通过本章的学习，帮助学生理解社会主义的本质、社会主义的根本任务、中国梦的思想内涵以及实现途径。在教学中，教师应该帮助同学们正确认识中国梦，重在为实现中国梦而做好各个方面的准备。 第一节 社会主义本质 一 社会主义本质理论的提出和科学内涵 二 社会主义本质理论的重要意义 第二节 社会主义的根本任务 第三节 社会主义的根本任务 一 解放和发展社会生产力 二 大力发展科学技术 三 坚持科学发展 第三节：中国特色社会主义的发展战略 一 “三步走”发展战略 二 全面全面建成小康社会 三 实现中华民族伟大复兴的中国梦

第一节 马克思主义中国化及其发展 一、马克思主义中国化的提出 二、马克思主义中国化的科学内涵 三、马克思主义中国化两大理论成果的关系 第二节 毛泽东思想 一、毛泽东思想的形成和发展 二、毛泽东思想的主要内容 三、毛泽东思想的历史地位 第三节 中国特色社会主义理论体系 一、中国特色社会主义理论体系的形成和发展 二、中国特色社会主义理论体系的主要内容 三、中国特色社会主义理论体系的历史地位 第四节 实事求是思想路线与马克思主义中国化理论成果的精髓

第一部分：新闻传播与新闻媒介 第一章 新闻传播 第二章 新闻媒介的内涵与特点 第三章 传统媒体和新媒体 第四章 新闻媒介与人 第五章 新闻媒介与公众 第六章 新闻媒介与人类社会 第二部分 新闻媒介与社会系统 第七章 新闻媒介的社会作用 第八章 新闻媒介的社会角色 第九章 新闻自由与传媒责任 第十章 社会调控新闻传播和媒介 第三部分 新闻媒介与社会发展 第十一章 新闻媒介与社会发展目标 第十二章 新闻媒介与社会发展途径 第十三章 新闻媒介与近现代西方 第十四章 新闻媒介与三种西方国家 第十五章 新闻媒介与苏联 第十六章 新闻媒介与当代中国 第十七章 新闻媒介与国际社会

第一节 美感的本质 • 一、美感的涵义 • 二、美感的性质 • 三、美感的特征 第二节 美感的构成因素 • 一、美感中的认识因素 • 二、美感中的情感因素 • 三、美感中的意志因素 第三节 审美差异性与审美共同性 • 一、审美活动在社会实践中的变化发展 • 二、美感的差异性 • 三、美感的共同性 • 四、美感的标准的同与异

第一节 人类审美意识的发展与社会美 • 一、马克思主义诞生以前，以往的美学家与美学理论是怎样讨论社会美的 • 二、马恩经典作家如何讨论社会美 • 三、从社会审美意识的内部结构看社会美 第二节 社会美与现实生活的联系与区分 • 一、社会美表现在社会生活的各个方面 • 二、社会美与现实生活的异同 • 三、认识社会美的现实意义 第三节 社会美的特征及其欣赏 • 一、社会美是社会实践产物的最直接的物质存在形式 • 二、社会美直接体现了人的自由创造 • 三、社会美具有较直接、明显的社会功利性，有明显的价值取向 • 四、社会美还同特定时代的社会生活紧密相联 • 五、社会美重在内容 第四节 作为社会实践主体的人的美 • 一、如何看待人体美 • 二、人的内在美和外在美的关系 第五节 社会美的历史地位与意义 • 一、社会美始终与人类的社会生活相结伴 • 二、社会美的发展与变迁

第一节 形式美的生成 • 一、形式美与劳动 • 二、形式美与情感 • 三、形式美与自由 第二节 形式美的基本特点 • 一、形式美的可感性 • 二、形式美的象征性 • 三、形式美的内涵多义性 第三节 形式美的基本因素 • 一、形式美的物性因素 • 二、形式美的意识形态因素 • 三、形式美的基本规律

综合设计 产品设计 视觉传达 环境艺术 三维设计基础 空间设计 平面设计 工业设计 课程构架图 概论 第一部分 材质与肌理 第二部分 体积建构 第三部分 空间塑造 第四部分 综合塑造

一、信息结构与E-R方法 二、概念数据模型 三 、传统的三大数据模型 四、数据独立性与三层结构 五、数据库管理系统的结构

第三章简单图标的使用 一、显示图标的使用 二、等待图标的使用 三、擦除图标的使用 四、群组图标的使用 五、计算图标的使用

迄今为止，宗教的经济学研究进路还仅限于分析基督教国家的宗教现象，尽管这一进路的核心理论家们对其普适性充满信心。并且，宗教市场的供给理论所考察的只是宗教性表达的一种形式一正式宗教组织里的宗教参与（成员身份和活动参与）。为分析当代中国（一个与欧美国家在宗教传统和宗教管制上存在巨大差异的国家)的宗教现实，文章提出了一个三色市场模型：红市（官方批准的宗教)，黑市（官方禁止的宗教）和灰市（合法性/非法性地位处于一种模棱两可状态的宗教）。灰市这一概念突出强调的是宗教性表达的非制度化方面。三色市场模型不仅有助于理解中国复杂的宗教现象，而且还可以被拓展应用到其他社会