第1页中国海员之家网站航海资料系列大运河史话《大运河史话》序张仲甲申新正，冯品清兄来看我，并携来《大运河史话》书稿，征序于我。品清与我，相识多年，但很少往来。我们之间，属于那种文字交情。但他是天津几位少有的有才能又肯努力的文化干部，又一向不求闻于世，感不应命。2003年，我应天津民间文艺家协会之约，主编《天津民间歌谣集成》，见到很多武清提供的民歌，数量既多，搜罗也广，一看那熟悉的字迹，就知道是出自品清之手。但现在的工作，是任所谓“区四套班子”的领导成员之一，居然能如此认真，如此负责任，心里深为感动。这本《大运河史话》在三年前曾写信向我征求意见，而勿勿之间，他已拿出了书。感到确实是文如其人，作者力求忠实于文献，忠实于历史，忠实于生活，是独立完成的一本可读性很强的书。可读性在于，重在表现人文的内容。随大运河流传史话，但非地理学与历史的堆砌。在全书各篇章中，历时只起着“纵行”的贯穿线的作用，地理则起着展开的平台作用。由于当代文风，重在原则性和平民化倾向。品清所写这本《大运河史话》以大量民间喜闻乐道的故事、用明白如话的文字展开，诸多读者关注点，几乎没有遗漏，所以读此书稿能开拓读者的眼界，看到运河两岸历代绚丽的生活画卷。看得出，作者在访地、访书、访人上，下了很大功夫，很多篇章不但言之成理，而且洋溢着生活的实感，是用自己的目光摄运河两岸风土人情，又转化为文字播布给读者。即用民俗学研究方法一一田野调查，这就一定有血有肉。情趣韵致就是从生活里来的，价值也就在这里。就京畿而言，最大最珍贵的文物是什么？当然数京杭大运河。集中地把大运河这件国家级文物的文化内涵挖掘出来，是品清的最大功绩。可以预计，这本书的吸引力将是很强的，在大运河沿岸的城镇，将会拥有大量的读者。无论在历史、交通、旅游、民间文化、烹饪学、商业史、艺术、戏曲、文学上，都可找到许多有益的精神营养。是为序。甲申新正于天津海云楼张仲，回族，1930年生于天津，解放区华北大学毕业。曾任《中国房地产》杂志编辑组长，《天津日报》主任编辑。现为天津文史研究馆馆员，天津民间文艺家协会名誉主席，地方志编委会顾问。著有《天津卫掌故》，小说《龙嘴大茶壶》、《古董张》、《舍哥儿》。多次获全国及省市作品奖，近著《北方市井民俗图说》。曾应美中文化交流基金会之邀，赴波士顿讲学。目录上篇第一章千秋功罪任评说一一隋炀帝役民开凿大运河巩固统一大业兴利除害发展农桑征战运兵运粮浮运朝廷所需粮米及百物“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 １ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 《大运河史话》 序 张仲 甲申新正，冯品清兄来看我，并携来《大运河史话》书稿，征序于我。品清与我，相识 多年，但很少往来。我们之间，属于那种文字交情。但他是天津几位少有的有才能又肯努力 的文化干部，又一向不求闻于世，感不应命。 2003 年，我应天津民间文艺家协会之约，主编《天津民间歌谣集成》，见到很多武清提 供的民歌，数量既多，搜罗也广，一看那熟悉的字迹，就知道是出自品清之手。但现在的工 作，是任所谓“区四套班子”的领导成员之一，居然能如此认真，如此负责任，心里深为感 动。这本《大运河史话》在三年前曾写信向我征求意见，而匆匆之间，他已拿出了书稿。感 到确实是文如其人，作者力求忠实于文献，忠实于历史，忠实于生活，是独立完成的一本可 读性很强的书。 可读性在于，重在表现人文的内容。随大运河流传史话，但非地理学与历史的堆砌。在 全书各篇章中，历时只起着“纵行”的贯穿线的作用，地理则起着展开的平台作用。由于当 代文风，重在原则性和平民化倾向。品清所写这本《大运河史话》以大量民间喜闻乐道的故 事、用明白如话的文字展开，诸多读者关注点，几乎没有遗漏，所以读此书稿能开拓读者的 眼界，看到运河两岸历代绚丽的生活画卷。 看得出，作者在访地、访书、访人上，下了很大功夫，很多篇章不但言之成理，而且洋 溢着生活的实感，是用自己的目光摄运河两岸风土人情，又转化为文字播布给读者。即用民 俗学研究方法——田野调查，这就一定有血有肉。情趣韵致就是从生活里来的，价值也就在 这里。 就京畿而言，最大最珍贵的文物是什么？当然数京杭大运河。集中地把大运河这件国家 级文物的文化内涵挖掘出来，是品清的最大功绩。可以预计，这本书的吸引力将是很强的， 在大运河沿岸的城镇，将会拥有大量的读者。无论在历史、交通、旅游、民间文化、烹饪学、 商业史、艺术、戏曲、文学上，都可找到许多有益的精神营养。是为序。 甲申新正 于天津海云楼 张仲，回族，1930 年生于天津，解放区华北大学毕业。曾任《中国房地产》杂志编辑组长，《天津日 报》主任编辑。现为天津文史研究馆馆员，天津民间文艺家协会名誉主席，地方志编委会顾问。著有《天 津卫掌故》，小说《龙嘴大茶壶》、《古董张》、《舍哥儿》。多次获全国及省市作品奖，近著《北方市井民俗 图说》。曾应美中文化交流基金会之邀，赴波士顿讲学。 目 录 上 篇 第一章 千秋功罪任评说 ——隋炀帝役民开凿大运河 巩固统一大业 兴利除害发展农桑 征战运兵运粮 浮运朝廷所需粮米及百物
