济学2 〔英〕马克·布劳格著 黎明星陈一民 季勇 译 HE METHODOLOGY OF ECONOMICS THE METHODOLOGY OF ECONOMICS
经济学方法论 [英]马克·布劳格著 黎明星陈一民季勇译
经 济 学 方 法 论 [ 英 ] 马 克 · 布 劳 格 著 黎 明 星 陈 一 民 季 勇 译
经济学方法论 目录 中译本前言 ………………(1) 前言 第一篇望而却步的科学哲学 第一章从公认的观点到波普的观点 公认观点·假定一推论模式·对称论题·现实的理论和 方法论标准·波普的证伪主义·逻辑谬误·归纳问题·免疫 战略·统计推断·证实的程度·一个中心结论 第二章从波普到新的异端 库恩的范例·方法论和历史·科学研究框架·费叶拉本 德的无政府主义·回到最初的原则·方法论的一元论问题 第二篇经济学方法论的历史 第三章证实主义者,大部分十九世纪的故事…
目 录 中 译 本 前 言 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ( 1 ) 前 言 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ( 8 ) 第 一 篇 望 而 却 步 的 科 学 哲 学 第 一 章 从 公 认 的 观 点 到 波 普 的 观 点 … … … … … … … … ( 2 ) 公 认 观 点 · 假 定 — 推 论 模 式 · 对 称 论 题 · 现 实 的 理 论 和 方 法 论 标 准 · 波 普 的 证 伪 主 义 · 逻 辑 谬 误 · 归 纳 问 题 · 免 疫 战 略 · 统 计 推 断 · 证 实 的 程 度 · 一 个 中 心 结 论 第 二 章 从 波 普 到 新 的 异 端 … … … … … … … … … … … ( 3 9 ) 库 恩 的 范 例 · 方 法 论 和 历 史 · 科 学 研 究 框 架 · 费 叶 拉 本 德 的 无 政 府 主 义 · 回 到 最 初 的 原 则 · 方 法 论 的 一 元 论 问 题 第 二 篇 经 济 学 方 法 论 的 历 史 第 三 章 证 实 主 义 者 , 大 部 分 十 九 世 纪 的 故 事 … … … ( 7 2 ) 经 济 学 方 法 论 1
经济学方法论 经济学方法论的史前史·穆勒的论文·趋向律·穆勒的 《逻辑》·事实上的穆勒的经济学·凯尔恩斯的《逻辑方法》 纳维利·凯恩斯的总结·罗宾斯的《论文》·现代奥地利学派 第四章证伪主义者,整个二十世纪的故事 极端经验主义?·再次的先验论·操作主义·假设不相 关论题·F扭曲·达尔文生存机制·幼稚和诡辩的证伪主义 回到实在论·制度主义和模型化方法·目前的主流 第五章实证经济学和规范经济学的区别… (1e9 休谟的铡刀·方法论判断和价值判断·价值中立的社会 科学?·一个攻击“价值中立”的例子·“价值中立”的不可 能性的解决办法·一个简短的历史的描述·实证的帕累托福 利经济学·看不见的手原理·帕累托福利经济学的独裁·作 为专家治国论者的经济学家·估价经验证据的基础 第三篇新古典研究框架的方法论评价 第六章消费者行为理论… 导言·需求定律是一个定律吗?从无差异到显示偏好· 需求方面的经验工作·吉芬物品的意义·兰开斯特的特性理 第七章厂商理论………… 25 古典的捍卫·情境决定论·鄙视寡头垄断的竞争结果 第八章一般均衡理论·
