中国佛学的发展到了清末，由于诸多原因， 已显示下坡趋势；其时，虽有祩宏等四大高僧 出来振臂一呼，但其衰落气象依然。然而，此 时西方却悄然兴起一股佛学热。于是，在近现 代的中国知识界与佛教界一些人士重新检讨以 往的历史，力图振兴佛学研究。这当中，有佛 教组织内部的高僧，也有社会上的知名思想家。 尽管他们的目标或意图不同，但其诸多努力却 在客观上推进了近代中国佛学的复兴

从公元589年到公元960年,中国经历了隋 朝、唐朝与五代十国的历史时期。隋朝历史虽 短,但在思想上采取“三教并用”的政策,使三 教鼎立的格局在隋朝基本形成。唐王朝更加注 意实施儒释道三教并用的政策。道教受到大力 提倡,佛教发展出现强劲气势,儒家思想在治 国中的地位依然如故。“安史之乱”使意识形态 出现一些矛盾与冲突。五代十国,华夏恢宏气 势烟消云散

《逻辑导论》教学大纲 《哲学概论》教学大纲 《批判性思维》教学大纲 《中国哲学史》教学大纲 《西方哲学史》教学大纲 《马克思主义哲学史》教学大纲 《价值哲学》教学大纲 《中国近现代哲学史》教学大纲 《宗教学》教学大纲 《美学原理》教学大纲 《伦理学》教学大纲 《宗教学原典导读》教学大纲 《易学研究》教学大纲 《宋明理学专题》教学大纲 《中国佛教哲学》教学大纲 《现代中国哲学原著选读》教学大纲 《现代新儒学研究》教学大纲 《西方美学思想史》教学大纲 《基督教哲学》教学大纲 《后现代主义哲学》教学大纲 《国外马克思主义研究》教学大纲 《现代西方哲学原著选读》教学大纲 《马克思主义哲学》教学大纲 《社会调查与统计》教学大纲 《数理逻辑》教学大纲 《艺术哲学》教学大纲 《管理哲学》教学大纲 《历史哲学》教学大纲 《法哲学》教学大纲 《科技哲学》教学大纲 《西方政治哲学》教学大纲 《语言哲学》教学大纲 《人生哲学》教学大纲 《西方哲学史原著研读》教学大纲 《现代西方哲学》教学大纲

《逻辑导论》教学大纲 《哲学概论》教学大纲 《中国哲学史》教学大纲 《西方哲学史》教学大纲 《马克思主义哲学》教学大纲 《价值哲学》教学大纲 《现代西方哲学》教学大纲 《中国近现代哲学史》教学大纲 《宗教学》教学大纲 《美学原理》教学大纲 《伦理学》教学大纲 《宋明理学专题》教学大纲 《中国佛教哲学》教学大纲 《现代新儒学研究》教学大纲 《西方哲学史原著研读》教学大纲 《国外马克思主义研究》教学大纲 《后现代主义哲学》教学大纲 《西方政治哲学》教学大纲 《艺术哲学》教学大纲 《管理哲学》教学大纲 《历史哲学》教学大纲 《法哲学》教学大纲 《人生哲学》教学大纲 《现代西方哲学原著选读》教学大纲 《文化哲学》教学大纲 《西方美学思想史》教学大纲 《宗教学原典导读》教学大纲

“安史之乱”以及藩镇割据使盛唐时光一去 不复返，道教也进入衰落期。这时候，尽管外 丹术走向衰落，但内丹理论却开始受人重视， 并逐渐完善。道教在同儒家、佛教相互融合过 程中，注意吸取营养滋补自己。一批道教学者 孜孜不倦地进行理论探索，从而创作出一批有 影响的著作。与此同时，他们关注社会安危和 百姓疾苦，提出一些相应的措施。道教在思考 “道体”一类哲学问题时，也注意自身的伦理 建设，以引起广大民众的更大兴趣。这一切都 表现出道教思想发展的新动向