中国海员之家网站航海资料系列大运河史话第2页促进宗教传播满足帝王穷奢极侈第二章大运河形成的四个时期分散的地域性运河时期南北运河初步沟通时期以洛阳为中心的隋朝大运河时期元代京杭大运河时期第三章历代漕运盛况唐代一一创造开元全盛日宋、辽一一漕运相通百余年金、南宋一一开河通漕异曲同工元代一一河运、海运兴大都明代一一运军十二万市场三千里清代一一钦赐粮帮管漕运漕运终点一一坐粮厅与仓场第四章大运河之最流程最长历史最悠久沟通的江河最多串连的洼淀、湖泊最多河上的闸坝最多工程最艰巨河上桥梁最多最美沿河驿站最多第五章对外交流传佳话马可·波罗在天津郑和航海下西洋苏禄国东王墓在德州张家湾建的琉球国友人墓荷使初访中国记摘录外国商人栖身济宁利玛窦进京记英使觐见乾隆帝准阴的琉球国郑文英之墓扬州伊斯兰普哈丁墓园鉴真法师东渡寒山寺珍藏的日本青铜乳头钟径山寺一一日本茶道圣地第六章治河名人谱巧思绝人的郭守敬苏东坡抗洪、治湖陈瑄开凿清江浦治理运河水脊的宋礼柱杖点泉的白英“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ２ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 促进宗教传播 满足帝王穷奢极侈 第二章 大运河形成的四个时期 分散的地域性运河时期 南北运河初步沟通时期 以洛阳为中心的隋朝大运河时期 元代京杭大运河时期 第三章 历代漕运盛况 唐代——创造开元全盛日 宋、辽——漕运相通百余年 金、南宋——开河通漕异曲同工 元代——河运、海运兴大都 明代——运军十二万 市场三千里 清代——钦赐粮帮管漕运 漕运终点——坐粮厅与仓场 第四章 大运河之最 流程最长 历史最悠久 沟通的江河最多 串连的洼淀、湖泊最多 河上的闸坝最多 工程最艰巨 河上桥梁最多最美 沿河驿站最多 第五章 对外交流传佳话 马可·波罗在天津 郑和航海下西洋 苏禄国东王墓在德州 张家湾建的琉球国友人墓 荷使初访中国记 摘录 外国商人栖身济宁 利玛窦进京记 英使觐见乾隆帝 淮阴的琉球国郑文英之墓 扬州伊斯兰普哈丁墓园 鉴真法师东渡 寒山寺珍藏的日本青铜乳头钟 径山寺——日本茶道圣地 第六章 治河名人谱 巧思绝人的郭守敬 苏东坡抗洪、治湖 陈瑄开凿清江浦 治理运河水脊的宋礼 拄杖点泉的白英
中国海员之家网站航海资料系列大运河史话第3页潘季训新法治河靳辅分治黄、淮、运林则徐娠灾、治河功不朽中篇第七章因河而兴的商埠大运河漂起北京城皇家码头一一张家湾通州一一漕运通济之义京东第一镇一一河西务*天津一一运河之骄子连镇一一南运河畔古战场德州一一九达天衢之地临清一一富庶甲齐郡聊城一一古运河畔的文化名城济宁一一京杭大运河之都徐州一一运、黄交汇的大码头淮阴一一九省通衢交汇之所扬州一一人文荟萃、风物佳丽之地镇江一一美丽的历史文化名城无锡一一充满温情和水的城市苏州一一东方威尼斯杭州一一世界上最美丽华贵的天城第八章运河两岸名胜集锦一支塔影认通州治河御碑立武清天津的三岔口*运河岸边的白马寺*镇水古迹一一沧州铁狮子临清的钞关、整头矶、舍利塔聊城标志一一光岳楼运河水脊一一分水龙王庙水下泗州城、明祖陵淮安镇淮楼镇水铁牛、铜牛奇观镇江金山寺无锡南禅寺水陆并峙的苏州盘门嘉兴南湖杭州六合塔北京孔庙第九章美味佳肴南北汇俞平伯谈杭菜渊源杭州餐饮显特色“中国海员之家”网站（http//www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ３ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 潘季训新法治河 靳辅分治黄、淮、运 林则徐赈灾、治河功不朽 中篇 第七章 因河而兴的商埠 大运河漂起北京城 皇家码头——张家湾 通州——漕运通济之义 京东第一镇——河西务 ＊ 天津——运河之骄子 连镇——南运河畔古战场 ＊ 德州——九达天衢之地 临清——富庶甲齐郡 聊城——古运河畔的文化名城 济宁——京杭大运河之都 ＊ 徐州——运、黄交汇的大码头 淮阴——九省通衢交汇之所 扬州——人文荟萃、风物佳丽之地 镇江——美丽的历史文化名城 无锡——充满温情和水的城市 苏州——东方威尼斯 杭州——世界上最美丽华贵的天城 第八章 运河两岸名胜集锦 一支塔影认通州 治河御碑立武清 天津的三岔口 ＊ 运河岸边的白马寺 ＊ 镇水古迹——沧州铁狮子 临清的钞关、鳌头矶、舍利塔 聊城标志——光岳楼 运河水脊——分水龙王庙 水下泗州城、明祖陵 淮安镇淮楼 镇水铁牛、铜牛奇观 镇江金山寺 无锡南禅寺 水陆并峙的苏州盘门 嘉兴南湖 杭州六合塔 北京孔庙 第九章 美味佳肴南北汇 俞平伯谈杭菜渊源 杭州餐饮显特色
中国海员之家网站航海资料系列大运河史话第4页扬州茶点成习俗宗教餐饮兴扬州淮扬菜系传南北济宁的玉堂酱园八方佳肴汇津门北京堪称美食城第十章寺院林立运河畔杭州灵隐寺苏州西园寺世界之最一一灵山大佛扬州第一名胜一一大明寺道教名刹一一整花观栖霞山上千佛岩高僧隐居的慈云古刹北京西什库教堂天津古刹大悲院敕封天后官道教圣地一一白云观扬州基督教礼拜堂杨村清真大寺*江北刻经处与妙空大师走出国门的星云法师第十一章园林美景贯京杭湖山之秀数西湖苏州园林甲江南太湖佳绝处一一電头猪扬州瘦西湖淮阴清晏园水上长城一一洪泽湖大堤徐州云龙山微山湖上静悄悄运河之首一一北京北海济运水库一一颐和园昆明湖融合南北的园林艺术当代大观园一一北京恭王府第十二章百花争艳映河中北京一一京剧的发祥地著名京剧演员天津—一曲艺之乡民间艺术荟萃之地一一济宁土山儿广陵琴风，代代相传扬州一一南方曲艺、戏剧中心扬州八怪郑板桥谈画竹“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ４ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 扬州茶点成习俗 宗教餐饮兴扬州 淮扬菜系传南北 济宁的玉堂酱园 八方佳肴汇津门 北京堪称美食城 第十章 寺院林立运河畔 杭州灵隐寺 苏州西园寺 世界之最——灵山大佛 扬州第一名胜——大明寺 道教名刹——釐花观 栖霞山上千佛岩 高僧隐居的慈云古刹 北京西什库教堂 天津古刹大悲院 敕封天后宫 道教圣地——白云观 扬州基督教礼拜堂 杨村清真大寺 ＊ 江北刻经处与妙空大师 走出国门的星云法师 第十一章 园林美景贯京杭 湖山之秀数西湖 苏州园林甲江南 太湖佳绝处——鼋头渚 扬州瘦西湖 淮阴清晏园 水上长城——洪泽湖大堤 徐州云龙山 微山湖上静悄悄 运河之首——北京北海 济运水库——颐和园昆明湖 融合南北的园林艺术 当代大观园——北京恭王府 第十二章 百花争艳映河中 北京——京剧的发祥地 著名京剧演员 天津——曲艺之乡 民间艺术荟萃之地——济宁土山儿 广陵琴风，代代相传 扬州——南方曲艺、戏剧中心 扬州八怪 郑板桥谈画竹
