说明下列句中加点的词语在句中的意义和今义 1.先王之制,大都不过参国之一。 (《郑伯克段于鄢》) 2.三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”(《伯乐荐九方皋》) 3.大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。 (《郑伯克段于鄢》)

1异体字与古今字有何不同? 2什么是“六书”? 3简述词的本义。 4怎样区分词的引申义和假借义? 5什么是联绵词?

将下列句子翻译成现代汉语 1先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。(《郑伯克段于鄢》)

1文字是记录 的书写符号系统,汉字是属于 体系的文字。 2汉字的发展可分为两个大的阶段,从 到 是古文字 阶段,另一阶段是从 到 是今文字阶段

1、简释汉字文化研究。 2、简释避讳文化。 3、简释汉字文化研究的目的与意义。 4、如何进行汉字文化研究? 5、为什么要选择合适的汉字作为汉字文化研究的对象材料?

一、词的本义 (一)什么叫词的本义 所谓词的本义,是与该词的书写形式相应并有上古文献资料所能证明的最古的意义。 我们所说的本义,是指造字时代的词义,而不是汉语发生时代的原始义或最初义。象形字最能反映本义

一、古今词义异同的三种情况 (一)古今词义基本相同 这类词的意义直到今天仍旧是几千年前的意义,几乎没有发生变化。如:人、日、曰、山、水、风、手等。这类词多属于基本词汇。 (二)古今词义完全不同

关于汉字形体构造的传统理论是“六书”说。“六书”之名最早见于《周礼地官保氏》,但只有总名,没有细目。 汉代具体列出六书名称的有班固、郑众、许慎三家。后世学者一般采用班固的次序、许慎的名称。 许慎不仅列出了六书的名称,还下了定义,举了例字,还分析了9353个汉字的形体构造,写成了《说文解字》

古代汉语修辞 在中学语文文言文教学中,古汉语修辞是一个不容忽视的问题。 我们的古人是非常重视修辞的。早在先秦古籍中,就已经出现了“修 辞”一词。《周易·上经·乾》:“忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居 业也。”意即一个高尚的人,“进德修业”除了具有品德上的忠信,还要讲究 语言,修饰文词,借以表达自己真诚的思想。“言有物而行有格”(《礼 记·缁衣》)。古人常把“立言”与“立行”相提并论,正是他们重视修辞、 讲究语言美的明证

(二)、1、根据原文下文意,解下列: (1)、人(02行) (2)、未(03行 (3)、吾子(06行 (4)、07行