经 济 学 方 法 论 的 史 前 史 · 穆 勒 的 论 文 · 趋 向 律 · 穆 勒 的 《 逻 辑 》 · 事 实 上 的 穆 勒 的 经 济 学 · 凯 尔 恩 斯 的 《 逻 辑 方 法 》 · 纳 维 利 · 凯 恩 斯 的 总 结 · 罗 宾 斯 的 《 论 文 》 · 现 代 奥 地 利 学 派 第 四 章 证 伪 主 义 者 , 整 个 二 十 世 纪 的 故 事 … … … … ( 1 2 3 ) 极 端 经 验 主 义 ? · 再 次 的 先 验 论 · 操 作 主 义 · 假 设 不 相 关 论 题 · F 扭 曲 · 达 尔 文 生 存 机 制 · 幼 稚 和 诡 辩 的 证 伪 主 义 · 回 到 实 在 论 · 制 度 主 义 和 模 型 化 方 法 · 目 前 的 主 流 第 五 章 实 证 经 济 学 和 规 范 经 济 学 的 区 别 … … … … … ( 1 6 9 ) 休 谟 的 铡 刀 · 方 法 论 判 断 和 价 值 判 断 · 价 值 中 立 的 社 会 科 学 ? · 一 个 攻 击 “ 价 值 中 立 ” 的 例 子 · “ 价 值 中 立 ” 的 不 可 能 性 的 解 决 办 法 · 一 个 简 短 的 历 史 的 描 述 · 实 证 的 帕 累 托 福 利 经 济 学 · 看 不 见 的 手 原 理 · 帕 累 托 福 利 经 济 学 的 独 裁 · 作 为 专 家 治 国 论 者 的 经 济 学 家 · 估 价 经 验 证 据 的 基 础 第 三 篇 新 古 典 研 究 框 架 的 方 法 论 评 价 第 六 章 消 费 者 行 为 理 论 … … … … … … … … … … … … ( 2 0 6 ) 导 言 · 需 求 定 律 是 一 个 定 律 吗 ? 从 无 差 异 到 显 示 偏 好 · 需 求 方 面 的 经 验 工 作 · 吉 芬 物 品 的 意 义 · 兰 开 斯 特 的 特 性 理 论 第 七 章 厂 商 理 论 … … … … … … … … … … … … … … … ( 2 2 5 ) 古 典 的 捍 卫 · 情 境 决 定 论 · 鄙 视 寡 头 垄 断 的 竞 争 结 果 第 八 章 一 般 均 衡 理 论 … … … … … … … … … … … … … ( 2 3 9 ) 2 经 济 学 方 法 论
经济学方法论 3 检验一般均衡理论·一种理论还是一个框架?实践意义 第九章边际生产力理论 Q4力 生产函数·希克斯的相对份额理论·边际生产力理论的检验 第十章剑桥之争种种· 资本的度量·资本需求函数的存在性·转换的经验意义 第十一章赫克谢尔一俄林的国际贸易理论……·¢6 赫克谢尔一俄林定理·萨缪尔森的要素价格均等化定理 里昂惕夫之谜·俄林一萨缪尔森研究框架·进一步检验 第十二章凯恩斯主义者与货币主义者 无结果的论战?·弗里德曼关于货币主义的前后观点 ·弗里德曼的理论·货币主义的第三阶段·恢复凯恩斯的原 旨 第十三章人力资本理论 ②84 硬核与保护带·个人主义方法论·框架的范围·审査假 说·最终评价 第十四章新家庭经济学 ∴¢O 家庭生产函数·自相矛盾·某些结果·又一个证实主义 第四篇我们现在从经济学学到了什么? 第十五章结论……………… 现代经济学的危机·无理论度量·又一个证伪主义·应
检 验 一 般 均 衡 理 论 · 一 种 理 论 还 是 一 个 框 架 ? 实 践 意 义 第 九 章 边 际 生 产 力 理 论 … … … … … … … … … … … … ( 2 4 7 ) 生 产 函 数 · 希 克 斯 的 相 对 份 额 理 论 · 边 际 生 产 力 理 论 的 检 验 第 十 章 剑 桥 之 争 种 种 … … … … … … … … … … … … … ( 2 5 7 ) 资 本 的 度 量 · 资 本 需 求 函 数 的 存 在 性 · 转 换 的 经 验 意 义 第 十 一 章 赫 克 谢 尔 — 俄 林 的 国 际 贸 易 理 论 … … … … ( 2 6 6 ) 赫 克 谢 尔 — 俄 林 定 理 · 萨 缪 尔 森 的 要 素 价 格 均 等 化 定 理 · 里 昂 惕 夫 之 谜 · 俄 林 — 萨 缪 尔 森 研 究 框 架 · 进 一 步 检 