重点搞清楚在中国革命和建设不同时期，马克思主义中国化的理论形态，掌握马克思主义中国化的理论精髓，理解社会主义制度在中国建立的客观必然性，从而认识什么是社会主义，怎样建设社会主义这个根本问题，认识社会主义的本质和社会主义建设的规律，认识我国现在处在并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情，增强高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，执行党的基本路线和基本纲领的自觉性

西周封建社会根据两条原则办事:一条是“礼”,一条是“刑”。礼是不成文 法典,以褒贬来控制“君子”即贵族的行为。刑则不然、它只适用于“庶人”或 小人”即平民。这就是《礼记》中说的:“礼不下庶人,刑不上大夫。”(《曲礼 》上) 法家的社会背景 这样做,是可能的,因为小国封建社会的结构比较简单。天子、诸侯和大夫都 是以血亲或姻亲互相联系着。在理论上,各国诸侯都是天子的臣,各国内的大夫又 是各国诸侯的臣

第一节中国的民族构成和分布特点 第二节中华民族的多元一体格局

西南师范大学：《中国化马克思主义理论》精品课程资源（PPT教学课件）第四章 社会主义的本质和发展道路

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近代中国空想社会主义思想，自十九世纪五十年代到二十世纪二十年代初，经历了七八十年的历史，从洪秀全小农的“天国”蓝图，发展为康有为“大同”社会和孙中山的“民生”社会主义，以及此后出现的资产阶级、小资产阶级各种空想社会主义，似乎屡屡不跌，越来越繁荣

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