儒之圣者：杜甫的文化意义
儒之圣者：杜甫的文化意义
questions ·Q1:请结合具体 诗句分析杜甫身 上所体现的儒家 精神？ ·Q2:请问杜甫对 儒家精神的有哪 些具体的突破？
questions • Q1：请结合具体 诗句分析杜甫身 上所体现的儒家 精神？ • Q2：请问杜甫对 儒家精神的有哪 些具体的突破？
儒之圣者：杜甫的文化意义 1962年，是中国古代著名诗人杜甫诞辰1250周 年。就在这一年，世界和平理事会将杜甫列为世 界文化名人之一。 “诗圣”的美誉 仅仅是针对杜甫诗歌创作的成就而言？ 是否有超越文学层面的含义？
儒之圣者：杜甫的文化意义 • 1962年，是中国古代著名诗人杜甫诞辰1250周 年。就在这一年，世界和平理事会将杜甫列为世 界文化名人之一。 • “诗圣”的美誉 • 仅仅是针对杜甫诗歌创作的成就而言？ • 是否有超越文学层面的含义？
内容提纲 01 生平简介 02 古今名人评价 03 杜甫与儒家精神的具体阐述 04 近千年的治杜之风
生平简介 古今名人评价 杜甫与儒家精神的具体阐述 近千年的治杜之风
杜甫生平简介 杜甫(712一770)，字子 美，号少陵野老。生于河南巩 县，祖籍襄阳（今属湖北）。 我国唐代伟大的现实主义诗人、 世称“诗圣”，其诗被誉为 “诗史”。杜甫的远祖为晋代 功名显赫的杜预，其祖为初唐 诗人杜审言。杜甫曾任左拾遗 检校工部员外郎，因此后世称 其杜拾遗或杜工部
杜甫生平简介 杜甫（712—770），字子 美，号少陵野老。生于河南巩 县，祖籍襄阳（今属湖北）。 我国唐代伟大的现实主义诗人、 世称“诗圣” ，其诗被誉为 “诗史” 。杜甫的远祖为晋代 功名显赫的杜预，其祖为初唐 诗人杜审言。杜甫曾任左拾遗、 检校工部员外郎，因此后世称 其杜拾遗或杜工部
后人对杜甫的评价 “李杜文章在，光焰万丈长。”-韩愈 “浑涵汪茫，千汇万状。”---宋祁《新唐书》 “推公之心古亦少，愿起公死从之游”-王安石 “杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里 似的。”“杜甫是中华民族的脊梁！”--鲁迅 “世上疮痍，诗中圣者；民间疾苦，笔底波澜。” -郭沫若
• “李杜文章在，光焰万丈长。 ”-------韩愈 • “杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里 似的。 ”“杜甫是中华民族的脊梁！” -------鲁迅 • “推公之心古亦少，愿起公死从之游”------王安石 • “世上疮痍，诗中圣者；民间疾苦，笔底波澜。 ” ------郭沫若 • “浑涵汪茫，千汇万状。 ”------宋祁《新唐书》 后人对杜甫的评价
中国古代哲学--伦理学 出世的哲学 入世的哲学 老子、庄子 孔子、孟子 认为欲得到最高的成就， 注重社会中的人伦和世务， 必须脱离尘世罗网、脱离 注重群体的（一个家族、宗 社会，甚至连生命也要抛 族乃至民族)利益 弃，才能得到最后的解脱
中国古代哲学-----伦理学 出世的哲学 入世的哲学 老子、庄子 孔子、孟子 认为欲得到最高的成就， 必须脱离尘世罗网、脱离 社会，甚至连生命也要抛 弃，才能得到最后的解脱 注重社会中的人伦和世务， 注重群体的（一个家族、宗 族乃至民族）利益
唐代儒家思想--两个波峰间深邃的波谷 ·汉代：独尊儒术 对儒学经典的阐释如雨后春笋层出不穷 ·两宋时期：二程朱熹将儒家学说宗教化 著名史学家钱穆先生：唐代儒学并非停带不前， 相反，唐代出现了两个大儒：韩愈和杜甫
唐代儒家思想-----两个波峰间深邃的波谷 • 汉代：独尊儒术 • 对儒学经典的阐释如雨后春笋层出不穷 • 两宋时期：二程朱熹将儒家学说宗教化 • 著名史学家钱穆先生：唐代儒学并非停滞不前， 相反，唐代出现了两个大儒：韩愈和杜甫
杜甫身上的儒家精神 01 杜甫是个“博爱”之人 02 杜甫是个修生养性之人 03 杜甫是个积极入世之人
杜甫身上的儒家精神 杜甫是个“博爱”之人 杜甫是个修生养性之人 杜甫是个积极入世之人
“博爱”之人之对自己亲人的爱 ·1.杜甫与妻子杨氏夫人 “老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”-《江村 》 ·2.高度的家庭责任感 长镵长攙白木柄，我生托子以为命。 黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。 此时与子空归来，男呻女吟四壁静。 鸣呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅！ -《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二
“博爱”之人之对自己亲人的爱 • 1.杜甫与妻子杨氏夫人 “老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”-----《江村 》 • 2.高度的家庭责任感 长镵长镵白木柄，我生托子以为命。 黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。 此时与子空归来，男呻女吟四壁静。 呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅！ -----《乾元中寓居同谷县作歌七首》之二