验 第 十 二 章 凯 恩 斯 主 义 者 与 货 币 主 义 者 … … … … … … ( 2 7 5 ) 一 无 结 果 的 论 战 ? · 弗 里 德 曼 关 于 货 币 主 义 的 前 后 观 点 · 弗 里 德 曼 的 理 论 · 货 币 主 义 的 第 三 阶 段 · 恢 复 凯 恩 斯 的 原 旨 第 十 三 章 人 力 资 本 理 论 … … … … … … … … … … … … ( 2 8 4 ) 硬 核 与 保 护 带 · 个 人 主 义 方 法 论 · 框 架 的 范 围 · 审 查 假 说 · 最 终 评 价 第 十 四 章 新 家 庭 经 济 学 … … … … … … … … … … … … ( 3 0 2 ) 家 庭 生 产 函 数 · 自 相 矛 盾 · 某 些 结 果 · 又 一 个 证 实 主 义 第 四 篇 我 们 现 在 从 经 济 学 学 到 了 什 么 ? 第 十 五 章 结 论 … … … … … … … … … … … … … … … … ( 3 1 6 ) 现 代 经 济 学 的 危 机 · 无 理 论 度 量 · 又 一 个 证 伪 主 义 · 应 经 济 学 方 法 论 3
4 经济学方法论 用经济计量学·最佳前程 附录一讲修建议… ……………(1 附录二本书专业术语简释 (364 附录三人名译名对照…………… 附录四参考文献 译者后记…
用 经 济 计 量 学 · 最 佳 前 程 附 录 一 讲 修 建 议 … … … … … … … … … … … … … … … ( 3 3 1 ) 附 录 二 本 书 专 业 术 语 简 释 … … … … … … … … … … … ( 3 3 4 ) 附 录 三 人 名 译 名 对 照 … … … … … … … … … … … … … ( 3 4 0 ) 附 录 四 参 考 文 献 … … … … … … … … … … … … … … … ( 3 4 8 ) 译 者 后 记 … … … … … … … … … … … … … … … … … … … ( 3 9 3 ) 4 经 济 学 方 法 论
经济学方法论 中译本前言 最近几年证明,存在着一股强大的反对战前科学哲学家 的倾向的潮流。战前的科学哲学家们把方法论基本上当作 门能区分好的实践和普通的实践( average practice科学的 学科,并因而褒扬好的实践科学,贬斥普通的实践科学。当 然,也有少数持有这种观点的方法论学家是能够抵挡住兼得 鱼与熊掌的诱惑的。因此,波普再次重申,证伪主义的方法 论是建立在发生论的传统基础上的,这种传统已被公开当作 为“知识的增长”作出贡献的各种标准。不过,要弄清人们 怎么知道这种标准的传统在不参考“成功的”科学家在过去 所作的证伪主义的实践范例情况下能对未来知识的增长作出 贡献,总是困难的;而且,波普自己也承认,证伪性观念的 灵感,发自他视为爱因斯坦的科学方法精髓的东西,这种精 髓与弗洛伊徳和马克思的方法本质上是相对立的。 从波拉尼和汉森的著作开始,随后是库恩、图尔明、弗 叶拉本徳、劳顿斯和许多其它人的著作,把方法论看作是科 学追踪的一系列规定这种比较旧的观点,逐渐被把方法论视 为对过去的科学实践作出一般化描述的观念所替代。这种新 的科学方法论观点“看来”很有希望在科学是什么而不是应
