四川省绵阳中高2015届高三下入学考试语文试卷_四川省绵阳中学实验学校高2015届高三下入学考试.doc_大学文库

四川省绵阳高2015届高三下入学考试语文试题第I卷、选择题部分(27分请在机读卡上填涂作答) 1.下面词语中加点的字读音完全相同的一组是( 诡谲倔强矍铄群雄角逐绝处逢生 B.挟制攻讦采撷亵渎魂灵胁肩谄笑 C.荫蔽辟邪麻痹开天辟地筚路蓝缕 D.炽盛对峙秩序栉风沐雨独树一帜 2.下列词语中,没有错别字的一组是() A.冀望建档捷足先登宁缺毋烂路遥知马力 B.抵御修葺玲珑剔透信马由缰信誉值千金 C.壁垒赎职心驰神往视如寇仇细嚼出滋味 D.缄默疏浚得垄望蜀望风响应海阔凭鱼跃 3.在下面各个句子横线处填入关联词语,恰当的一项是() ①肥胖是一种臃肿的状态,更是一种疾病,它会导致糖尿病、高血压等诸多疾病。他就一点也不感到羞愧吗? ③国际金融危机的发生与蔓延偶然因素所致, 新自由主义长期泛滥的必然结果。 A.不止难道不仅是\而且是B.不只难道不是\而是 C.不止莫非不是\而是D.不只莫非不仅是\而且是 4.下面的句子没有语病且表意明晰的一项( A.雷锋精神当然要赋予它新的内涵,但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢 B.这样做,不仅有助于我国煤炭出口,同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用 C.2003年8月3日晚,在北京天坛举行了第29届奥运会会徽发布仪式,当晚祈年殿灯火辉煌,更显得雄伟壮丽。 D.今年年初美英两国曾集结了令人威慑的军事力量,使海湾地区一度战云密布二、社科文阅读,完成5-7题元宵节的文化内涵和其他传统节日强调“阖家团聚”不同,元宵节更强调“普天同庆”。元宵节被人们视为春节最后的高潮,因为过了这天,人们就要真正进入新一年的生产生活所以人们在元宵节全民欢庆,以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收,这也表达了人们对新年的美好期盼。正因如此,在中国民间有“正月十五闹元宵”的习俗这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于大江南北,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。每到元宵节期间,人们都会走出家门,涌上街头,除了闹花灯、猜灯谜外,还有舞龙、舞狮、踩髙跷、跑旱船、敲舟山锣鼓……其中,有很多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、同庆佳节,让广大群众参与其中,共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的审美记忆其实,元宵节不是一个孤立的节日,它是春节的一部分。要理解元宵节的意义, 不能不把它放在春节之中来考察

四川省绵阳高 2015 届高三下入学考试语文试题第 I 卷一、选择题部分（27 分请在机读卡上填涂作答） 1．下面词语中加点的字读音完全相同的一组是（） A．诡谲倔强矍铄群雄角逐绝处逢生 B．挟制攻讦采撷亵渎魂灵胁肩谄笑 C．荫蔽辟邪麻痹开天辟地筚路蓝缕 D．炽盛对峙秩序栉风沐雨独树一帜 2．下列词语中，没有错别字的一组是（） A．冀望建档捷足先登宁缺毋烂路遥知马力 B．抵御修葺玲珑剔透信马由缰信誉值千金 C．壁垒赎职心驰神往视如寇仇细嚼出滋味 D．缄默疏浚得垄望蜀望风响应海阔凭鱼跃 3．在下面各个句子横线处填入关联词语，恰当的一项是（） ①肥胖______是一种臃肿的状态，更是一种疾病，它会导致糖尿病、高血压等诸多疾病。 ②取民俸禄却不能为民分忧，_____他就一点也不感到羞愧吗？ ③国际金融危机的发生与蔓延____偶然因素所致，_____新自由主义长期泛滥的必然结果。 A．不止难道不仅是﹨而且是 B．不只难道不是﹨而是 C．不止莫非不是﹨而是 D．不只莫非不仅是﹨而且是 4．下面的句子没有语病且表意明晰的一项（） A．雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢？ B．这样做，不仅有助于我国煤炭出口，同时也将对国内正在实施的煤炭走向市场的战略举措起到了极好的推动作用。 C．2003 年 8 月 3 日晚，在北京天坛举行了第 29 届奥运会会徽发布仪式，当晚祈年殿灯火辉煌，更显得雄伟壮丽。 D．今年年初美英两国曾集结了令人威慑的军事力量，使海湾地区一度战云密布。二、社科文阅读，完成 5-7 题元宵节的文化内涵和其他传统节日强调“阖家团聚”不同，元宵节更强调“普天同庆”。元宵节被人们视为春节最后的高潮，因为过了这天，人们就要真正进入新一年的生产生活，所以人们在元宵节全民欢庆，以祈求上苍保佑来年风调雨顺、庄稼丰收，这也表达了人们对新年的美好期盼。正因如此，在中国民间有“正月十五闹元宵”的习俗。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于大江南北，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。每到元宵节期间，人们都会走出家门，涌上街头，除了闹花灯、猜灯谜外，还有舞龙、舞狮、踩高跷、跑旱船、敲舟山锣鼓……其中，有很多风俗和活动都是国家非物质文化遗产。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、同庆佳节，让广大群众参与其中，共同享受这些非物质文化遗产给我们留下的审美记忆。其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察