第5页中国海员之家网站航海资料系列大运河史话苏州一一弹词、昆曲发源地苏州吴门画派杭州的南宋古戏京剧名流聚杭城杭州越剧走向世界下篇第十三章运河两岸大事件义和团运动在运河两岸兴起义和团天津坛口一一吕祖堂义和团北京坛口一一于谦祠义和团廊坊首战大捷义和团与清军围攻西什库教堂血染大沽口炮台聂士成浴血奋战守天津八国联军进犯北京联军暴行馨竹难书妓女教驾，重新评说第十四章誉满中华的名优产品通州大顺斋糖火烧久负盛名的杨村糕干天津直沽白酒天津小吃“三绝”驰名中外的杨柳青年画中国名醋一一独流老醋沧州的金丝小枣临清贡砖淮阴白鱼与准安茶徽扬州的迷人香粉瓜洲的锚链美妙绝伦的锡绣、苏绣苏杭折扇张小泉剪刀名茶龙井第十五章会馆文化积淀深北京的江西会馆天津的广东会馆聊城的山陕会馆济宁的浙江会馆第十六章运河情深育名人科学巨星一一徐光启杰出的思想家一一李卓吾文天祥谱写正气歌运河岸边大才子一一纪晓岚“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ５ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 苏州——弹词、昆曲发源地 苏州吴门画派 杭州的南宋古戏 京剧名流聚杭城 杭州越剧走向世界 下篇 第十三章 运河两岸大事件 义和团运动在运河两岸兴起 义和团天津坛口——吕祖堂 义和团北京坛口——于谦祠 义和团廊坊首战大捷 义和团与清军围攻西什库教堂 血染大沽口炮台 聂士成浴血奋战守天津 八国联军进犯北京 联军暴行 罄竹难书 妓女救驾，重新评说 第十四章 誉满中华的名优产品 通州大顺斋糖火烧 久负盛名的杨村糕干 天津直沽白酒 天津小吃“三绝” 驰名中外的杨柳青年画 中国名醋——独流老醋 沧州的金丝小枣 临清贡砖 淮阴白鱼与淮安茶馓 扬州的迷人香粉 瓜洲的锚链 美妙绝伦的锡绣、苏绣 苏杭折扇 张小泉剪刀 名茶龙井 第十五章 会馆文化积淀深 北京的江西会馆 天津的广东会馆 聊城的山陕会馆 济宁的浙江会馆 第十六章 运河情深育名人 科学巨星——徐光启 杰出的思想家——李卓吾 文天祥谱写正气歌 运河岸边大才子——纪晓岚
第6页中国海员之家网站航海资料系列大运河史话“话本”大师一一冯梦龙施耐庵与《水浒传》罗贯中与《三国演义》吴承恩运河岸边写《西游》曹雪芹与张家湾*曹雪芹墓石*兰陵笑笑生依山借水写《金瓶梅》史可法浩然正气守扬州张之洞功不可没第十七章商海潮头数精英民族工商业的楷模一一张骞化学工业先导一一范旭东宋则久百折不挠营销国货家族企业创始人一一荣氏兄弟金融骄子一一周作民刘锡三创办盛锡福帽庄高星桥争建天津劝业场乐达仁创办“达仁堂”经营有道的“谦祥益”附录京杭大运河考察随笔*二十四桥何处是年年送客横塘路两岸书声揭榜歌近水远山皆有情潮源不忘南湖舫毗陵古驿今犹在东坡遗址今何在南禅寺外清名桥二泉映月誉全球上篇第一章千秋功罪任评说一隋炀帝役民开凿大运河京杭大运河是中国古代一项伟大的水利工程。中国运河，古已有之。公元七世纪，隋帝苦役数百万民众军夫，将前代地域性运河凿浚连接起来，形成一条以洛阳京都为中心，北抵涿郡北京，南达杭州的大运河。它穿越了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系流经京、津、冀、鲁、豫、陕、皖、苏、浙九省市，全长五千四百多华里，开创了世界人工河之先河。对隋帝开凿大运河的功罪，历史上有诸多评说，褒贬不一。如唐代诗人胡曾有诗日千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ６ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 “话本”大师——冯梦龙 施耐庵与《水浒传》 罗贯中与《三国演义》 吴承恩运河岸边写《西游》 曹雪芹与张家湾 ＊ 曹雪芹墓石 ＊ 兰陵笑笑生依山借水写《金瓶梅》 史可法浩然正气守扬州 张之洞功不可没 第十七章 商海潮头数精英 民族工商业的楷模——张謇 化学工业先导——范旭东 宋则久百折不挠营销国货 家族企业创始人——荣氏兄弟 金融骄子——周作民 刘锡三创办盛锡福帽庄 高星桥争建天津劝业场 乐达仁创办“达仁堂” 经营有道的“谦祥益” 附录 京杭大运河考察随笔 ＊ 二十四桥何处是 年年送客横塘路 两岸书声揭榜歌 近水远山皆有情 溯源不忘南湖舫 毗陵古驿今犹在 东坡遗址今何在 南禅寺外清名桥 二泉映月誉全球 上篇 第一章 千秋功罪任评说 ——隋炀帝役民开凿大运河 京杭大运河是中国古代一项伟大的水利工程。中国运河，古已有之。公元七世纪，隋 炀帝苦役数百万民众军夫，将前代地域性运河凿浚连接起来，形成一条以洛阳京都为中心， 北抵涿郡北京，南达杭州的大运河。它穿越了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系， 流经京、津、冀、鲁、豫、陕、皖、苏、浙九省市，全长五千四百多华里，开创了世界人工 河之先河。 对隋炀帝开凿大运河的功罪，历史上有诸多评说，褒贬不一。如唐代诗人胡曾有诗曰 —— 千里长河一旦开，亡隋波浪九天来