中 译 本 前 言 最 近 几 年 证 明 , 存 在 着 一 股 强 大 的 反 对 战 前 科 学 哲 学 家 的 倾 向 的 潮 流 。 战 前 的 科 学 哲 学 家 们 把 方 法 论 基 本 上 当 作 一 门 能 区 分 好 的 实 践 和 普 通 的 实 践 ( a v e r a g e - p r a c t i c e ) 科 学 的 学 科 , 并 因 而 褒 扬 好 的 实 践 科 学 , 贬 斥 普 通 的 实 践 科 学 。 当 然 , 也 有 少 数 持 有 这 种 观 点 的 方 法 论 学 家 是 能 够 抵 挡 住 兼 得 鱼 与 熊 掌 的 诱 惑 的 。 因 此 , 波 普 再 次 重 申 , 证 伪 主 义 的 方 法 论 是 建 立 在 发 生 论 的 传 统 基 础 上 的 , 这 种 传 统 已 被 公 开 当 作 为 “ 知 识 的 增 长 ” 作 出 贡 献 的 各 种 标 准 。 不 过 , 要 弄 清 人 们 怎 么 知 道 这 种 标 准 的 传 统 在 不 参 考 “ 成 功 的 ” 科 学 家 在 过 去 所 作 的 证 伪 主 义 的 实 践 范 例 情 况 下 能 对 未 来 知 识 的 增 长 作 出 贡 献 , 总 是 困 难 的 ; 而 且 , 波 普 自 己 也 承 认 , 证 伪 性 观 念 的 灵 感 , 发 自 他 视 为 爱 因 斯 坦 的 科 学 方 法 精 髓 的 东 西 , 这 种 精 髓 与 弗 洛 伊 德 和 马 克 思 的 方 法 本 质 上 是 相 对 立 的 。 从 波 拉 尼 和 汉 森 的 著 作 开 始 , 随 后 是 库 恩 、 图 尔 明 、 弗 叶 拉 本 德 、 劳 顿 斯 和 许 多 其 它 人 的 著 作 , 把 方 法 论 看 作 是 科 学 追 踪 的 一 系 列 规 定 这 种 比 较 旧 的 观 点 , 逐 渐 被 把 方 法 论 视 为 对 过 去 的 科 学 实 践 作 出 一 般 化 描 述 的 观 念 所 替 代 。 这 种 新 的 科 学 方 法 论 观 点 “ 看 来 ” 很 有 希 望 在 科 学 是 什 么 而 不 是 应 经 济 学 方 法 论 1
经济学方法论 该是什么方面取得一些有效的一般结论。当然,一方面由于 库恩的“标准”科学被科学革命打断,另一方面由于费叶拉 本徳的“任何事物都以向前发展”,对这些一般结论还有大量 意见分歧。 在前述名单中,我有意识地省略了拉卡多斯的名字,这 是因为他对规定与描述、规范方法与实证历史之间不可避免 的紧张状态所作的重新解答,与上述任何作者都有所不同。他 追随波普赞成方法论的规范观点,但然后又提岀检验那些规 范原理,反对科学史即便在规定的基础上其可证伪性也能成 立的观点。正因为这样,他提出了一个终生未竟的历史地理 学的科学研究框架。所以,拉卡多斯的框架是否适合物理科 学史就仍然是一个悬而未决的问题(但可参见豪森),更不用 说对于社会科学史的适用性了。 这一切最终把我们转向了经济学。比较早的波普主义者 的观点可由哈奇森的《经济理论的意义和前提》(19⑧3年)和 利普西的《实证经济学导论》(193年)、尤其是经常再印的 该书第一版完全代表。虽然卡德韦尔的《超越实证主义:2 世纪的经济学方法论》(19年)主要从哲学观点出发,也很 好地表明了最近一些经济学方法论作者对吹毛求疵的科学家 的老观念的轻视,但较新观点的最好代表还是麦克罗斯基的 《经济学的修辞学》(15年)。 麦克罗斯基和卡德韦尔的著作都用我的《经济学方法 论》来证明:证伪主义的方法论即使是可取的,也不可能运 用于经济学。我在我的著作中提出,现代经济学确实贴上了 证伪主义的标签,但它们经常在它们自以为是的实践中碰壁
该 是 什 么 方 面 取 得 一 些 有 效 的 一 般 结 论 。 当 然 , 一 方 面 由 于 库 恩 的 “ 标 准 ” 科 学 被 科 学 革 命 打 断 , 另 一 方 面 由 于 费 叶 拉 本 德 的 “ 任 何 事 物 都 以 向 前 发 展 ” , 对 这 些 一 般 结 论 还 有 大 量 意 见 分 歧 。 在 前 述 名 单 中 , 我 有 意 识 地 省 略 了 拉 卡 多 斯 的 名 字 , 这 是 因 为 他 对 规 定 与 描 述 、 规 范 方 法 与 实 证 历 史 之 间 不 可 避 免 的 紧 张 状 态 所 作 的 重 新 解 答 , 与 上 述 任 何 作 者 都 有 所 不 同 。 