第一节历史古迹旅游资源 第二节现代人文旅游资源 第三节文化艺术旅游资源

第一章 旅游资源概述 第二章 旅游资源审美 第三章 地貌旅游资源 第四章 水体旅游资源 第五章 气象、气候旅游资源 第六章 生物旅游资源 第七章 历史古迹旅游资源 第八章 民俗风情旅游资源 第九章 建筑、园林旅游资源 第十章 文化艺术与宗教旅游资源 第十一章 康乐购物旅游资源 第十二章 旅游资源调查 第十三章 旅游资源评价 第十四章 旅游资源开发与保护 第十五章 旅游资源规划

第1节 酸雨的研究历史及现状 第2节 酸雨的概念 第3节 酸雨的形成机理 第4节 酸雨对人类健康的危害 第5节 酸雨对环境生态的危害 第6节 酸雨对建筑古迹的危害 第7节 防治酸雨的综合对策

米开朗基罗所完成的戴维像,原本座落在佛罗伦萨 露天的领主广场,后来基于保护古迹的理由将戴维像迁 移至学院画廊存放。下图是佛罗伦萨另一角落具有悠久 历史的雕像,长久以来都摆放在室外展览。拍摄时间分 别是初完成时与近几年

老挝是东南亚唯一的内陆国，历史悠久，全国各地拥有许多历史文物和文化遗址，其丰富的旅游资源吸引着来自世界各地的旅游者。老挝信仰佛教，佛教文化深深影响着这个国家,琅勃拉邦的香通寺，万象的塔銮玉佛寺、西蒙寺和占巴塞的瓦普寺等都是东南亚地区著名的寺庙。除了自然资源和古迹佛塔，老挝还有自己独特的民俗民风。可以说，老挝的民族文化是东南亚地区保持得比较完好、受外界影响比较小的、原汁原味的民俗文化，是个还未开发的处女地

老挝是东南亚的内陆国，是个自然资源丰富的国家。老挝历史悠久，全国各地拥有许多历史文物和文化遗址，其丰富的旅游资源吸引着来自世界各地的旅游者。老挝信仰佛教，佛教文化深深影响着这个国家,琅勃拉邦的香通寺,万象的塔銮玉佛寺、西蒙寺和占巴塞的瓦普寺等都是东南亚地区著名的寺庙。除了自然资源和古迹佛塔，老挝还有自己独特的民俗民风。可以说,老挝的民族文化是东南亚地区保持得比较完好、受外界影响比较小的、原汁原味的民俗文化,是个还未开发的处女地

考古调查 哪里有文物? 有哪些文物? 我们该怎么办? 考古发掘 地下文物是如何被挖出来的? 考古发掘与盗墓有何不同? 考古发掘过程中我们该注意些什么? 室内整理 发掘所得的文物该如何处理? 这些文物可以告诉我们哪些信息? 田野考古工作怎样才算结束? 水下考古 水下考古与陆地考古有何区别? 水下考古是不是就是打捞文物? 水下考古有哪些方式?

一、古注对于阅读古书的作用 我们学习古文，尤其是学习先秦的文言文，离不开注解。古言语的注解，可以分为今人注和古 人注两类。从时间上说，清人和清人以前的注释都属于古人注，简称古注。 古注比起今人注来要难读得多，但我们不能不读，因为古注具有今人注所没有的特色，对 于阅读古书有着重要的作用

第一编、古希腊与古罗马音乐（约公元前12世纪——公元5世纪） 概述 第一章、古希腊音乐 第一节、古希腊的音乐生活 （一）音乐与神的崇拜 （二）古希腊的乐器 （三）古希腊戏剧 第二节、古希腊的音乐理论 （一）音程和音阶理论 （二）音乐社会功能的学说 第二章、古罗马音乐 第一节、古罗马的音乐生活 第二节、基督教音乐的兴起 第二编 中世纪音乐（约公元450——1450年） 概述 第一章、中世纪教会礼拜音乐 第一节、格里高利圣咏 （一）格里高利圣咏的形成 （二）格里高利圣咏的基本特征 第二节、圣咏在礼拜仪式中的运用 第三节、教会音乐理论 第二章、多声部复调音乐的兴起 第一节、早期的复调音乐 第二节、圣母院乐派的复调

1、了解古希腊文化的起源； 2、了解古罗马文化的起源； 3、掌握古希腊文化繁荣的原因； 4、掌握古希腊文化的成就； 5、掌握古希腊哲学的发展历程； 6、掌握古罗马文化的成就与特点； 7、掌握古代东西文化的差异； 8、掌握古代东西哲学的差异； 9、掌握古代东西文化差异的原因