第一日 一座神秘的殿堂 第二日 先民心中的诗情画意 第三日 古代社会生活的镜象 第四日 源一而流分的宏伟景观 第五日 世界终极意义的最初追寻 第六日 东方智慧的圣火 第七日 近代科技中的易理之光 第八日 传统医学的渊薮 第九日 理性的迷雾 第十日 古经新说

罗马帝国崩溃之后,西欧陷入发展中的低潮, 与此相比,东方世界一直处在繁荣景象之中。 在东端,中国正处在隋唐盛世(581-907), 无疑是当时文明发展最为先进和最为富庶之地 直至明代,都可以认为世界经济文化的重 要中心之一。贡德·弗兰克在《白银资本》一书 中认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之 前,是亚洲时代。确切地说,这个时代中国和 印度是全球经济体系的中心

一.系统工程的产生、发展及应用 (一)系统思想及系统理论的产生与发展 系统思想的发展经历了三个阶段,即:“只见森林”(朴素的系统思想)阶段—“只见树木”阶段—“先见森林,后见树木”(科学的系统思想)阶段。 古代中国和古希腊在系统思想的产生与早期发展中具有突出地位和贡献

说明下列句中加点的词语在句中的意义和今义 1.先王之制,大都不过参国之一。 (《郑伯克段于鄢》) 2.三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”(《伯乐荐九方皋》) 3.大叔完聚,缮甲兵,具卒乘。 (《郑伯克段于鄢》)

(一)紀事本末體概述紀事本末體，是以事件爲中心的著史體裁。它與編年體、紀傳體，合稱爲古代三大史體。 紀事本末體裁，每事一題，爲一專篇，把分散的材料，按時閒先後加以集中敍述，兼有編年體和紀傳體的優點，詳於記事，方便閱讀

先秦是中国文化发生和初创的 时期,是文学史上古期的第一段, 它所确立的文化精神对后世具有极 其深远的影响

将下列句子翻译成现代汉语 1先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。(《郑伯克段于鄢》)

《诗经》的用韵：要求了解一些重要的概念，如：韵，韵脚，韵部，合韵，叶韵等。其 次，要了解《诗经》的韵例，从三个方面观察，即：A、韵在句中的位置；B、一章中所用的 韵数；C、韵脚的相互距离。总的看来，《诗经》用韵的主要格式有两种：一是隔句押韵的句 尾韵，一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。再次，要了解先秦古韵的研究方法，并记住先 秦古韵的三十部表

古代汉语修辞 在中学语文文言文教学中,古汉语修辞是一个不容忽视的问题。 我们的古人是非常重视修辞的。早在先秦古籍中,就已经出现了“修 辞”一词。《周易·上经·乾》:“忠信所以进德也;修辞立其诚,所以居 业也。”意即一个高尚的人,“进德修业”除了具有品德上的忠信,还要讲究 语言,修饰文词,借以表达自己真诚的思想。“言有物而行有格”(《礼 记·缁衣》)。古人常把“立言”与“立行”相提并论,正是他们重视修辞、 讲究语言美的明证

第一章 上古文学 第二章 《诗经》 第三章 先秦历史散文 第四章 诸子散文 第五章 屈原与楚辞 第一章 汉代词赋 第二章 汉代的论说文 第三章 汉代历史散文 第四章 汉代诗歌 第一章 建安与正始文学 第二章 两晋文学 第三章 南朝诗文 第四章 北朝诗文 第五章 南北朝民歌 第六章 魏晋南北朝小说