他 追 随 波 普 赞 成 方 法 论 的 规 范 观 点 , 但 然 后 又 提 出 检 验 那 些 规 范 原 理 , 反 对 科 学 史 即 便 在 规 定 的 基 础 上 其 可 证 伪 性 也 能 成 立 的 观 点 。 正 因 为 这 样 , 他 提 出 了 一 个 终 生 未 竟 的 历 史 地 理 学 的 科 学 研 究 框 架 。 所 以 , 拉 卡 多 斯 的 框 架 是 否 适 合 物 理 科 学 史 就 仍 然 是 一 个 悬 而 未 决 的 问 题 ( 但 可 参 见 豪 森 ) , 更 不 用 说 对 于 社 会 科 学 史 的 适 用 性 了 。 这 一 切 最 终 把 我 们 转 向 了 经 济 学 。 比 较 早 的 波 普 主 义 者 的 观 点 可 由 哈 奇 森 的 《 经 济 理 论 的 意 义 和 前 提 》 ( 1 9 3 8 年 ) 和 利 普 西 的 《 实 证 经 济 学 导 论 》 ( 1 9 6 3 年 ) 、 尤 其 是 经 常 再 印 的 该 书 第 一 版 完 全 代 表 。 虽 然 卡 德 韦 尔 的 《 超 越 实 证 主 义 : 2 0 世 纪 的 经 济 学 方 法 论 》 ( 1 9 8 2 年 ) 主 要 从 哲 学 观 点 出 发 , 也 很 好 地 表 明 了 最 近 一 些 经 济 学 方 法 论 作 者 对 吹 毛 求 疵 的 科 学 家 的 老 观 念 的 轻 视 , 但 较 新 观 点 的 最 好 代 表 还 是 麦 克 罗 斯 基 的 《 经 济 学 的 修 辞 学 》 ( 1 9 8 5 年 ) 。 麦 克 罗 斯 基 和 卡 德 韦 尔 的 著 作 都 用 我 的 《 经 济 学 方 法 论 》 来 证 明 : 证 伪 主 义 的 方 法 论 即 使 是 可 取 的 , 也 不 可 能 运 用 于 经 济 学 。 我 在 我 的 著 作 中 提 出 , 现 代 经 济 学 确 实 贴 上 了 证 伪 主 义 的 标 签 , 但 它 们 经 常 在 它 们 自 以 为 是 的 实 践 中 碰 壁 2 经 济 学 方 法 论
经济学方法论 ——它们所用的科学哲学以“无关痛痒的证伪主义”为特征。 然而,麦克罗斯基和卡尔德韦尔认为:波普主义对经济学是 剂太强的药;它们的结构要求是如此之严,以致于一旦把 它严格地应用,经济学就很少有生存余地;因此,无需惊诧, 现代经济学极少实践证伪主义;事实上,他们拥护证伪主义 只是证明他们的天真纯朴,实难赞赏。 许多问题取决于我们对“证伪主义”的解释,这一点在 我的著作中一直很明显。我采纳了拉卡多斯关于经济学方法 论的观点。现在,拉卡多斯改变了波普的方法论评价单位和 波普的评价标准。在拉卡多斯看来,评价单位是单个理论的 “科学研究框架”或相互联系的网络,而评价标准则是相互竞 争的框架中的“超经验内容”。一方面,拉卡多斯的标准要比 波普的宽容些,因为它允许研究框架在遇到较小的不一致性 时随时发展,特别是修正,以便涵括经验的不规则情形。另 一方面,它又比波普的标准更严厉,因为它要求研究框架在 解释它的对手能够解释的每件事件过程中比它的对手提供更 好的预测,对于它的对手不能解释的某些新奇事实它能作出 预测。表明波普和拉卡多斯之间的区别的最佳方法是说拉卡 多斯从摈弃角度区分了证伪:某个研究框架如果其不如竞争 对手,那它可能没经证伪便被摈弃;同样,某个研究框架即 便已经被证明为不正确,但只因为没有更好的有效的研究框 架而仍然会得到留用。当我在我的著作中说主流经济学家贴 上了证伪主义的标签时,我只是相当简单地说它相信经济理 论在最终分析中应该用他们设定要解释的现象的本质内容来 评判,甚至更为简单地说它相信用经验检验理论的意义。这
