时呈现在 眼前。这个建筑处理的用意 在造成从现世走到了冥界的 假象。而死后有皇帝仍然在 冥界统治着。光线的明暗和 空间的开阖的强烈对比,同 时震撼着人们的心,着力渲 染皇帝的“神性

金字塔文化及其谜团 麦登金字塔 (Pyramid at Meydum)建于第 三王朝末朝,塔 底边144.5米见 方,高约90米, 塔身下部斜度呈 51°0

金字塔文化及其谜团 • 麦登金字塔 (Pyramid at Meydum)建于第 三王朝末朝,塔 底边144.5米见 方,高约90米, 塔身下部斜度呈 51°

金字塔文化及谜团 金字塔建造之谜:人力所为还是 神力而成? 在古埃及,为什么方形锥体的金 字塔最为普遍?一般认为这一形 状最为科学,埃及沙漠中的沙丘 多呈方锥体,有人做过这样一个 试验,取一定量的沙土,用漏斗 从上往下慢慢地倒在地上,便会 形成一个圆锥形的土堆,等它固 定后,它的顶锥角是52°。实验 证明,任何一堆碎砖或其它物质 按同样的方法成形,都会构成这 个角度,人们称这样的角度为 “自然塌落”现象的极限角,方 锥体金字塔正是以这种角度建筑 的,这样建成后的金字塔十分坚 固,虽经历千年沧桑,任凭风沙 袭击,地震摇撼,却依然不走样。 公元前三千纪中叶,在三角洲的 吉萨(Giza),造了三座大金字 塔,是古埃及金字塔最成熟的代 表,也就是我们现在常说的大金 字塔,在今开罗近郊,主要由大 金字塔(Khufu)、哈夫拉金字 塔(Khafra)、孟卡拉金字塔 (Menkaura)及大狮身人面像 (Great Sphinx)组成。周围还 有许多“玛斯塔巴”与小金字塔

金字塔文化及谜团 • 金字塔建造之谜:人力所为还是 神力而成? • 在古埃及,为什么方形锥体的金 字塔最为普遍?一般认为这一形 状最为科学,埃及沙漠中的沙丘 多呈方锥体,有人做过这样一个 试验,取一定量的沙土,用漏斗 从上往下慢慢地倒在地上,便会 形成一个圆锥形的土堆,等它固 定后,它的顶锥角是52°。实验 证明,任何一堆碎砖或其它物质 按同样的方法成形,都会构成这 个角度,人们称这样的角度为 “自然塌落”现象的极限角,方 锥体金字塔正是以这种角度建筑 的,这样建成后的金字塔十分坚 固,虽经历千年沧桑,任凭风沙 袭击,地震摇撼,却依然不走样。 • 公元前三千纪中叶,在三角洲的 吉萨(Giza),造了三座大金字 塔,是古埃及金字塔最成熟的代 表,也就是我们现在常说的大金 字塔,在今开罗近郊,主要由大 金字塔(Khufu)、哈夫拉金字 塔(Khafra)、孟卡拉金字塔 (Menkaura)及大狮身人面像 (Great Sphinx)组成。周围还 有许多“玛斯塔巴”与小金字塔

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