第一节 基督教《圣经》的特点 第二节 犹太教圣经和基督教旧约圣经间的一些差别 第三节 旧约圣经的形成 第四节 新约圣经的形成 第五节 圣经的权威性问题 第六节 现代的批判精神和圣经应用的新原则

本章探讨基督教《圣经》的特点、起源、权威性问题，着重论述基督教《圣经》权威性如何在近代受到挑战，以及基督教神学家对这种挑战的回应

盘古开天,创世纪与无中生有 传说与神话 ·宗教将神话加教义 《圣经》开 “起初,神造人地是沌,渊面黑 暗。””“神说要有光就看光是好的, 就把光暗分开了。神称光暗为夜。有晚 上,有早晨,这是头一。 空气,海,地,太阳,众星,大鱼,飞鸟 牲畜,昆虫和野兽,第七日人

第一章基督教概述 第二章圣经 第三章上帝 第四章启示 第五章创造和护佑 第六章人 第七章罪与恶 第八章基督和拯救 第九章终末和希望 第十章宗教的定义及其理解之途径

一、填空题:(共10个空,每空1分) “出 得分评阅人 1、狄更斯的小说中有三种情感因素: 2、王尔德的《》取材于《圣经》,其女主人公被评论家认为是一个“永恒的歇斯底里的女神”、“无边欲望的化身

一、循环“圣经” 二、只要重复做一件事，就要用循环语句，此时考虑循环从哪儿开始，满足什么条件继续循环，每次重复的是什么？

圣经篇 传释篇

《欧洲文化导论》课程教学资源：《圣经》英汉对照（PDF电子书）

第四节 宗教改革及其对德国人心态的影响 4．1 德国的宗教改革 4．2“两个王国”说:德意志民族的“顺民”心态的神学根源 4.3 宗教改革后德国南北文化的分裂 4.4 马丁·路德的《圣经》译事及其文化意义

《尚书》是中国最早的政治文件的汇编，其时代从尧、舜、禹经夏、商、西周到春秋中期。作为上古文献，它成为其后两千多年时间里儒家学派政治学说的基本经典；在儒家思想占统治地位的中国，它在国家政治生活中的地位可以说是至高无上的。它是帝王们的政治教科书，也是士大夫们日夜诵读的“圣经”。今天，它是我们研究上古三代历史的基本材料，也是研究其后两千多年间政治思想史、传统文化史的基本材料