第四章认识的本质和辩证运动 第一节辩证唯物主义认识论的本质 第二节认识的辩证发展过程及其规律 第三节认识的真理性和价值性

前一章说,儒家和道家是中国思想的两个主流。它们成为主流,是由长期演变 而来;而在公元前五世纪到三世纪,它们还不过是争鸣的许多家中的两家。那时候 学派的数目很多。中国人称它们为“百家”。 司马谈和六家 后来的历史家对“百家”试行分类。第一个试行分类的人是司马谈(卒于公元 前110年),他是作《史记》的司马迁(公元前145一前86?年)的父亲。《史记》 最后一篇中引用了司马谈的一篇文章,题为“论六家要指

《墨子》中有六篇:《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取 》、《小取》、与其他各篇性质不同,特别有逻辑学的价值。《经上》、《经下》 都是逻辑、道德、数学和自然科学的定义。《经说上》、《经说下》是对前两篇中 定义的解释。《大取》、《小取》讨论了若干逻辑问题。所有这六篇有一个总的目 的,就是通过逻辑方式,树立墨家的观点,反驳名家的辩论。这六篇合在一起,通 常叫做“墨经 前一章讲过,庄子在《齐物论》里讨论了两个层次的知识

先秦儒家三个最大的人物是孔子,孟子,荀子。荀子的生卒年代不详,可能是 在公元前298一前238年之间。 荀子名况,又号荀卿,赵国(今河北省、山西省南部)人。《史记》的《孟子、 荀卿列传》说他五十岁来到齐国,当时齐国稷下是很大的学术中心,他可能是稷下 最后一位大思想家。《荀子》一书有三十二篇,其中很多是内容详细而逻辑严密的 论文,可能是荀子亲笔所写的

第十二章说过,《易经》本来是一部占卜的书。到后来,儒家为它作出了宇宙 论的、形上学的、伦理学的解释,构成了“易传”,附在现在通行的《易经》后面 “易传”的宇宙论学说已经在第十二章讲到了。往后在第二十三章还要讲到 这一章我们只限于讲“易传”和《中庸》中的形上学、伦理学学说。 《中庸》是《礼记》的一篇。传统的说法是。《中庸》为孔子之孙子思所作, 但是实际上它的大部分是较晚的著作。“易传”和《中庸》代表先秦儒家形上学发 展的最后阶段

孟子说过,不喜欢杀人的人能够统一天下(《孟子。梁惠王上》。他似乎说错 了,因为数百年后正是秦国统一了全中国。秦国在“耕战”两方面、也就是经济 上、军事上,都超过其他国家。当时秦国是出名的“虎狼之国”。它全靠武力、又 加上法家残忍的意识形态,胜利地征服了一切敌国

2003年考研政治真题和答案详解 一、下列每题的选项中,有一项是最符合题意的。(每小题1分,共15分) 1.马克思主义哲学创立后,开始出现了 A.唯物论与唯心论的对立 B.可知论与不可知论的对立 C.辩证法与形而上学的对立 D.唯物史观与唯心史观的对立 【答案】D

试卷七(选择题) 来源:社科部作者:匿名发表日期:2007-16222818阅读次数:283查看权限:普 通文章 一、单项选择题:(每题1分,共10分) 1、中国共产党开始独立探索中国式的社会主义建设道路是在() ①1949年建国初期 ②1956年苏共二十大召开和波匈事件发生之后 ③1978年改革开放之后 ④1992年邓小平南方谈话之后

试卷二(选择题) 来源:社科部作者:匿名发表日期:2007-12-621:40:10阅读次数:761查看权限:普 通文章 一、单项选择题(1-15题,每小题1分,共15分。下列每题给出的四个选项中,只有一 个选项是符合试题要求的。) 1、马克思主义中国化的基本要求是 A.把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 B.把马克思主义同外国经验相结合 C.反对教条主义和经验主义 D.坚持调查研究和走群众路线

一、单项选择题(每题1分,共15分) 1、全面贯彻“三个代表”重要思想的关键在() A、坚持与时俱进 B、坚持党的先进性 C、坚持执政为民 D、坚持党的领导