第一节自然资源是可持续发展的物质基础 第二节中国自然资源现状及其对可持续发展的制约 第三节可持续发展的自然资源战略选择

第一节自然人的民事权利能力 第二节自然人的民事行为能力 第三节宣告失踪与宣告死亡 第四节监护 第五节自然人的住所

第一节自然人的民事权利能力 第二节自然人的民事行为能力 第三节宣告失踪与宣告死亡 第四节监护 第五节自然人的住所

科学、宗教与艺术 同源而殊途:同源于描述和解释自然、人类以 及人和自然的关系。 数学是自然科学的“画笔”:定量而不仅是定 性地掌握自然规律。 科学结论具有可以定量检验的预测能力。 “数学”和“定量”包括解析、数值、图形和 其它主要由现代计算机提供的模拟手段。 物理学已经成为鼎立于实验、理论和计算三大 支柱上的成熟的学科。生物是物生物学也会 受到物理学的启发

水是地球表面最主要的天然组成物质,水是生命的源泉，是人类生活、生产的最重要的自然 资源，也是自然生态系统繁荣昌盛的最重要的依赖因素。人类习惯于把水看作是取之不尽、用之 不竭的最廉价的自然资源，但随着人口的膨胀和经济的快速发展，水资源短缺的现象正在很多地 区相继出现，水污染及其所带来的危害更加剧了水资源的紧张，并严重破坏了自然界的生态平衡， 对人类自身的生存和进一步发展也构成了严重威胁，因此，切实防治水污染、保护水资源已成为 当今人类的迫切任务

环境问题是伴随着人类的活动而产生的,人类的活动对自然环境的作用是一个 双重效应。一方面是人类从自然界中取得资源,这些资源包括水、新鲜空气、土 地、矿藏、石油、动物和植物,而且人类的活动占据了越来越多的土地、空间,上 至几千米的山峰,下到几千米的海洋深渊,都有人类活动的足迹。通过这一方面人 类获得自身的进步和发展,另一方面人类所有取自自然的东西,最终还是通过各种 方式归还到自然界中去

• 第一节 自然科学的对象、性质和作用 • 第二节 自然科学的体系结构 • 第三节 自然科学的历史演进

一、天文学方面 – 1755年康德《自然通史与天体论》，提出天体的星云演化假说，在这一假说中，康德指出了太阳系不可避免的毁灭。在僵死的机械论自然观上打开了第一道缺口。对宇宙神创论是一个有力的批判，为辩正唯物主义自然观的形成提供了天文学方面的基础

争论的背景 2004年末,东南亚地区发生了海啸,数十万人丧生。灾难的发生,引起了人们对人与自然关系的反思。 ·在2005年1月,中国科学院何祚庥院士在第一 期的《环球》杂志刊发了这样一篇文章《人类 无须敬畏大自然》。在这篇文章中,何祚庥院士说:“我要严厉批评一个口号,即所谓人要 敬畏大自然 文章刊出后,引起了一批环保人士的反对,进 而在《新京报》就敬畏大自然展开了激烈的争论

风水学与人类文化的影响 了解自然，利用自然，是人类社会长期探索的课题。大自然的光明在每个人的心 里是多么美好，“风水学”在自然科学里，它阐述了很多使人想象需要的东西， 是中国古代奇特的哲学专着，这部奇书的光华是通过人与自然的融合，实践生活 中的利用的体现，它蕴蓄丰富的变化哲理。人间对之既向往，又陌生，乃仁者见 之谓之仁，智者见之谓之智