春节从除夕关门守岁开始,到元宵节,是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年,初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段,人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五, 农活可以开始干,商店可以开门了。这个时段,社会开始正常运作。到了正月十五,全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以,元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”,连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然,个别礼法之士反对这个习俗,比如末代的司马光。元宵夜,他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问:“家中点灯,何必出看?”夫人回答:“兼欲看游人。”司马光说:“某(我)是鬼耶?!”这就太不讲理了,总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧?好在社会不买这些礼法之士的账,大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐,这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说: “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 元宵节主要活动是大众娱乐,但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动,祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神,因为他是最高神,掌管人类命运。祭祀他,可以获得丰收和平安。古人祭祀地神,是要保佑蚕事丰收。元宵节也是一个求子的节日。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说:“一云,偷灯者,生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”,就是男丁。这样一来,偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理,观灯也具有求子的涵义。于是,古代妇女出门观灯有了这个理由,就名正言顺了。直到民国时代,各地多有送灯给那些无子家庭的习俗,祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉,也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。当然,在人口压力巨大的今天,元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释,那就是甜甜蜜蜜,团团圆圆,象征一家团圆,幸福美满。它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义 (《人民日报海外版》陈连山) 5.下面对“元宵节的文化内涵”的表述,不正确的一项是() A.和春节不一样,每年的元宵节更多的是强调“普天同庆”,全社会的“狂欢” B.元宵节的活动主要是出门娱乐,如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮,看敲锣鼓 C.伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗 D.元宵节已有两千多年的历史,吃元宵的习俗从节日诞生到今天一直延续着 6.对文中的“元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义”这句话的理解,不正确的一项是() A.春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐,是人们由家庭关系走向社会关系的过程。 B.元宵节期间人们走街串巷,走亲访友,通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和谐 C.通过各种娱乐活动,元宵节把社会中的人们聚集了起来,营造出欢乐与祥和的气氛

春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义。元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某(我)是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说： “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一)神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。元宵节也是一个求子的节日。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。（《人民日报海外版》陈连山） 5．下面对“元宵节的文化内涵”的表述，不正确的一项是（） A．和春节不一样,每年的元宵节更多的是强调“普天同庆”，全社会的“狂欢”。 B．元宵节的活动主要是出门娱乐，如赏花灯、猜灯谜、观舞龙舞狮，看敲锣鼓等。 C．伴随元宵节而产生的是民间进行的信仰活动以及因渴望子嗣而产生的各种习俗。 D．元宵节已有两千多年的历史，吃元宵的习俗从节日诞生到今天一直延续着。 6．对文中的“元宵节具有确认全体社会成员(包括彼此不认识的)相互关系的意义”这句话的理解，不正确的一项是（） A．春节期间从除夕关门守岁到元宵出门娱乐，是人们由家庭关系走向社会关系的过程。 B．元宵节期间人们走街串巷，走亲访友，通过这种形式增进人们之间的感情和社会的和谐。 C．通过各种娱乐活动，元宵节把社会中的人们聚集了起来，营造出欢乐与祥和的气氛