第7页中国海员之家网站航海资料系列大运河史话锦帆未落干戈起，调帐龙舟更不回。然唐代皮日休却作《汴河①怀古》日一尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不觉多。两者评论，截然不同。前者把隋朝的灭亡，归答于隋炀帝开凿大运河后奢华糜烂的生活：后者则认为，若无兴师动众游乐扬州之事，隋炀帝开凿大运河的功绩可与大禹治水相提并论。从隋炀帝所处的历史时期看，他开凿大运河的动机和目的不是单一的，而是多种因素的综合。其本体动机则在于征战和促进全国南北经济的发展，以巩固其统治。①汴河，连接黄河与淮河的运河。因自洋京（开封）始，故名。巩固统一大业早在两千多年前的秦汉时代，黄河流域的中原地区，已是全国的经济中心。后经三国、两晋、南北朝三百六十余年的大分裂和频繁征战，中原人口大批向南涌入江南及岭南地区，向北迁徒到松辽平原和朝鲜半岛。他们与中原本族有着相同的文化渊源、深厚的民族感情，盼望与中原地区建立紧密的经济关系，互通贸易，互相往来。然而在一千多年前，海运艰难，陆运不便，物资和人员流动只能靠河运。当时各天然河水患频繁，地域性运河缺少沟通。为巩固统一大业，隋文帝杨坚顺应历史趋势，一方面采取“与民休养生息”政策，轻薄赋，奖励农桑，一方面诏令各郡县凿浚地域性运河，促进了各地人员往来，加强了经济、文化交流，十余年后天下般盛。随父南征北战的杨广，十三岁为晋王，出任并州今山西太原总管，二十二岁任武卫大将军，统率大军灭陈，不久任扬州总管，坐镇江都。之后十几年，多次征讨蛮夷诸国，屡建战功，助长了他居功自傲、夺权位的野心。仁寿四年601，杨广弑父夺取了王位。他仰慕秦始皇、汉武帝的雄才大略。当时隋王朝的疆域广大，东起东海，西至新疆，全长四千六百公里：南始南海，北到荒漠，相距七千四百公里。为使政令畅通，隋帝下令大规模开凿运河，从南至北，把全国地域性运河连接起来，这就是举世闻名的大运河。运河开通后，隋炀帝把大批军队运到江南、岭南地区，控制藩邦小国兴兵作乱；同时又大举向北方运兵运粮，凭借蓟城今北京这一战略要地，北扼胡人、韩①等游牧民族的掳掠；西御突厥、吐谷浑等小国的侵犯；东摄契丹、高丽等十几个藩邦的作乱，有效地巩固了隋王朝的统一大业。①羯mohe，古族名，源于肃慎族，荫唐时称辣羁，五代后称女真。兴利除害发展农桑治国先治水，这是历代有作为君王的共识。隋炀帝继位之初，效仿父皇，到各地观察民风，询问百姓疾苦，鼓励百姓种田、植桑、养蚕。为修大运河，他同水利专家宇文恺全面规划运河开凿蔬浚的线路，驾临施工河段，视察开河、筑堤、垒塘、砌堰工程。他曾到黄河以北的永济渠巡视，故本段运河又称“御河”。为让纤夫拉船行走方便，他下令在运河两岸修筑平展大道，堤上栽种柳树，并赐姓“杨”，因此后世有“杨柳”之称。唐代诗人白居易在《隋堤柳》一诗中咏道-大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至准，绿影一千三百里。隋炀帝在诏令开凿大运河的同时，还令地方官员疏浚治理地域性河道，兴利除害，发展生产，百姓生活得到改善，全国人口猛增。隋朝末年，全国人口已达四千多万，比南北朝时的二千方增加了一倍。隋朝灭前，国都粮来满仓，布帛山积；洛阳被围困时，人们以“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ７ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。 然唐代皮日休却作《汴河①怀古》曰—— 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不觉多。 两者评论，截然不同。前者把隋朝的灭亡，归咎于隋炀帝开凿大运河后奢华糜烂的生 活；后者则认为，若无兴师动众游乐扬州之事，隋炀帝开凿大运河的功绩可与大禹治水相提 并论。 从隋炀帝所处的历史时期看，他开凿大运河的动机和目的不是单一的，而是多种因素 的综合。其本体动机则在于征战和促进全国南北经济的发展，以巩固其统治。 ① 汴河,连接黄河与淮河的运河。因自汴京（开封）始，故名。 巩固统一大业 早在两千多年前的秦汉时代，黄河流域的中原地区，已是全国的经济中心。后经三国、 两晋、南北朝三百六十余年的大分裂和频繁征战，中原人口大批向南涌入江南及岭南地区， 向北迁徙到松辽平原和朝鲜半岛。他们与中原本族有着相同的文化渊源、深厚的民族感情， 盼望与中原地区建立紧密的经济关系，互通贸易，互相往来。然而在一千多年前，海运艰难， 陆运不便，物资和人员流动只能靠河运。当时各天然河水患频繁，地域性运河缺少沟通。 为巩固统一大业，隋文帝杨坚顺应历史趋势，一方面采取“与民休养生息”政策，轻徭 薄赋，奖励农桑，一方面诏令各郡县凿浚地域性运河，促进了各地人员往来，加强了经济、 文化交流，十余年后天下殷盛。 随父南征北战的杨广，十三岁为晋王，出任并州今山西太原总管，二十二岁任武卫大将军， 统率大军灭陈，不久任扬州总管，坐镇江都。之后十几年，多次征讨蛮夷诸国，屡建战功， 助长了他居功自傲、夺权篡位的野心。 仁寿四年 601，杨广弑父夺取了王位。他仰慕秦始皇、汉武帝的雄才大略。当时隋王朝 的疆域广大，东起东海，西至新疆，全长四千六百公里；南始南海，北到荒漠，相距七千四 百公里。为使政令畅通，隋炀帝下令大规模开凿运河，从南至北，把全国地域性运河连接起 来，这就是举世闻名的大运河。 运河开通后，隋炀帝把大批军队运到江南、岭南地区，控制藩邦小国兴兵作乱；同时又 大举向北方运兵运粮，凭借蓟城今北京这一战略要地，北扼胡人、靺鞨①等游牧民族的掳掠； 西御突厥、吐谷浑等小国的侵犯；东慑契丹、高丽等十几个藩邦的作乱，有效地巩固了隋王 朝的统一大业。 ① 靺鞨 mò hé，古族名,源于肃慎族,隋唐时称靺鞨，五代后称女真。 兴利除害 发展农桑 治国先治水，这是历代有作为君王的共识。隋炀帝继位之初，效仿父皇，到各地观察民 风，询问百姓疾苦，鼓励百姓种田、植桑、养蚕。为修大运河，他同水利专家宇文恺全面规 划运河开凿疏浚的线路，驾临施工河段，视察开河、筑堤、垒塘、砌堰工程。他曾到黄河以 北的永济渠巡视，故本段运河又称“御河” 。为让纤夫拉船行走方便，他下令在运河两岸修 筑平展大道，堤上栽种柳树，并赐姓“杨” ，因此后世有“杨柳”之称。唐代诗人白居易在 《隋堤柳》一诗中咏道—— 大业年中炀天子，种柳成行夹流水。 西自黄河东至淮，绿影一千三百里。 隋炀帝在诏令开凿大运河的同时，还令地方官员疏浚治理地域性河道，兴利除害， 发展生产，百姓生活得到改善，全国人口猛增。隋朝末年，全国人口已达四千多万，比南北 朝时的二千万增加了一倍。隋朝灭亡前，国都粮米满仓，布帛山积；洛阳被围困时，人们以
第8页中国海员之家网站航海资料系列大运河史话布帛作柴，用绢代绳汲水。直到唐王朝建立后，城里所存的粮米、布帛足够朝廷支用二十年。征战运兵运粮607年，高丽国王抗命不尊，并串联契丹等几个藩国对抗朝廷。隋炀帝削其名号，作东征准备。608年正月，诏发河北诸郡男女百余万开凿黄河以北直到涿郡北京的大运河时称永济巢。611年正月，大运河刚刚开通，隋炀帝就带着半朝文武官员到达荡郡的临朔宫，向全国发出羽，征调甲兵来涿郡集结。涿郡辖境相当今北京市以南、保定市以北、太行山以东、白洋淀以西的广大地区。飞传出，各郡甲士络绎不绝向涿郡进发，河南、淮北赶造的五万辆兵车辑北上，黄河两岸国库的粮米装船北运，粮船头尾相接，帆椅连绵于里。一位心腹大臣进谏隋帝，为讨区区一个小国，而动员全国将征战，岂不是得不偿失。隋炀帝说：普日黄帝五十二次征战，成汤二十七次讨伐，才使主德施加于诸侯，号令颁行手天下。今我决决大国，岂能坐视番邦反叛！612年正月，隋炀帝身着战袍盔甲，祭礼黄帝，发布进军令。军队分两路进发，日发一军，两军相隔四十里。另编水军一路，战舰千艘，经运河下辽海向高丽国挺进，共计一百一十余万人，号称二百万。出发时间整整用了四十天。全军首尾相继，鼓角喧天，旌旗招展，连绵九百六十里。后面御营六军，又排出八十里。先后三次发兵征战，直逼得高丽国王朝贡献礼，俯首称臣。在三次征战中，仅从江南、淮南经大运河运到逐郡、松平原的粮米就有两千万石①之多。连年劳役和征战，使百姓贫困交加，流离失所，死亡什之四五。当时民间流传一首《隋炀帝挽舟者歌》一我兄征辽东，饿死青山下。今我挽龙舟，又困隋堤道。方今天下机，路粮无些小。前去三千程，此身安可保？寒骨枕荒沙，曲魂泣烟草。悲损门内妻，望断吾家老。这首诗集中反映了征战和劳役给民众带来的深重灾难，很多青壮年男女为逃避服役，忍痛砍下自己的手足。时称“福手”、“福足”之人。①石，市制中的容量单位，十斗为一石。一石为一百二十市斤。《汉书·律历志上》“三十斤为钧，四钧为石”。浮运朝廷所需粮米及百物隋文帝定都长安。长安是运河的西端，是连接蒙古高原的“参天可汗道”，是通往中亚、欧洲的“丝绸之路”，是接通青藏高原的“河湟道”，也是通向云、贵、川“栈道”的起点。西去的使臣、商队、僧侣、游人等多从长安出发。外国使臣、商队、僧侣、游人也多来此居住。城内二十多万居民的口粮、几十万屯军用粮、朝廷百官的禄、各大仓库的储备粮等，每年所需至少一百二十万石。这些粮米都靠大运河浮运。隋炀帝即位后，下令营建东都洛阳，大兴王木建造宫殿和皇家园林，征召全国数方名工匠，每月更替民工二百五十万，吃粮主要靠大运河从江淮运来。建造宫殿所需大批木材、砖石等也需河运。洛阳建成后，隋帝令全国各地十余万富户迁入洛阳城，以充实京都。雄伟壮丽的宫殿，鳞次栉比的酒肆饭庄，繁华的贸易市场，越商、海客、西域胡人，大贾荟萃。经运河运来的粮米及千般物品、万类商货，确保了京城数十万人之所需。每天都有穿戴各种民族服饰的客商牵着大群骆驼，满载中原的粮米、丝绸、银器及各种特产，从这里起程向西进发。此时洛阳城已成为国际贸易大都会。促进宗教传播隋朝统一中国后，为了稳定社会，安定民心，提倡信奉佛教、道教、伊斯兰教等，支持“中国海员之家”网站（http:/www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ８ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 布帛作柴，用绢代绳汲水。直到唐王朝建立后，城里所存的粮米、布帛足够朝廷支用二十年。 征战运兵运粮 607 年，高丽国王抗命不尊，并串联契丹等几个藩国对抗朝廷。隋炀帝削其名号，作东 征准备。608 年正月， 诏发河北诸郡男女百余万开凿黄河以北直到涿郡北京的大运河时称永济渠。 611 年正月，大运河刚刚开通，隋炀帝就带着半朝文武官员到达涿郡的临朔宫，向全国发出 羽檄，征调甲兵来涿郡集结。涿郡辖境相当今北京市以南、保定市以北、太行山以东、白洋 淀以西的广大地区。飞檄传出，各郡甲士络绎不绝向涿郡进发，河南、淮北赶造的五万辆兵 车辚辚北上，黄河两岸国库的粮米装船北运，粮船头尾相接，帆樯连绵千里。一位心腹大臣 进谏隋炀帝，为讨区区一个小国，而动员全国将士征战，岂不是得不偿失。隋炀帝说：昔日 黄帝五十二次征战，成汤二十七次讨伐，才使王德施加于诸侯，号令颁行于天下。今我泱泱 大国，岂能坐视番邦反叛！ 612 年正月，隋炀帝身着战袍盔甲，祭礼黄帝，发布进军令。军队分两路进发，日发一 军，两军相隔四十里。另编水军一路，战舰千艘，经运河下辽海向高丽国挺进，共计一百一 十余万人，号称二百万。