— — 它 们 所 用 的 科 学 哲 学 以 “ 无 关 痛 痒 的 证 伪 主 义 ” 为 特 征 。 然 而 , 麦 克 罗 斯 基 和 卡 尔 德 韦 尔 认 为 : 波 普 主 义 对 经 济 学 是 一 剂 太 强 的 药 ; 它 们 的 结 构 要 求 是 如 此 之 严 , 以 致 于 一 旦 把 它 严 格 地 应 用 , 经 济 学 就 很 少 有 生 存 余 地 ; 因 此 , 无 需 惊 诧 , 现 代 经 济 学 极 少 实 践 证 伪 主 义 ; 事 实 上 , 他 们 拥 护 证 伪 主 义 只 是 证 明 他 们 的 天 真 纯 朴 , 实 难 赞 赏 。 许 多 问 题 取 决 于 我 们 对 “ 证 伪 主 义 ” 的 解 释 , 这 一 点 在 我 的 著 作 中 一 直 很 明 显 。 我 采 纳 了 拉 卡 多 斯 关 于 经 济 学 方 法 论 的 观 点 。 现 在 , 拉 卡 多 斯 改 变 了 波 普 的 方 法 论 评 价 单 位 和 波 普 的 评 价 标 准 。 在 拉 卡 多 斯 看 来 , 评 价 单 位 是 单 个 理 论 的 “ 科 学 研 究 框 架 ” 或 相 互 联 系 的 网 络 , 而 评 价 标 准 则 是 相 互 竞 争 的 框 架 中 的 “ 超 经 验 内 容 ” 。 一 方 面 , 拉 卡 多 斯 的 标 准 要 比 波 普 的 宽 容 些 , 因 为 它 允 许 研 究 框 架 在 遇 到 较 小 的 不 一 致 性 时 随 时 发 展 , 特 别 是 修 正 , 以 便 涵 括 经 验 的 不 规 则 情 形 。 另 一 方 面 , 它 又 比 波 普 的 标 准 更 严 厉 , 因 为 它 要 求 研 究 框 架 在 解 释 它 的 对 手 能 够 解 释 的 每 件 事 件 过 程 中 比 它 的 对 手 提 供 更 好 的 预 测 , 对 于 它 的 对 手 不 能 解 释 的 某 些 新 奇 事 实 它 能 作 出 预 测 。 表 明 波 普 和 拉 卡 多 斯 之 间 的 区 别 的 最 佳 方 法 是 说 拉 卡 多 斯 从 摈 弃 角 度 区 分 了 证 伪 : 某 个 研 究 框 架 如 果 其 不 如 竞 争 对 手 , 那 它 可 能 没 经 证 伪 便 被 摈 弃 ; 同 样 , 某 个 研 究 框 架 即 便 已 经 被 证 明 为 不 正 确 , 但 只 因 为 没 有 更 好 的 有 效 的 研 究 框 架 而 仍 然 会 得 到 留 用 。 当 我 在 我 的 著 作 中 说 主 流 经 济 学 家 贴 上 了 证 伪 主 义 的 标 签 时 , 我 只 是 相 当 简 单 地 说 它 相 信 经 济 理 论 在 最 终 分 析 中 应 该 用 他 们 设 定 要 解 释 的 现 象 的 本 质 内 容 来 评 判 , 甚 至 更 为 简 单 地 说 它 相 信 用 经 验 检 验 理 论 的 意 义 。 这 经 济 学 方 法 论 3
4 经济学方法论 是不严格的语言。近几年来我逐步认识到有必要更为精确地 定义术语。 例如,卡德韦尔对“相符主义”( con fir mationism)与 证伪主义”作了区分。他用四个原理规定了相符主义:“各 种理论应该是可检验的;一种检验的有用手段是把理论的预 言与现实进行比较;预测的准确性常常是一种理论站住脚的 最重要的特性;各种理论的相对地位应该由那些比较的相符 或证实强度决定”佧卡徳韦尔,1年,第14页)。他发现, 大多数现代经济学家实际上都赞同所有这四个原理,简而言 之,他们都是相符主义者。卡德韦尔证明,证伪主义是一种 比较苛刻的学说,它要求“科学家不应该只是对他们的假说 进行经验主义的检验,他们应该建立能作出大胆预言的假说, 他们应该在他们的检验中努力反证假说。