一、创造社 二、郁达夫及其创作 三、创造社其他作家的创作

第一编 导论 第二编 文学活动 第一章 文学理论的性质和形态 第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 第三章 文学作为活动 第四章 文学活动的审美意识形态性质 第五章 社会主义时期的文学活动 第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第七章 文学创造过程 第八章 文学创造的审美价值追求

上海交通大学：《中国现代诗歌导读》课程教学资源（讲稿）08 关系、时间与创造——卞之琳诗中的爱情哲学

一、《春江花月夜》的深邃立意 二、《春江花月夜》的结构艺术 三、《春江花月夜》的意境创造 四、《春江花月夜》的语言艺术 五、《春江花月夜》的高度评价

第一节 求真的文学 文学中的求真 艺术真实的主要特征 真实的发掘与表现 第二节 善的判断与人的情感 对善的追求 情感与“诗意的裁判” 人文关怀与历史理性 第三节 美的创造 审美理想的烛照 文学形式的升华 文学形式之美

第一节 作家的创造能力 第二节 作家的创作意识 第三节 文学的创作过程 第四节 文学的创作方法 第一节 接受形态 第二节 二度创造

一、歌谣的概念 歌谣是人类历史上产生最早的语 言艺术之一。我们的祖先,在创造了 语言之后,就创造了歌谣。 歌口属于民口文学中歌唱和呤口 的韵文部分,包括短歌和口歌

第一章 文学理论的性质和形态 第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 第三章 文学作为活动 第四章 文学活动的审美意识形态属性 第五章 社会主义时期的文学活动 第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第七章 文学创造过程 第八章 文学创造的审美价值追求 第九章 文学作品的类型和体裁 第十章 文学作品的文本层次和文学形象的理想形态 第十一章 叙事性作品 第十二章 抒情性作品 第十三章 文学风格 第十四章 文学消费与接受的性质 第十五章 文学接受过程 第十六章 文学批评

第一节 艾青诗歌的独特意象与主题 第二节 从同声歌唱到七月派诗人群的出现 第三节 从冯至到校园诗人群到以穆旦为代表的“中国新诗派” 第四节 敌后根据地的诗歌创作——诗的民间资源的新的吸收与创造

文化的定义有上百种，见仁见智，众说纷坛。一般来说，狭义的文化是指文学、艺术、教育和科学等精神财富。广义的文化则指人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和