出发时间整整用了四十天。全军首尾相继，鼓角喧天，旌旗招展， 连绵九百六十里。后面御营六军，又排出八十里。先后三次发兵征战，直逼得高丽国王朝贡 献礼，俯首称臣。在三次征战中，仅从江南、淮南经大运河运到涿郡、松辽平原的粮米就有 两千万石①之多。 连年劳役和征战，使百姓贫困交加，流离失所，死亡什之四五。当时民间流传一首《隋 炀帝挽舟者歌》—— 我兄征辽东，饿死青山下。 今我挽龙舟，又困隋堤道。 方今天下饥，路粮无些小。 前去三千程，此身安可保？ 寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。 悲损门内妻，望断吾家老。 这首诗集中反映了征战和劳役给民众带来的深重灾难，很多青壮年男女为逃避服役，忍 痛砍下自己的手足。时称“福手” 、 “福足”之人。 ①石，市制中的容量单位，十斗为一石。一石为一百二十市斤。《汉书·律历志上》 “三十斤为钧，四钧为石” 。 浮运朝廷所需粮米及百物 隋文帝定都长安。长安是运河的西端，是连接蒙古高原的“参天可汗道” ，是通往中亚、 欧洲的“丝绸之路” ，是接通青藏高原的“河湟道” ，也是通向云、贵、川“栈道”的起点。 西去的使臣、商队、僧侣、游人等多从长安出发。外国使臣、商队、僧侣、游人也多来此居 住。城内二十多万居民的口粮、几十万屯军用粮、朝廷百官的俸禄、各大仓库的储备粮等， 每年所需至少一百二十万石。这些粮米都靠大运河浮运。 隋炀帝即位后，下令营建东都洛阳，大兴土木建造宫殿和皇家园林，征召全国数万名工 匠，每月更替民工二百五十万，吃粮主要靠大运河从江淮运来。建造宫殿所需大批木材、砖 石等也需河运。洛阳建成后，隋炀帝令全国各地十余万富户迁入洛阳城，以充实京都。雄伟 壮丽的宫殿，鳞次栉比的酒肆饭庄，繁华的贸易市场，越商、海客、西域胡人，大贾荟萃。 经运河运来的粮米及千般物品、万类商货，确保了京城数十万人之所需。每天都有穿戴各种 民族服饰的客商牵着大群骆驼，满载中原的粮米、丝绸、银器及各种特产，从这里起程向西 进发。 此时洛阳城已成为国际贸易大都会。 促进宗教传播 隋朝统一中国后，为了稳定社会，安定民心，提倡信奉佛教、道教、伊斯兰教等，支持
第9页中国海员之家网站航海资料系列大运河史话各种宗教活动。当时尤以佛教最为盛行。隋文帝杨坚先后三次救令各州建造佛塔。隋炀帝杨广对佛教更是大力提倡。他任扬州总管时，曾请高僧为自己授菩萨戒，并举行规模空前的千僧会。他率兵南下期间，曾命各郡县广泛搜集佛经、佛像，选聘高僧进行整理，在总管府中兴建宝台收藏，数量达十万轴。还从各地挑选篆刻艺人刻写经文。杨广继承皇位后，随着大运河的畅通，扬州经济迅速发展，佛教、道教也更加兴盛起来。信佛人数倍增，城内外寺院、道观建筑三十余处。隋炀帝赴扬州设立慧日、法云两个道场，广延全国各地高僧到扬州寺院讲学、著书立说。当年扬州可谓寺院林立，僧人如云。一般寺院都有三三百僧人，大的寺院超于人，各寺院讲习法会日日无虚，各地善男信女乘船到扬州寺院进香拜佛，络绎不绝。扬州成了全国佛教中心。著名的佛教宗派天台宗、三伦宗、密宗、禅宗、律宗等就是这一时期创立的。律宗派的鉴真大师，经常乘船往来于扬州和长安之间，进行佛事活动。隋炀帝南下扬州游山玩水，其间也做了一些佛事，对佛教传播起了一定作用。满足帝王穷奢极侈605年，隋炀帝继位不久，就下令开凿连接淮河与黄河的通济渠水、泗水，疏浚连接长江与淮河的邗沟，并将洛阳至江都今扬州的两千余里河道拓宽四十步一步五尺，两岸修筑御道，种植柳树，沿途设置行宫四十余座。江都行宫内有五大建筑①，行宫外有十大宫殿，即蜀岗十宫。隋炀帝曾三次乘坐龙舟前往江都游玩。他乘坐的龙舟，长二十丈，宽五丈，上下四层装饰豪华，犹如一座宫殿。随驾的文臣武将、宫娥彩女千余名，征用纤夫八万人，船只首尾相接长达二百余里。两旁御道上二十万骑兵护卫，旌旗蔽日，鼓乐喧天，声势浩大。沿途五百里内郡县官员均要进献供品。为建皇家园林，隋帝诏发数万人到南岭一带采集奇材异石，在全国郡县搜集珍贵花木、飞离走兽，著名山东荷泽的牡丹，就是此时移植洛阳的。610年正月，三十多个小国国王、使臣、酉长以及客商到洛阳朝拜天子。帝令市民身着新衣，将五彩丝绸扎于树上。此时，湖里的荷花早已凋谢，园里的花草也已干枯。隋炀帝令百姓用彩绢剪成荷花荷叶放进湖里，剪成各种花草置于园中，令工匠在皇城端门外大街搭建长达十里的戏台，聚集三万多名艺人、一万八千多名乐手为客人表演鱼龙百戏。每天从黄昏开始，灯火辉煌，通宵达旦，整整闹腾半个多月。隋炀帝邀请客人看戏，大摆酒宴款待，并赐金银绢。他还下令，凡外国客人到大街闲逛，饭店、酒馆要以酒饭款待，不准索要分文，以示中原富庶。当时有的客人指着树上扎的彩绢询问：“贵国也有衣不遮体的穷人，为什么不让他们去做衣服呢？”市人愧而不答。图1代大运河示意图①五大建筑，即朝堂、瘦殿、成象殿、水品殿和流珠堂，第二章大运河形成的四个时期在广象的中国大地东部，北京与东南各省之间横亘着海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。各水系支流紧多，水量丰富，利于灌溉和通航。但实现中国南北的航运，则需要开凿一条沟通五大水系的人工河，即京杭大运河。但它不是一朝一代完成的，他的形成大致可分为四个历史时期。分散的地域性运河时期公元前二十二世纪，中国进入原始社会晚期。自大禹带领中原地区氏族部落战胜洪水后，先民就在黄河中游的大平原上刀耕火种。他们边耕边弃，遂水而生。协同大禹治水的一个部落酉长叫伯益，发明了“凿井术”以及简单的浇灌和排水方法。