D.元宵节为社会中不同种族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。 7.下面对本文内容的分析和概括,正确的一项是() A.元宵节除了娱乐之外,更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接待、香火延续下去的朴素愿望。 B.古代由于礼法制度严格,所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释放,尽情宣泄 C.现在的元宵节吃汤圆,寓意一家团团圆圆,幸福美满,是现代的人们重视亲情的体现和家庭观念的回归。 D.随着社会的发展和时代的进步,元宵节的活动内容也在不断地变化,说明现代人在不自觉地摒弃旧传统。三、文言文阅读,完成8-9题。古之所谓公无私者,其取舍进退无择于亲疏远迩,惟其宜可焉。其下之视上也亦惟视其举黜之当否,不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊,坦乎其无忧于下也;下之人克己慎行,确乎其无惑于上也。是故为君不劳,而为臣甚易: 见一善焉,可得详而举也;见一不善焉,可得明而去也。及道之衰,上下交疑,于是乎举仇、举子之事①,载之传中而称美之,而谓之忠。见一善焉,若亲与迩,不敢举也;见一不善焉,若疏与远,不敢去也。众之所同好焉,矫而黜之乃公也;众之所同恶焉,激而举之乃忠也。于是乎有违心之行, 有怫志之言,有内愧之名。若然者,俗所谓良有司也。呜呼!今之君天下者,不亦劳乎!为有司者,不亦难乎!为人向道者,不亦勤乎! 是故端居而念焉,非君人者之过也;则曰有司焉,则非有司之过也;则曰今举天下人焉,则非今举天下人之过也。盖其渐有因,其本有根,生于私其亲,成于私其身。以己之不直,而谓人皆然。其植之也固久,其除之也实难,非百年必世②, 不可得而化也,非知命不惑,不可得而改也。已矣乎,其终能复古乎!若高阳齐生③者,其起④予者乎?齐生之兄,为时名相,出藩于南,朝之硕臣皆其旧交。齐生举进士,有司用是连枉齐生,齐生不以云,乃曰:“我之未至也,有司其枉我哉?我将利吾器而俟其时耳。”抱负其业,东归于家。吾观于人,有不得志则非其上者众矣,亦莫计其身之短长也。若齐生者,既至矣,而曰“我未也”,不以闵于有司,其不亦鲜乎哉!吾用是知齐生后日诚良有司也,能复古者也,公无私者也,知命不惑者也。(韩愈《送髙阳齐啤下第序》) [注]①举仇、举子之事:指《吕氏春秋》记载的祁黄羊向晋平公推荐仇人解狐做南阳县令,推荐儿子午做国家廷尉的事。②世:三十年。齐生:指齐嗥,其兄齐映曾为当朝宰相。起:启发。 8.下列语句中,实词解释不正确的一项是( A.见一不善焉,可得明而去也去:离开 B.有怫志之言怫:同“悖”,违反 C.其植之也固久植:确立 D.亦莫计其身之短长也计:考虑 9.下列各组语句中,虚词意义和用法都相同的一项是() A.之其下之视上也始臣之解牛之时 B.若若亲与迩,不敢举也若为佣耕,何富贵也 C.其盖其渐有因,其本有根实迷途其未远 D.于为时名相,出藩于南州司临门,急于星火第II卷主观题,请用0.5毫米签字笔作答

