第一节:社会历史观及其基本问题 一、历史观的基本问题 (一)社会历史观的基本内涵 1、社会历史观就是指人们在认识社会历史现象,解决社会问题时所采取的根本观点。 2、社会历史观和社会科学既有区别又有联系

回答了“世界本质”的问题之后，必然会进一步探索世界存在方式的问题。 用发展的观点看问题是对世界存在方式的正确理解。 矛盾是物质世界存在的普遍状态。事物的联系、运动、发展都是矛盾运动的 结果。了解关于矛盾的理论，对于我们把握科学的发展观、认识问题、解决问题 具有极为重要的意义

了解汉初以后 思想主流转轨的过程；认识 董仲舒学习经历与他在《春 秋》学方面的造诣，掌握董 仲舒将儒家思想神学化的基 本特点以及崇天道德论的主 要内容，了解谶纬神学流行 的背景以及《白虎通》的宗 教神学思想

认识与理解玄学 的名义，分析玄学产生的原因； 掌握何晏、王弼玄学体系的思想 内容与基本特点；追踪阮籍、嵇 康、张湛玄学思想的发展变迁历 程；了解玄学的理论贡献与历史 影响

社会历史发展到今天，其管理模式也发生了根本性的变化，即由“统治”（government）到“治理”(governance)的转变。政府统治的权力运行方向是自上而下的，它运用政府的政治权力，通过发号施令，对社会公共事务实行单向度的管理。与此相反，治理则是一个上下互动的管理过程，它主要通过合作、协商、伙伴关系、确立认同和共同目标等方式来实现对社会公共事务的管理，所以治理的权力向度是多元的、相互的。这种“治理”就是公民社会的自治

社会意识是社会系统结构中的精神因 素，是社会生活的重要组成部分。它广泛 地渗透和影响到社会生活的各个领域和方 面，在社会发展过程中，具有不可替代的 作用。深入了解和把握作为思想关系的社 会意识及其结构、性质、形式和功能，对 于认识和把握社会全貌，把握社会发展规 律是极其重要的，对于建设中国特色社会 主义文化建设和我国社会的全面、协调、 可持续的发展也具有重要的指导意义

第一章 导论 第二章 世界的物质性和人的实践活动 第三章 世界的联系、发展及其规律 第四章 认识的本质和过程 第五章 社会历史观及其基本问题 第六章 人类社会的基本结构 第七章 社会发展规律和历史创造者

第一章 导论 第二章 世界的物质性和人的实践活动 第三章 世界的联系、发展及其规律 第四章 认识的本质和过程 第五章 社会历史观及其基本问题 第六章 社会的基本结构 第七章 社会发展规律和历史创造者

本文提出重估马克思革命的性质与意义这一任务,并认为此种重估的要点有三,即(1)存在论根基处的彻底澄清;(2)现代形而上学的基本建制(意识的内在性)是否被击穿或瓦解;(3)知识论(或范畴论)路向与生存论路向的根本性分辨

第一节 从事物联系的普遍性考察人类社会交往的必要性 第二节 从存在决定意识规律认识新闻传播的本质 第三节 对立统一法则制约新闻传播机制 第四节 经济基础与上层建筑互动规定新闻事业性质 第五节 人民的历史主人地位决定人民是新闻事业的动力