公元前十七世纪后，原始社会解体，中国社会进入奴隶制时期，生产力有了提高，人们“中国海员之家”网站（http:/www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 ９ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 各种宗教活动。当时尤以佛教最为盛行。隋文帝杨坚先后三次敕令各州建造佛塔。隋炀帝杨 广对佛教更是大力提倡。他任扬州总管时，曾请高僧为自己授菩萨戒，并举行规模空前的千 僧会。他率兵南下期间，曾命各郡县广泛搜集佛经、佛像，选聘高僧进行整理，在总管府中 兴建宝台收藏，数量达十万轴。还从各地挑选篆刻艺人刻写经文。 杨广继承皇位后，随着大运河的畅通，扬州经济迅速发展，佛教、道教也更加兴盛起来。 信佛人数倍增，城内外寺院、道观建筑三十余处。隋炀帝赴扬州设立慧日、法云两个道场， 广延全国各地高僧到扬州寺院讲学、著书立说。当年扬州可谓寺院林立，僧人如云。一般寺 院都有二三百僧人，大的寺院超千人，各寺院讲习法会日日无虚，各地善男信女乘船到扬州 寺院进香拜佛，络绎不绝。扬州成了全国佛教中心。著名的佛教宗派天台宗、三伦宗、密宗、 禅宗、律宗等就是这一时期创立的。律宗派的鉴真大师，经常乘船往来于扬州和长安之间， 进行佛事活动。 隋炀帝南下扬州游山玩水，其间也做了一些佛事，对佛教传播起了一定作用。 满足帝王穷奢极侈 605 年，隋炀帝继位不久，就下令开凿连接淮河与黄河的通济渠汴水、泗水，疏浚连接长 江与淮河的邗沟，并将洛阳至江都今扬州的两千余里河道拓宽四十步一步五尺，两岸修筑御道， 种植柳树，沿途设置行宫四十余座。江都行宫内有五大建筑①，行宫外有十大宫殿，即蜀岗 十宫。 隋炀帝曾三次乘坐龙舟前往江都游玩。他乘坐的龙舟，长二十丈，宽五丈，上下四层， 装饰豪华，犹如一座宫殿。随驾的文臣武将、宫娥彩女千余名，征用纤夫八万人，船只首尾 相接长达二百余里。两旁御道上二十万骑兵护卫，旌旗蔽日，鼓乐喧天，声势浩大。沿途五 百里内郡县官员均要进献供品。 为建皇家园林， 隋炀帝诏发数万人到南岭一带采集奇材异石， 在全国郡县搜集珍贵花木、 飞禽走兽，著名山东荷泽的牡丹，就是此时移植洛阳的。 610 年正月，三十多个小国国王、使臣、酋长以及客商到洛阳朝拜天子。隋炀帝令市民 身着新衣，将五彩丝绸扎于树上。此时，湖里的荷花早已凋谢，园里的花草也已干枯。隋炀 帝令百姓用彩绢剪成荷花荷叶放进湖里，剪成各种花草置于园中，令工匠在皇城端门外大街 搭建长达十里的戏台，聚集三万多名艺人、一万八千多名乐手为客人表演鱼龙百戏。每天从 黄昏开始，灯火辉煌，通宵达旦，整整闹腾半个多月。 隋炀帝邀请客人看戏，大摆酒宴款待，并赐金银绢帛。他还下令，凡外国客人到大街闲 逛，饭店、酒馆要以酒饭款待，不准索要分文，以示中原富庶。当时有的客人指着树上扎的 彩绢询问： “贵国也有衣不遮体的穷人，为什么不让他们去做衣服呢？”市人愧而不答。 图 1 隋代大运河示意图 ①五大建筑，即朝堂、寝殿、成象殿、水晶殿和流珠堂。 第二章 大运河形成的四个时期 在广袤的中国大地东部，北京与东南各省之间横亘着海河、黄河、淮河、长江、钱塘江 五大水系。各水系支流繁多，水量丰富，利于灌溉和通航。但实现中国南北的航运，则需要 开凿一条沟通五大水系的人工河，即京杭大运河。但它不是一朝一代完成的，他的形成大致 可分为四个历史时期。 分散的地域性运河时期 公元前二十二世纪， 中国进入原始社会晚期。 自大禹带领中原地区氏族部落战胜洪水后， 先民就在黄河中游的大平原上刀耕火种。他们边耕边弃，逐水而生。协同大禹治水的一个部 落酋长叫伯益，发明了“凿井术”以及简单的浇灌和排水方法。 公元前十七世纪后，原始社会解体，中国社会进入奴隶制时期，生产力有了提高，人们
中国海员之家网站航海资料系列大运河史话第10页开始懂得炼铜、炼铁技术。生产工具的改进，促进了农业生产的发展。国家实行“并田法”，奴隶主为计算自已封地的大小和监督奴隶劳作，把地划成许多方块，像“井”学形。奴隶主驱赶奴隶在河湖港汉之间开凿沟渠，进行运输或引水灌溉，这便是最初的运河。公元前770年之后，奴隶制崩溃，封建制逐步建立，这便是春秋战国及秦汉时期。农业生产有了更大的发展，各国之间的征战也更加频繁，从国家到地方对水运的需求更为迫切。各国都在领地之内开凿、加深、拓宽河道，形成很多分散的地域性运河，即中国运河的滥筋时期。当时主要有四条运河：陈蔡运河西周时期，中国正处于奴隶制社会的鼎盛时期，在淮河北岸的泗洪地区，有一个占据方圆五百里的徐国，国君称徐偃主。他施仁义、爱臣民，在本族和周围三十多个诸侯国中享有很高威望，各诸侯国国王主都来朝见他。当时周穆王秉承祖训，把全国七十一个诸侯国和数十个边远部族分为五类，徐国被列为最后一类“荒服”①。因徐族人图腾崇拜鸟，认为祖先是卵生，周天子对此很是蔑视，用敌意的口气称徐国为“徐”、“徐夷”。徐偃王及其它诸侯国首领都要按期朝见天子，进献贡物，如不遵从，便被杀裁，或携掠百姓充当奴卖掉。那时奴隶主的一匹马和一束丝就能换五个奴隶。公元前985年，周穆王坐着八匹骏马拉着的车舆，带着宫娥彩女及文武百官西游各诸侯国，徐偃王乘机率本族及三十六个小国的数万兵勇征讨周穆王，他们乘船溯淮河而上，进入察国的汝水时，需要通过陈国准阳上航，因水道不通，徐偃主便指挥兵夫开一条汝水至淮阳的运河，这是最早见于记载的运河，史称“陈蔡运河”。①荒服，周朝制度规定，天子领地以内为甸服，领地以外分别为侯服，宾服，要服，荒服。服，即从事服役。邢han沟公元前775前476年的三百年间，是中国奴隶制社会走向崩溃，封建制社会初步建立的历史变革阶段，全国出现了诸侯争霸的局面，史称“春秋”时期。长江下游新崛起的吴国和比邻杭州湾的越国大动干戈。吴国建都吴今苏州市，越国建都会稽今绍兴市，双方杀条打打十二年。