D．元宵节为社会中不同种族和不同阶层的男女老幼提供了放松心情的良好契机。 7．下面对本文内容的分析和概括，正确的一项是（） A．元宵节除了娱乐之外，更重要的是承担着长辈们对子女能够传宗接待、香火延续下去的朴素愿望。 B．古代由于礼法制度严格，所以只有到了元宵节这一天人们压抑已久的感情才得以彻底释放，尽情宣泄。 C．现在的元宵节吃汤圆，寓意一家团团圆圆，幸福美满，是现代的人们重视亲情的体现和家庭观念的回归。 D．随着社会的发展和时代的进步，元宵节的活动内容也在不断地变化，说明现代人在不自觉地摒弃旧传统。三、文言文阅读，完成 8-9 题。古之所谓公无私者，其取舍进退无择于亲疏远迩，惟其宜可焉。其下之视上也，亦惟视其举黜之当否，不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。是故为君不劳，而为臣甚易：见一善焉，可得详而举也；见一不善焉，可得明而去也。及道之衰，上下交疑，于是乎举仇、举子之事①，载之传中而称美之，而谓之忠。见一善焉，若亲与迩，不敢举也；见一不善焉，若疏与远，不敢去也。众之所同好焉，矫而黜之乃公也；众之所同恶焉，激而举之乃忠也。于是乎有违心之行，有怫志之言，有内愧之名。若然者，俗所谓良有司也。呜呼!今之君天下者，不亦劳乎!为有司者，不亦难乎!为人向道者，不亦勤乎! 是故端居而念焉，非君人者之过也；则曰有司焉，则非有司之过也；则曰今举天下人焉，则非今举天下人之过也。盖其渐有因，其本有根，生于私其亲，成于私其身。以己之不直，而谓人皆然。其植之也固久，其除之也实难，非百年必世②，不可得而化也，非知命不惑，不可得而改也。已矣乎，其终能复古乎!若高阳齐生③者，其起④予者乎?齐生之兄，为时名相，出藩于南，朝之硕臣皆其旧交。齐生举进士，有司用是连枉齐生，齐生不以云，乃曰：“我之未至也，有司其枉我哉?我将利吾器而俟其时耳。”抱负其业，东归于家。吾观于人，有不得志则非其上者众矣，亦莫计其身之短长也。若齐生者，既至矣，而曰“我未也”，不以闵于有司，其不亦鲜乎哉!吾用是知齐生后日诚良有司也，能复古者也，公无私者也，知命不惑者也。 (韩愈《送高阳齐啤下第序》) [注]①举仇、举子之事：指《吕氏春秋》记载的祁黄羊向晋平公推荐仇人解狐做南阳县令，推荐儿子午做国家廷尉的事。②世：三十年。齐生：指齐嗥，其兄齐映曾为当朝宰相。起：启发。 8．下列语句中，实词解释不正确的一项是（） A．见一不善焉，可得明而去也去：离开 B．有怫志之言怫：同“悖”，违反 C．其植之也固久植：确立 D．亦莫计其身之短长也计：考虑 9．下列各组语句中，虚词意义和用法都相同的一项是（） A．之其下之视上也始臣之解牛之时 B．若若亲与迩，不敢举也若为佣耕，何富贵也 C．其盖其渐有因，其本有根实迷途其未远 D．于为时名相，出藩于南州司临门，急于星火第 II 卷主观题，请用 0.5 毫米签字笔作答

四、 10．翻译文句。（10 分） ⑴众之所同恶焉，激而举之乃忠也。（3 分） _____________________________________________________________________ ______________ ⑵是故端居而念焉，非君人者之过也（4 分） _____________________________________________________________________ ______________ ⑶不以闵于有司，其不亦鲜乎哉!（3 分） _____________________________________________________________________ ______________ 11．用∕斜线给短文断句。（5 分）老子送孔子曰：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言，吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子以言乎。凡当今之士聪明深察而近于死者好讥议人者也博辩闳达而危其身好发人之恶者也无以有己为人子者无以恶己为人臣者孔子曰敬奉教自周反鲁道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。 12、阅读下面这首宋诗，回答问题。（8 分）雨陈与义① 潇潇十日雨，稳送祝融②归。燕子经年梦，梧桐昨暮非。一凉恩到骨，四壁③事多违。衮衮繁华地④，西风吹客衣。注：①陈与义（1090－1138）：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年（1118），当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。 (1)第二联两句诗是什么意思？表达了作者什么样的感情？（4 分） _____________________________________________________________________ ______________ (2)前人认为这首诗写雨是妙在“若即若离”，你同意这种说法吗？请简述理由。（4 分） _____________________________________________________________________ ______________ 13．补写下列名篇名句的空缺部分。（任选六个小题）（6 分）（1）______________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（2）______________________，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）（3）故不积跬步，______________________。（荀子《劝学》）（4）复为慷慨羽声，______________________，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）（5）______________________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）（6）______________________，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）（7）______________________，形影相吊。（李密《陈情表》）（8）策扶老以流憩，______________________。（陶渊明《归去来兮辞》）五、阅读下面这篇小小说，完成 14——17 题(20 分) 杀羊

