一、小引：争论的起因 应该说在新中国的法学史上，基于种种原因，公私法的二元划分和对立在相当长的一段时间并没有被法学界所接受。人们认为“法是阶级意志的表现，是阶级压迫的工具……它从来不存在什么‘公法’与‘私法’之分”，并且认为“社会主义制度消灭了社会利益与个人利益的对抗性”，因而否认公、私法的划分

利用模型对事物进行描述是人们在认识改造世 界过程中广泛采用的一种方法,如汽车、飞机 模型等。 模型可更形象直观揭示事物的本质特征,使人 们对事物有一个更全面深入的认识,从而帮助 人们更好地解决问题。 是否在进行数据库系统设计时也可以利用模型 来帮助我们完成工作呢?如果可以,我们利用 何种模型呢?

第一节非货币性资产交换的认定 第二节 非货币性资产交换的确认和计量原则 第三节 非货币性资产交换的会计处理

1998 年，在一次关于洗衣粉认知率的调查中，高居榜首的不是汰渍、奥妙等广告满天飞的外 资品牌，也不是熊猫、白猫这些老牌国有洗衣粉企业。达到 100%认知率的是在市场上消失近一两 年的活力 28。作为中国洗衣粉发展进程上的一个重要里程碑，活力 28 创下的一系列辉煌，让人记 忆犹新，当问及被访者时，每个人都会提及那句脍炙人口的“活力 28，沙市日化”广告词，都会 哼唱几句“一比四”的广告歌

罗马帝国崩溃之后,西欧陷入发展中的低潮, 与此相比,东方世界一直处在繁荣景象之中。 在东端,中国正处在隋唐盛世(581-907), 无疑是当时文明发展最为先进和最为富庶之地 直至明代,都可以认为世界经济文化的重 要中心之一。贡德·弗兰克在《白银资本》一书 中认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之 前,是亚洲时代。确切地说,这个时代中国和 印度是全球经济体系的中心

人们的认识和实践活动总是包含着对一定真理 和价值的追求。认识的任务和目的就在于通过实 践不断克服无知和谬误，发现真理，并在真理的 指导下通过实践有效地改造客观世界，满足人们 的各种需要。马克思主义的真理观和价值观，能 给人们的实践活动提供科学认识和正确的导向

一、真理及其客观性 二、真理的绝对性与相对性 三、检验认识真理性的实践标准

一、对形式的认识 形式是与原料、实质、内容相对立的概念，它是内容的载体，是 可感知的知觉要素在一定目的控制之下的化合。设计离不开形式，对 形式及其要素的研究是造型基础课的重要使命。具备正确的形式观以 及为实现设计功能所需要的丰富多样的形式表现力，对设计师极为重 要。 “形态”是“形式”的构成要素之一，本章从对“形式”的探讨开 始，来认识形式与形态的关系以及两者在设计中的意义

德育即是育德,它是主体有意识地将社会规范、社会要求、社会思想道德内 化为自身德性的过程,它是在社会主体价值所认同、接纳的价值观念、行为意识的刺激 下,通过主体内在的信息加工,最后付诸实践的过程。德育活动是一个“认知一择一实 践一反思一再认知一再实践”的过程,是一个主体一发展性的德育过程,在这一过程中, 要坚定不移地以学生为根本,促进学生主体德育的发展,这是德育的新要求和新趋势

一、 认识南方电子经纬仪的基本结构 二、仪器的对中整平 三、电池的装卸 四、 熟悉键盘的功能 五、 掌握初始设置 六、 练习目标的照准