同等重要的是,科 学家应该暂时只接受已证实的假说,抛弃那些已被否定的假 说。此外,通过检验应该对这两种假说作出一定的区分”(卡 德韦尔,1年,第15页)。他怀疑在这种意义上有什么现 代经济学能贴上证伪主义的标签。 卡德韦尔对相符主义与证伪主义所作的这种区分,与我 自己对证实主义与证伪主义所作的区分基本相似:虽然证实 主义和证伪主义都相信经验检验,但对证实主义者来说,经 验检验只起确定理论适用范围的作用,当一种理论由于其假 定前提真实而被视为正确理论时,检验能够表明该理论的适 用范围,但它们从来不能表明该理论是错误的;另一方面,证 伪主义则把检验看作一种理论正确性或错误性的显示。与此 相似,卡德韦尔的相符主义者断言,他们的理论很少冒风险
是 不 严 格 的 语 言 。 近 几 年 来 我 逐 步 认 识 到 有 必 要 更 为 精 确 地 定 义 术 语 。 例 如 , 卡 德 韦 尔 对 “ 相 符 主 义 ” ( c o n f i r m a t i o n i s m ) 与 “ 证 伪 主 义 ” 作 了 区 分 。 他 用 四 个 原 理 规 定 了 相 符 主 义 : “ 各 种 理 论 应 该 是 可 检 验 的 ; 一 种 检 验 的 有 用 手 段 是 把 理 论 的 预 言 与 现 实 进 行 比 较 ; 预 测 的 准 确 性 常 常 是 一 种 理 论 站 住 脚 的 最 重 要 的 特 性 ; 各 种 理 论 的 相 对 地 位 应 该 由 那 些 比 较 的 相 符 或 证 实 强 度 决 定 ” ( 卡 德 韦 尔 , 1 9 8 2 年 , 第 1 2 4 页 ) 。 他 发 现 , 大 多 数 现 代 经 济 学 家 实 际 上 都 赞 同 所 有 这 四 个 原 理 , 简 而 言 之 , 他 们 都 是 相 符 主 义 者 。 卡 德 韦 尔 证 明 , 证 伪 主 义 是 一 种 比 较 苛 刻 的 学 说 , 它 要 求 “ 科 学 家 不 应 该 只 是 对 他 们 的 假 说 进 行 经 验 主 义 的 检 验 , 他 们 应 该 建 立 能 作 出 大 胆 预 言 的 假 说 , 他 们 应 该 在 他 们 的 检 验 中 努 力 反 证 假 说 。 同 等 重 要 的 是 , 科 学 家 应 该 暂 时 只 接 受 已 证 实 的 假 说 , 抛 弃 那 些 已 被 否 定 的 假 说 。 此 外 , 通 过 检 验 应 该 对 这 两 种 假 说 作 出 一 定 的 区 分 ” ( 卡 德 韦 尔 , 1 9 8 2 年 , 第 1 2 5 页 ) 。 他 怀 疑 在 这 种 意 义 上 有 什 么 现 代 经 济 学 能 贴 上 证 伪 主 义 的 标 签 。 卡 德 韦 尔 对 相 符 主 义 与 证 伪 主 义 所 作 的 这 种 区 分 , 与 我 自 己 对 证 实 主 义 与 证 伪 主 义 所 作 的 区 分 基 本 相 似 : 虽 然 证 实 主 义 和 证 伪 主 义 都 相 信 经 验 检 验 , 但 对 证 实 主 义 者 来 说 , 经 验 检 验 只 起 确 定 理 论 适 用 范 围 的 作 用 , 当 一 种 理 论 由 于 其 假 定 前 提 真 实 而 被 视 为 正 确 理 论 时 , 检 验 能 够 表 明 该 理 论 的 适 用 范 围 , 但 它 们 从 来 不 能 表 明 该 理 论 是 错 误 的 ; 另 一 方 面 , 证 伪 主 义 则 把 检 验 看 作 一 种 理 论 正 确 性 或 错 误 性 的 显 示 。 与 此 相 似 , 卡 德 韦 尔 的 相 符 主 义 者 断 言 , 他 们 的 理 论 很 少 冒 风 险 , 4 经 济 学 方 法 论