第一章:西方法哲学总论（4学时） 第二章: 新自然法学派（4学时） 第三章: 新分析实证主义法学派（4学时） 第四章: 社会法学派（4学时） 第五章: 社会哲理法学派（4学时） 第六章: 经济分析法学派（4学时） 第七章:新自由主义法学派（4学时） 第八章: 制度法理学（3学时）

绪论 1 为何要学现代日本政治 2 如何学习现代日本政治 第一章、现代日本政治的起点 第二章、现代日本的天皇制度 第三章、现代日本的议会内阁制度 第四章 现代日本的司法制度 第五章、现代日本的政党政治 第六章、现代日本的官僚制 第七章 现代日本的选举制度 第八章 利益集团、传媒、舆论和日本政治 终章 现代日本的政治理念和政治文化 一、民主主义 二、自由主义 三、保守主义 四、平等主义 五、民族主义

第一章、现代日本政治的起点 第二章、现代日本的天皇制度 第三章、现代日本的议会内阁制度 第四章 现代日本的司法制度 第五章、现代日本的政党政治 第六章、现代日本的官僚制 第七章 现代日本的选举制度 第八章 利益集团、传媒、舆论和日本政治 终章 现代日本的政治理念和政治文化 一、民主主义 二、自由主义 三、保守主义 四、平等主义 五、民族主义

哈耶克生平 弗里德里希哈耶克是当代著名的经济学家和哲 学家。1899年5月8日生于奥地利。1921年和 1923年分别获得维也纳大学法学博士学位和政 治学博士学位。1927年获得经济学博士学位, 受聘为新成立的奥地利经济研究所所长。从 1929年起,讲授门格尔、庞巴维克、维塞尔及 米塞斯的经济学说。1931年,哈耶克移居英国 ,应聘任伦敦经济学院教授,并于38年入英国 籍。1941年后,他的研究方向转向社会哲学 与当时风行的社会主义与社会政策。1943年, 又获得伦敦大学经济学博士学位,并被选为英 国科学院院士

20世纪70年代,发生“滞胀”——经济停滞和 通货膨胀并存。凯恩斯的理论无法解释,地位 受到沉重打击,同时许多学派纷纷涌现。他们 反对国家干预经济,认为许多经济问题的产生 就是国家干预的结果,从而倡导经济的自由放 任,主张国家不干预经济。 学派: 1货币主义学派 2供给学派 3新制度学派 4理性预期学派 5其它

20世纪90年代以来中国思想界最令人注目的进步之一,就是“自由” 在不知不觉中由贬义词变成了褒义词。不仅自由主义“浮出水面”越来越 多的左派人士也愿意自称“自由左派”。这无疑是可喜的现象 不过尽管使“自由”的言词成为热门的是知识界,新时期在中国迈 自由的改革步伐却是由农民起步的—20世纪70年代末以著名的小岗村 “生死文书为象中国家农民摆脱人民公社体制的努力不就是在 挣脱束缚走向自由么?然而到了世纪之交,所谓“三农问题”的尖锐化使人 感到农民的“到自由之路”仍然还有很长的路要走。而在中国不管是什么 “主义”者,离开了占国民大多数的他们都不免空谈之讥

公正论 起点平等如何可能 公正、价值理性与反腐败 公正为道德之基 拒绝“原始积累” 我们不能“超越”什么？——关于“夹攻中的诺齐克” 关于“抑兼并”与“不抑兼并” 评“寻租理论”与“倒U模型”——关于转型期政治经济学的若千札记 “叶启明现象”辨析——国有资产产权政革中的“自购自”问题 价值替代还是物质替代？——关于桑巴特-哈林顿之争的断想 不要民粹主义，但不能不要“人民” 少些“精神贵族”，多些“贵族精神” 公正、社区和谐与乡村发展 “好望”降临好望角——南非种族和解进程评述之一 圣雄人格与和解进程——南非种族和解进程评述之二 世说新语补 文化决定论的贫困 “范式危机”还是前范式危机? 自由主义与民族主义的契合点在哪里？ 关于“新蛮族征服论”与拯救文明之 “中国人不是神,也不是猴子”——评郭沫若《中国古代社会研究》 什么是“农民”?——“农民”定义古今中外谈 宗族文化与个性解放——农村改革中的“宗族复兴”与历史上的“宗族之谜” 城乡壁垒话沧桑 农民流动：良性循环还是恶性循环？ 中国城乡关系中存在着所谓“二元结构”吗? 农民学,回答什么问题? 合作制与“传统集体主义”的二律背反

自由主义的起源 14至18世纪欧洲的思想大动荡一 一、自由主义( liberalism)对传统的反动个人理性、个人自由、保护私有财产 二、自由主义政治经济学对重商主义的反驳斯密( Adam smith):1776年的《国富论》

跨国公司发展&跨国公司理论 自由主义的国家主权消蚀论 现实主义的民族国家主导论 美国航空业重组 卡塔尔政府“睡眠担保人”(sleeping sponsor) 依附论 跨国公司——“当代帝国主义的细胞

上海交通大学：《国际政治经济学的源与流》选修课程PPT教学课件_自由主义