(于心亮) 端坐门诊。来了一病人,诉说鼻塞、流涕,稍有头痛、咳嗽,可能是感冒了我问姓名、年龄、职业。病人稍稍一迟疑,说:“我是杀羊的。” 我说:“杀羊?那钱不少挣吧?” 病人说:“还行,基本上杀一只能赚一只。” 我说:“那钱确实不少挣。” 我说:“杀羊也有诀窍吧?” 病人说:“那当然,给羊放不放血就有门道呢!放了血,分量就轻了;不放血, 把血憋进肉里,分量就轻不了” 我说:“噢。”心想可怜的羊们哪。忽然想起一个问题,问:“听说杀羊,有的羊会哭? 病人说:“是呀,有的确实会哭,还下跪呢!”病人的表情显得兴奋。“那是只母羊,很肥,我绾着绳扣靠近它时,它就朝我流泪了。我挺惊疑,但还是把绳扣套上它脖子,这时候它跪下了。我心一软,放了它。然后我到饭店去催账,钱没到手,反而挨了一顿揍,我那个气呀!回来就把母羊给杀了,一剖开它肚子, 俺的娘呀,它的肚子里有3只小羊!我那个后悔呀… 我说:“是呀,太可怜了,可怜天下父母心。病人说:“是呀,我当时恨自己呀,干嘛非杀母羊呢?等它生下3只小羊,我又能另外赚多少钱呀! 我口里说,噢,心里想,狠心的你真是钻进钱眼里了我给病人试脉,观舌苔,量体温,测血压,慢慢地我的脸就变得很凝重,我说先查个血,然后拍几张片吧。病人遵从我的医嘱查了血,验了尿,拍了X光,做了心电图,还有B超和CT 然后捧着一摞单子又坐到我面前。我一一验看,眉头一会儿紧,一会儿松。病人的脸皮也跟着一会儿紧、一会儿松。然后我就开始摇头,把病人的脸色摇得青块紫一块、红红绿绿地变。①然后,我又长叹一声,缓和着口气说:“慢慢调养吧,先给你开点药病人战战兢兢地捧着一叠处方去划价,交款,取药。我想,他回去后可以开药铺了。我洗了手,慢慢坐回椅中长长地吁气:这个月的任务又超了,等着发奖金吧下班时,有同事来问:“杀了几只羊?”② 我说:“就杀了一只,羊毛却不少挣。” 同事说:“那人大款吧我说:“不,那人是杀羊的。” 同事又问:“啥病?” 我说:“感冒。 14.下面对小说的分析和鉴赏,不正确的两项是()(4分) A.小说采用口语形式行文,语言显得简短、朴素、明晰而又贴切、自然。 B.小说的结尾很洗练,也很重要。如果删掉它,对“我”虚伪、冷酷、自私的性格的刻画将逊色许多。 C.小说对病人杀羊情景写得太多,对“我”“杀羊”写得太少,因而主旨的揭示显得不充分。 D.“我”和那位病人都十分爱财;但“我”取之有道,且富于正义感,对为恶者敢于惩罚