在公元前494年，吴王夫差征服了越王勾践。吴王雄心勃勃，为了北上与齐国、普国争朝，于公元前486年秋，在长江北岸的扬州附近筑城，城下有一条注入长江的小河叫邗沟，故此城得名邗城。吴王把邗城作为吴国的北都，后来扬州有“江都”之称。城未筑完，就诏令兵夫数万开浚连接长江与淮河之间的运河，全长四百华里，史称邗沟，亦称淮南运河，后来的隋唐大运河与京杭大运河都是以这段运河为基础进行疏蔬浚、修整的。邗沟运河至今已有二千四百九十岁了。图2古邗沟路线图郑国渠公元前475～前221，中国历史进入了战国时期。奴隶制崩溃后，出现了新兴的封建地主，农业生产得到了空前的发展，主要表现在开渠引水，浮航灌溉方面。公元前237年，弱小的韩国国王担心被日益强大的秦国吞并，施展“疲秦”战术。派本国水利工匠郑国潜入秦国，建议秦王开凿一条大渠，以解决关中旱田问题，同时献上一张渠道线路图。大渠全长三百华里，能灌溉四万余项土地约合现在二百八十万亩。秦王重视兴修水利，奖励农桑，当即下令调集五万秦军和三万民众，由郑国指挥施工，预计三年完工。工程完成一半，秦王识破韩国的“疲秦”之计，欲杀郑国。郑国临危不惧，振振有辞：“渠凿成是秦之大利，臣仅为韩延数岁之命，而为秦建百世之功矣！”秦王默然，令郑国继续指挥凿渠。三年后，大渠凿成通水，为航运带来便利，也为这一干旱地区提供了丰富的水源，粮食大面积丰收。这一地区年产的粮食，能供秦国六十万军队食用一年，为后来秦国统一中国，提供了物质保障。当地百姓得其利后歌之日一举铺の为云，决渠为雨。泾水一石，其泥数斗；“中国海员之家”网站（http://www.seaman-cn.com）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载
中国海员之家网站航海资料系列 大 运 河 史 话 第 １０ 页 “中国海员之家”网站（http://www.seamancn.com ）搜集整理，更多航海资料请到网站免费下载。 开始懂得炼铜、炼铁技术。生产工具的改进，促进了农业生产的发展。国家实行“井田法” ， 奴隶主为计算自己封地的大小和监督奴隶劳作，把土地划成许多方块，像“井”字形。奴隶 主驱赶奴隶在河湖港汊之间开凿沟渠，进行运输或引水灌溉，这便是最初的运河。 公元前 770 年之后，奴隶制崩溃，封建制逐步建立，这便是春秋战国及秦汉时期。农业 生产有了更大的发展，各国之间的征战也更加频繁，从国家到地方对水运的需求更为迫切。 各国都在领地之内开凿、加深、拓宽河道，形成很多分散的地域性运河，即中国运河的滥觞 时期。当时主要有四条运河： 陈蔡运河 西周时期，中国正处于奴隶制社会的鼎盛时期，在淮河北岸的泗洪地区，有一 个占据方圆五百里的徐国，国君称徐偃王。他施仁义、爱臣民，在本族和周围三十多个诸侯 国中享有很高威望，各诸侯国国王都来朝见他。 当时周穆王秉承祖训，把全国七十一个诸侯国和数十个边远部族分为五类，徐国被列为 最后一类“荒服”①。因徐族人图腾崇拜鸟，认为祖先是卵生，周天子对此很是蔑视，用敌 意的口气称徐国为“徐戎” 、 “徐夷” 。徐偃王及其它诸侯国首领都要按期朝见天子，进献贡 物，如不遵从，便被杀戮，或掳掠百姓充当奴隶卖掉。那时奴隶主的一匹马和一束丝就能换 五个奴隶。 公元前 985 年，周穆王坐着八匹骏马拉着的车舆，带着宫娥彩女及文武百官西游各诸侯 国，徐偃王乘机率本族及三十六个小国的数万兵勇征讨周穆王，他们乘船溯淮河而上，进入 蔡国的汝水时，需要通过陈国淮阳上航，因水道不通，徐偃王便指挥兵夫开一条汝水至淮阳 的运河，这是最早见于记载的运河，史称“陈蔡运河” 。 ①荒服，周朝制度规定，天子领地以内为甸服，领地以外分别为侯服，宾服，要服，荒服。服，即从事服役。 邗 hán 沟 公元前 775～前 476 年的三百年间，是中国奴隶制社会走向崩溃，封建制社 会初步建立的历史变革阶段，全国出现了诸侯争霸的局面，史称“春秋”时期。 长江下游新崛起的吴国和比邻杭州湾的越国大动干戈。吴国建都吴今苏州市，越国建都会 稽今绍兴市，双方杀杀打打十二年。在公元前 494 年，吴王夫差征服了越王勾践。吴王雄心勃 勃，为了北上与齐国、晋国争霸，于公元前 486 年秋，在长江北岸的扬州附近筑城，城下有 一条注入长江的小河叫邗沟， 故此城得名邗城。 吴王把邗城作为吴国的北都， 后来扬州有 “江 都”之称。城未筑完，就诏令兵夫数万开浚连接长江与淮河之间的运河，全长四百华里，史 称邗沟，亦称淮南运河，后来的隋唐大运河与京杭大运河都是以这段运河为基础进行疏浚、 修整的。邗沟运河至今已有二千四百九十岁了。 图 2 古邗沟路线图 郑国渠 公元前 475～前 221，中国历史进入了战国时期。奴隶制崩溃后，出现了新兴 的封建地主，农业生产得到了空前的发展，主要表现在开渠引水，浮航灌溉方面。 公元前 237 年，弱小的韩国国王担心被日益强大的秦国吞并，施展“疲秦”战术。派本 国水利工匠郑国潜入秦国，建议秦王开凿一条大渠，以解决关中旱田问题，同时献上一张渠 道线路图。大渠全长三百华里，能灌溉四万余顷土地约合现在二百八十万亩。秦王重视兴修水利， 奖励农桑，当即下令调集五万秦军和三万民众，由郑国指挥施工，预计三年完工。工程完成 一半，秦王识破韩国的“疲秦”之计，欲杀郑国。郑国临危不惧，振振有辞： “渠凿成是秦 之大利，臣仅为韩延数岁之命，而为秦建百世之功矣！ ”秦王默然，令郑国继续指挥凿渠。 三年后，大渠凿成通水，为航运带来便利，也为这一干旱地区提供了丰富的水源，粮食大面 积丰收。这一地区年产的粮食，能供秦国六十万军队食用一年，为后来秦国统一中国，提供 了物质保障。 当地百姓得其利后歌之曰—— 举锸①为云，决渠为雨。 泾水一石，其泥数斗；