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要搞清楚彝族民间文学这个概 念,首先应该知道它是与作家文学并行的 一种文学,其次是彝族文学作品,不是其 他民族作品,再次是彝族人民集体创作的 口堂 口头文学而不是某一彝族作家的作品。什 么是彝族民间文学呢?彝族民间文学就是 彝族人民集体的口头创作。它反映彝族人 民的社会生活和民族性格,表现彝族人民 的审美观念和艺术情趣,是彝族文学的源 头和载体
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我接待的患者常常对我讲这样的事情:“我的母亲总想 让我作医生,”“我的父亲希望我象他一样接他的生意,” 或者“我的姐姐认为我应该象她一样当个教师。”然后,我 的患者又说,“但是我怎么办呢?谁也不管我想些什么,到 底我应该怎样度过我的一生,就连我的邻居也认为他们出的 主意最好。似乎准也不想知道我想去干什么
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一个最好的读者不一定是一个最好的作者但是一个最好的作者,一定是一个最好的读者。 我们在读别人文章的时候,不单单是能感觉得出写得好,还要知道到底好在哪里哪些可以 为我所用为我所借鉴,能做到这些,那么我相信离最好的作者就不远了
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13.1 异方差的性质 13.2 异方差的后果 13.3 异方差的诊断:如何知道存在异方差问题 13.4 观察到异方差该怎么办:补救措施 13.5 怀特异方差校正后的标准误和 t 统计量 13.6 若干异方差实例 13.7 总结
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我们已经知道一元函数的导数是一个很重 要的概念,是研究函数的有力工具,它反映了该 点处函数随自变量变化的快慢程度。对于多元函 数同样需要讨论它的变化率问题。虽然多元函数 的自变量不止一个,但实际问题常常要求在其它 自变量不变的条件下,只考虑函数对其中一个自 变量的变化率,因此这种变化率依然是一元函数 的变化率问题,这就是偏导数概念,对此给出如 下定义
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望子成龙,望女成凤,是每一位父母的心愿。很多父母都希望子女能有一个安静 舒适的学习空间,在卧室及书房的布置上,无不讲求尽善尽美。可是事实证明, 往往很多人弄巧成拙,没有起到应有的效果。你知道是什么原因吗?你是否犯了 小孩房禁忌呢?看看下面哪些是你没有注意到的。不可小视哦!
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在第一章中我们已经知道,当分子分母都是无穷小 或都是无穷大时,两个函数之比的极限可能存在也可 能不存在,即使极限存在也不能用“商的极限等于极 限的商”这一运算法则。这种极限称为未定式
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中国功夫 屠洪刚 作曲:伍嘉冀作词:宋小明 卧似一张弓 站似一棵松 不动不摇坐如钟 走路一阵风 南拳和北腿 少林武当功 太极八卦连环掌 中华有神功 棍扫一大片枪挑一条线 身轻好似云中燕豪气冲云天 外练筋骨皮内练一口气 刚柔并济不低头我们心中有天地 清风剑在手双刀就看走 行家功夫一出手那就知道有没有 手是两扇门脚下是一条根 四方水土养育了中华武术魂 东方一条龙儿女似英雄 天高地远八面风中华有神功 中华有神功
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今天我要给大家介绍很多新东西。大家知道国际上有个标准,寿命等于成熟期 的 5 至 7 倍者为长寿。为什么都没有达到呢?最主要一个原因是不重视保健,而且 不听保健。这个问题在国内非常严重,特别是领导干部。国家保健局一再强调每个 人都要重视自己的保健。现在绝大多数是病死的,很少数是老死的。应该绝大多数 是老死而少数是病死
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海菲慢慢地骑着,垂着头,不再理会那颗星星,任它将无尽的光芒洒满在前方的路上。他为什么要 做这种蠢事?他根本不认识洞里的人,为什么没有想到把袍子卖给他们?这下可好,怎么向主人交 待?别人又会怎么看他?要是他们知道他把自己欠了帐的袍子送给不相识的人,一定会笑得在地上 打滚,何况是给了一个山洞里的婴儿
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