(于心亮) 端坐门诊。来了一病人，诉说鼻塞、流涕，稍有头痛、咳嗽，可能是感冒了。我问姓名、年龄、职业。病人稍稍一迟疑，说：“我是杀羊的。” 我说：“杀羊？那钱不少挣吧？” 病人说：“还行，基本上杀一只能赚一只。” 我说：“那钱确实不少挣。” 我说：“杀羊也有诀窍吧？” 病人说：“那当然，给羊放不放血就有门道呢！放了血，分量就轻了；不放血，把血憋进肉里，分量就轻不了” 我说：“噢。”心想可怜的羊们哪。忽然想起一个问题，问：“听说杀羊，有的羊会哭？” 病人说：“是呀，有的确实会哭，还下跪呢！”病人的表情显得兴奋。“那是一只母羊，很肥，我绾着绳扣靠近它时，它就朝我流泪了。我挺惊疑，但还是把绳扣套上它脖子，这时候它跪下了。我心一软，放了它。然后我到饭店去催账，钱没到手，反而挨了一顿揍，我那个气呀！回来就把母羊给杀了，一剖开它肚子，俺的娘呀，它的肚子里有 3 只小羊！我那个后悔呀……” 我说：“是呀，太可怜了，可怜天下父母心。” 病人说：“是呀，我当时恨自己呀，干嘛非杀母羊呢？等它生下 3 只小羊，我又能另外赚多少钱呀！” 我口里说，噢，心里想，狠心的你真是钻进钱眼里了。我给病人试脉，观舌苔，量体温，测血压，慢慢地我的脸就变得很凝重，我说先查个血，然后拍几张片吧。病人遵从我的医嘱查了血，验了尿，拍了 X 光，做了心电图，还有 B 超和 CT，然后捧着一摞单子又坐到我面前。我一一验看，眉头一会儿紧，一会儿松。病人的脸皮也跟着一会儿紧、一会儿松。然后我就开始摇头，把病人的脸色摇得青一块紫一块、红红绿绿地变。①然后，我又长叹一声，缓和着口气说：“慢慢调养吧，先给你开点药。” 病人战战兢兢地捧着一叠处方去划价，交款，取药。我想，他回去后可以开药铺了。我洗了手，慢慢坐回椅中长长地吁气：这个月的任务又超了，等着发奖金吧！下班时，有同事来问：“杀了几只羊？”② 我说：“就杀了一只，羊毛却不少挣。” 同事说：“那人大款吧？” 我说：“不，那人是杀羊的。” 同事又问：“啥病？” 我说：“感冒。” 14．下面对小说的分析和鉴赏，不正确的两项是 ( )（4 分） A．小说采用口语形式行文，语言显得简短、朴素、明晰而又贴切、自然。 B．小说的结尾很洗练，也很重要。如果删掉它，对“我”虚伪、冷酷、自私的性格的刻画将逊色许多。 C．小说对病人杀羊情景写得太多，对“我”“杀羊”写得太少，因而主旨的揭示显得不充分。 D．“我”和那位病人都十分爱财；但“我”取之有道，且富于正义感，对为恶者敢于惩罚

E．小说的主旨是讽刺当今医疗行业的“杀羊”之风：为追逐私利而置职业道德于不顾。 15．本文在叙述人称上有什么特点？这样叙述有什么好处？（4 分） _____________________________________________________________________ ______________ _____________________________________________________________________ ______________ 16．试分析“我……眉头一会儿紧、一会儿松”和“病人的脸皮也跟着一会儿紧、一会儿松”这相同细节背后的不同的心理和情感。（6 分） _____________________________________________________________________ ______________ _____________________________________________________________________ ______________ 17．试体会“下班时，有同事来问：杀了几只羊？”这一句的丰富内涵。（6 分） _____________________________________________________________________ ______________ _____________________________________________________________________ ______________ 六、（14 分）18、请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。要求：①想象合理；②语言生动；③不超过 50 字。（6 分） 19．下面是一篇科技论文的摘要，根据其信息内容提取四个关键词。（4 分）本文针对直接法和二步法合成聚乳酸的共性，从单体纯度、催化剂选择到共沸脱水、微波辅助、超临界流体介质，以及到固相聚合、反应挤出、扩链等各个方面，对近年来聚乳酸合成研究的新进展进行了综述，指出各种新方法、新技术的复合应用是提高聚乳酸分子量、降低其成本的关键。答：____________；_____________；______________；________________ 20．下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段，其中有四处不得体，请找出来并加以修改。（4 分）这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在作学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰…… （1）将____________改为____________；（2）将____________改为____________；（3）将____________改为____________；（4）将____________改为____________。七、作文 21．阅读下面的文字，按照要求作文。（60 分）中国自古有"学而知之"的说法，这里的"学"，通常被理解为从师学习。韩愈就说过："人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。"随着的

四川省绵阳中高2015届高三下入学考试语文试卷_四川省绵阳中学实验学校高2015届高三下 入学考试

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