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主干知识脉络 夏朝：约公元前2070年，禹建立 夏商周时期 夏商周的更替 商朝：约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝 西周：公元前1046年，周武王建立西周；实行分封制，巩固了西周的统治 青铜器：司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器 :早期国家与社会变革 青铜器与甲骨文 甲骨文：是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字 春秋时期经济的发展 动荡的春秋时期{王室衰微：周王室地位下降，大的诸侯势力崛起 春秋霸主：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等
主干知识脉络 夏商周的更替 夏朝:约公元前𝟐𝟎𝟕𝟎年,禹建立 商朝:约公元前𝟏𝟔𝟎𝟎年,商汤灭夏,建立商朝 西周:公元前𝟏𝟎𝟒𝟔年,周武王建立西周;实行分封制,巩固了西周的统治 青铜器与甲骨文 青铜器:司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器 甲骨文:是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字 动荡的春秋时期 春秋时期经济的发展 王室衰微:周王室地位下降,大的诸侯势力崛起 春秋霸主:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等
战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 夏商周时期 战国时期的 商鞅变法：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法；为以后秦国统一全国奠定基础 社会变化 都江堰：蜀郡郡守李冰主持修建；成都平原成为沃野，被称为“天府之国” 「孔子：儒家学派创始人，核心思想是“仁”；主张“为政以德“有教无类” 儒家 :早期国家与社会变革 孟子：提出了“仁政”的治国思想，主张“民贵君轻” 老子：道家学派创始人，主张“无为而治” 百家争鸣{道家 庄子：强调治国要顺应自然和民心 墨家：墨子，主张“兼爱”“非攻” 法家：韩非，强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治
战国时期的 社会变化 战国七雄:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 商鞅变法:公元前𝟑𝟓𝟔年,秦孝公任用商鞅主持变法;为以后秦国统一全国奠定基础 都江堰:蜀郡郡守李冰主持修建;成都平原成为沃野,被称为“天府之国” 百家争鸣 儒家 孔子:儒家学派创始人,核心思想是“仁”;主张“为政以德”“有教无类” 孟子:提出了“仁政”的治国思想,主张“民贵君轻” 道家 老子:道家学派创始人,主张“无为而治” 庄子:强调治国要顺应自然和民心 墨家:墨子,主张“兼爱”“非攻” 法家:韩非,强调依法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
专题能力突破 1.朝代更替 朝代 夏 商 西周 建立时间 约公元前2070年约公元前1600年 公元前1046年 开国之君 禹 汤 周武王 都城 阳城 毫→殷 镐京 亡国之君 桀 商纣王 周幽王 世袭制代 盘庚迁殷 分封制 重要事件 替禅让制 牧野之战 “国人暴动
专题能力突破 1.朝代更替 朝代 夏 商 西周 建立时间 约公元前2070年约公元前1600年 公元前1046年 开国之君 禹 汤 周武王 都城 阳城 亳→殷 镐京 亡国之君 桀 商纣王 周幽王 重要事件 世袭制代 替禅让制 盘庚迁殷 牧野之战 分封制 “国人暴动
2.春秋战国时期的社会变革 春秋时期各诸侯国政治经济发展不平衡，诸侯争霸：战国时 事 期强大的诸侯各自为政，扩充军队，相互之间展开战争，兼并 战争在给社会生产力造成破坏的同时，也促进了民族交融 经 春秋后期铁制农具、牛耕的出现和战国时期的推广使社 济会生产力水平不断提高
2.春秋战国时期的社会变革 军 事 春秋时期各诸侯国政治经济发展不平衡,诸侯争霸;战国时 期强大的诸侯各自为政,扩充军队,相互之间展开战争,兼并 战争在给社会生产力造成破坏的同时,也促进了民族交融 经 济 春秋后期铁制农具、牛耕的出现和战国时期的推广使社 会生产力水平不断提高
王室衰微，社会动荡、分封制逐步瓦解，周王室地位下降；新 政治 兴的地主阶级势力增强，各诸侯国统治者实行变法改革，确 立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜 合
政 治 王室衰微,社会动荡、分封制逐步瓦解,周王室地位下降;新 兴的地主阶级势力增强,各诸侯国统治者实行变法改革,确 立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜
生活于春秋后期的老子剑立了道家学派，其学说集中在 《老子》（又称《道德经》）一书中；孔子创立儒家学派，他 的思想由其弟子整理成《论语》一书。战国时期，旧的社 思 想 会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时学术思想 领域非常活跃，形成不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家” 他们提出各种政治主张和治国方略，形成“百家争鸣”的局 面 民春秋战国时期的战争，在一定程度上促进了民族交融，为后 族来秦建立统一的多民族国家奠定了基础
思 想 生活于春秋后期的老子创立了道家学派,其学说集中在 《老子》(又称《道德经》)一书中;孔子创立儒家学派,他 的思想由其弟子整理成《论语》一书。战国时期,旧的社 会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,此时学术思想 领域非常活跃,形成不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”, 他们提出各种政治主张和治国方略,形成“百家争鸣”的局 面 民 族 春秋战国时期的战争,在一定程度上促进了民族交融,为后 来秦建立统一的多民族国家奠定了基础
3百家争鸣 老 人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可 春秋时期 以相互转化的；政治上主张“无为而治” 學 核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”；主张以德治国，要求统治 者爱惜民力，体察民意；反对苛政；创办私学；主张“有教无类
3.百家争鸣 人们应顺应自然;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可 以相互转化的;政治上主张“无为而治” 核心思想是“仁”,提出“仁者爱人”;主张以德治国,要求统治 者爱惜民力,体察民意;反对苛政;创办私学;主张“有教无类
孟 主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的 主张，反对一切非正义战争 荀子 主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序 战国时期 百家争鸣 導 事 治国要顺应自然和民心 鬓 學 主张“兼爱“非攻”，提出要选贤能的人治理国家；批 判贵族的奢侈生活，提倡节俭 蒙 反对空谈仁义，强调以法治国，建立中央集权专制统 治
主张实行“仁政”,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的 主张,反对一切非正义战争 主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序 治国要顺应自然和民心 主张“兼爱”“非攻”,提出要选贤能的人治理国家;批 判贵族的奢侈生活,提倡节俭 反对空谈仁义,强调以法治国,建立中央集权专制统 治