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林建造就是以园林要素为素材，遵循一定的科学原理和美学规律创造出的可供人们游憩和赏玩的现实生活境域。

第8章,交换行为分析 象生产,消费活动一样,交换是微观主体的基本经济行为之一,并与消费和生产存在密不 可分的联系。我们也许会说:交换是人类的特有的秉性。然而,从经济学理性化基本假设 观察,人们之所以会对交换的机会作出反应,根本在于自愿交换通常能给交换双方带来利 益,因而,是对自身利益追求促使人们不断拓展交换对象范围并创造新的交换手段

第十章价值工程 10.1价值工程的基本原理 10.2价值工程的组织与对象选择 10.3功能分析与评价 10.4方案创造 10.5方案评价与实施效果

实施科教兴国战略和可持续发展战略,迎接知识经济时代的到来,建设面向知识经济时代的国家创新体系,要求造就一支庞大的高素质的创造性人才队伍。因此,作为高级人才的培养基地,高等院校应当把创造力的教育和培养贯穿于各门课程教学及实践性教学环节中。实践性教学环节相对于课堂理论教学环节,更能贯穿对学生创造力的开发,其教学内容、方法、手段如何能适应创造性人才的培养要求尤为重要。传统的大学实验教学,其内容是以验证前人知识为主的验证型实验,其方法是教师手把手地教,这些都不利于培养学生的主动性和创造性。当今,大学实验教学改革中,普遍开设综合型、设计型、研究型实验,是对学生进行创造教育的重要思路和做法。在“211工程”重点建设的大学必须通过的本科教学评优工作指标中就明确要求综合型、设计型、研究型实验应占70%以上

神迹，与神意或天命一样，乃是宗教乃是对于神可创造神迹事件的信仰，是一切宗教的特性。宗教赋予神的意志、智慧和能力是超人的、超自然的。宗教所谓的神迹，就是神按照自己的意志和能力创造的某些特殊事件

宗教与道德、政治、艺术、科学、哲学等 各种文化形态都是满足自身的人性需要而 创造的文化,就作为\自然人性化”的文化 而言,他们都是人性的种种表现,彼此之 间有着密切相通的关系。宗教作为文化创 造活动,它的产物为宗教崇拜的神灵,而 艺术创造的产物则是使人产生美感