一、真理及其客观性 二、真理的绝对性与相对性 三、检验认识真理性的实践标准

第一章 西方哲学从近代到现代的转折 第二章 现代西方哲学的发展历程 第三章 现代西方哲学与马克思主义哲学的关系 第四章 现代西方哲学与当代中国哲学的发展

法兰克福学派继承马克思主义哲学的批判精神，广泛吸取许多 著名的现代西方哲学家的思想观点并秉承浪漫主义传统，其社会 批判理论以拯救人类、使人类摆脱当下受剥削和受奴役的“异化” 状态为宏旨，成为国际舞台上一个非常活跃并产生了广泛的国际 影响的哲学流派。本章主要介绍法兰克福学派的概况以及霍克海 默、阿多诺、哈贝马斯等人的重要思想

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学

世界是物质的，物质世界是普遍 联系和永恒发展的，唯物辩证法是由 基本规律和诸范畴组成的科学体系， 从不同方面完整地揭示了事物的普遍 联系和发展变化的本质。要把握唯物 辩证法这一科学理论思维，首先；要 了解唯物辩证法的性质及其关于事物 的普遍联系和永恒发展的思想

物质是标志客观实在的哲学范畴，这 种客观实在是人通过感觉感知的，它不依 赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所 复写、摄影、反映，运动是物质的固有属 性，运动具有绝对性和静止具有相对性， 时间和空间是运动着的物质的存在形式， 时空是绝对性和相对性、有限和无限的辩 证统一，世界统一于物质

一、单项选择题 1.科学的货币本质观是（ ） A.马克思的劳动价值说 B.货币金属说 C.货币名目 说 D.创造发明说

一、毛泽东思想产生的社会条件 马克思主义经典作家指出：“一切划时代 的体系的真正内容都是由于产生这些体系 的那个时期的需要而形成起来的。” 中国社会特殊的国情和复杂的阶级关系是 毛泽东思想产生的社会基础。 半殖民地、半封建社会，社会的政治、经 济发展极不平衡

一、毛泽东思想科学概念提出的背景毛泽东思想是中国革命历史发展到一定阶段的产物

第一讲 哲学思潮 哲学：时代的自我意识，时 代精神的精华（马克思）。 为天地立心，为生民立命， 为往圣继绝学，为万世开太平 （张载）