要搞清楚彝族民间文学这个概 念,首先应该知道它是与作家文学并行的 一种文学,其次是彝族文学作品,不是其 他民族作品,再次是彝族人民集体创作的 口堂 口头文学而不是某一彝族作家的作品。什 么是彝族民间文学呢?彝族民间文学就是 彝族人民集体的口头创作。它反映彝族人 民的社会生活和民族性格,表现彝族人民 的审美观念和艺术情趣,是彝族文学的源 头和载体

我接待的患者常常对我讲这样的事情：“我的母亲总想 让我作医生，”“我的父亲希望我象他一样接他的生意，” 或者“我的姐姐认为我应该象她一样当个教师。”然后，我 的患者又说，“但是我怎么办呢?谁也不管我想些什么，到 底我应该怎样度过我的一生，就连我的邻居也认为他们出的 主意最好。似乎准也不想知道我想去干什么

一个最好的读者不一定是一个最好的作者但是一个最好的作者,一定是一个最好的读者。 我们在读别人文章的时候,不单单是能感觉得出写得好,还要知道到底好在哪里哪些可以 为我所用为我所借鉴,能做到这些,那么我相信离最好的作者就不远了

13.1 异方差的性质 13.2 异方差的后果 13.3 异方差的诊断：如何知道存在异方差问题 13.4 观察到异方差该怎么办：补救措施 13.5 怀特异方差校正后的标准误和 t 统计量 13.6 若干异方差实例 13.7 总结

我们已经知道一元函数的导数是一个很重 要的概念，是研究函数的有力工具，它反映了该 点处函数随自变量变化的快慢程度。对于多元函 数同样需要讨论它的变化率问题。虽然多元函数 的自变量不止一个，但实际问题常常要求在其它 自变量不变的条件下，只考虑函数对其中一个自 变量的变化率，因此这种变化率依然是一元函数 的变化率问题，这就是偏导数概念，对此给出如 下定义

望子成龙，望女成凤，是每一位父母的心愿。很多父母都希望子女能有一个安静 舒适的学习空间，在卧室及书房的布置上，无不讲求尽善尽美。可是事实证明， 往往很多人弄巧成拙，没有起到应有的效果。你知道是什么原因吗?你是否犯了 小孩房禁忌呢?看看下面哪些是你没有注意到的。不可小视哦!

在第一章中我们已经知道，当分子分母都是无穷小 或都是无穷大时，两个函数之比的极限可能存在也可 能不存在，即使极限存在也不能用“商的极限等于极 限的商”这一运算法则。这种极限称为未定式

中国功夫 屠洪刚 作曲:伍嘉冀作词:宋小明 卧似一张弓 站似一棵松 不动不摇坐如钟 走路一阵风 南拳和北腿 少林武当功 太极八卦连环掌 中华有神功 棍扫一大片枪挑一条线 身轻好似云中燕豪气冲云天 外练筋骨皮内练一口气 刚柔并济不低头我们心中有天地 清风剑在手双刀就看走 行家功夫一出手那就知道有没有 手是两扇门脚下是一条根 四方水土养育了中华武术魂 东方一条龙儿女似英雄 天高地远八面风中华有神功 中华有神功

今天我要给大家介绍很多新东西。大家知道国际上有个标准，寿命等于成熟期 的 5 至 7 倍者为长寿。为什么都没有达到呢？最主要一个原因是不重视保健，而且 不听保健。这个问题在国内非常严重，特别是领导干部。国家保健局一再强调每个 人都要重视自己的保健。现在绝大多数是病死的，很少数是老死的。应该绝大多数 是老死而少数是病死

海菲慢慢地骑着，垂着头，不再理会那颗星星，任它将无尽的光芒洒满在前方的路上。他为什么要 做这种蠢事？他根本不认识洞里的人，为什么没有想到把袍子卖给他们？这下可好，怎么向主人交 待？别人又会怎么看他？要是他们知道他把自己欠了帐的袍子送给不相识的人，一定会笑得在地上 打滚，何况是给了一个山洞里的婴儿