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竺可桢学院:《逻辑学》课程教学资源_透过经济反思因果关系
文档格式:PDF 文档大小:61.77KB 文档页数:3
在日常生活中,科学研究、商业行为、法律政治、学文化乃至家庭生活都与逻辑有着密 切的联系,逻辑已经渗透到大千世界的每一个角落。人们总在自觉与不自觉间判定着两个事 物之间的关系。对于假言推理中的条件关系中形成的因果关系更是如此
竺可桢学院:《逻辑学》课程教学资源_生活中的逻辑
文档格式:PDF 文档大小:20.44KB 文档页数:2
逻辑是一门关于思维形态的结构及其规律的科学,它处理的是人类独特的言语能力、 推理能力、概念思维的能力和理性探究的能力。而这些能力却又是我们日常生活所必不可 少的,我们无论做什么都要用到这些能力。因此,我们学习逻辑对我们处理日常事物有很 大帮助
复旦大学:《社会学思想史讲义》Lecture 7 Origin of Modern Social sciences classical natural law
文档格式:PPT 文档大小:138.5KB 文档页数:15
自然法”这个题目对于所有社 会科学的起源和早期历史都具 有极为重要的意义”,这首先 是因为”自然法哲学家试图建 立一门综合性的社会科学,即试 图创立一种有关社会的综合性 理论,涉及社会的所有方面和所有问题
淮阴师范学院:《马克思主义哲学》课程教学资源(PPT课件)第十章 真理与价值
文档格式:PPT 文档大小:8.35MB 文档页数:87
人们的认识和实践活动总是包含着对一定真理 理论学习 和价值的追求。认识的任务和目的就在于通过实 践不断克服无知和谬误,发现真理,并在真理的 摊解析 指导下通过实践有效地改造客观世界,满足人们 的各种需要。马克思主义的真理观和价值观,能 给人们的实践活动提供科学认识和正确的导向
山西农业大学:《马克思主义哲学》课程教学资源(讲义)第七章 社会规律与历史主体
文档格式:DOC 文档大小:104.5KB 文档页数:25
目的要求:阐述人类社会发展的动力和规律,把推动社会发展的各种动力看作一个系统。学习这一章,要 着重掌握社会基本矛盾是社会发展的基本动力:阶级斗争是阶级社会发展的直接动力:改革是社会主义发 展的直接动力:要深刻理解科学技术的内涵、特征与功能:要在坚持人民群众是历史的创造者的前提下, 正确认识和评价杰出人物在历史上的作用
山西农业大学:《马克思主义哲学》课程教学资源(讲义)第三章 联系和发展
文档格式:DOC 文档大小:196KB 文档页数:54
目的要求:学习本章要求理解物质世界的普遍联系和运动发展的基本观点:懂得联系的客观普遍性、联系 形式的复杂多样性:懂得时间和空间是运动着的物质的存在形式:把握本质与现象、内容与形式、结构与 功能、原因与结果、必然与偶然、全局与局部等每对范畴的科学含义及其辩证关系:懂得用联系和发展的 观点看问题
山西农业大学:《马克思主义哲学》课程教学资源(讲义)第五章 生产劳动和社会历史
文档格式:DOC 文档大小:25KB 文档页数:1
第一节社会历史观的基本问题 唯心史观的根本局限是片面夸大了精神因素在社会历史中的作用,没有看到精神因素背后起决定作用的物 质因素及其规律的作用,片面夸大个人在历史上的作用,否定了人民群众创造历史的作用:马克思和恩格 斯依据科学的实践观对历史观的基本问题做出了科学的解决
淮阴师范学院:《马克思主义哲学》课程教学资源(PPT课件)第四章 唯物辩证法的特征和永恒发展的科学
文档格式:PPT 文档大小:6.8MB 文档页数:71
1、物质世界的总特征 2、唯物辩证法的总特征 3、坚持联系和发展之观点的意义。 第一节 物质世界的普遍联系 第二节 物质世界的永恒发展 第三节 唯物辩证法是普遍规律和范畴的科学体系
竺可桢学院:《逻辑学》课程教学资源_小议“法律语言中的逻辑运用”
文档格式:PDF 文档大小:22.09KB 文档页数:2
小议“法律语言中的逻辑运用” 所有的逻辑体系,无论东方的或西方的,无论科学还是宗教的,循环的或是 直线的,都发端于对事实的结构方式的解析之中。 约瑟夫皮尔斯《宇宙蛋的裂缝》 法律是评判我们这一社会进程的一个基本方面,一个社会的文明发达程度往往取决于它 的法律的理性和合理程度而法律的理性又在很大程度上取决于它的逻辑思维的合理性
《中国哲学简史》第十一章 后期墨家
文档格式:DOC 文档大小:52.5KB 文档页数:13
《墨子》中有六篇:《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取 》、《小取》、与其他各篇性质不同,特别有逻辑学的价值。《经上》、《经下》 都是逻辑、道德、数学和自然科学的定义。《经说上》、《经说下》是对前两篇中 定义的解释。《大取》、《小取》讨论了若干逻辑问题。所有这六篇有一个总的目 的,就是通过逻辑方式,树立墨家的观点,反驳名家的辩论。这六篇合在一起,通 常叫做“墨经 前一章讲过,庄子在《齐物论》里讨论了两个层次的知识
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