第1节 引言 第2节 命题逻辑的语言 第3节 真值指派 第4节 唯一可读性 第5节 其它联词 第6节 命题逻辑的一个推演系统 第7节 命题逻辑的自然推演 第8节 命题逻辑的可靠性和完全性定理 第9节 模态逻辑简介

一、传统伦理道德与中国文化 中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二 是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在这个基础上必然产生以伦理道 德为核心的文化价值系统

中国传统文化在一个半封闭的北温带大陆得以滋生发展,其物质生产方式的 主体是农业自然经济,社会组织以宗法制度和专制政体为基本形态,而周边则为 后进民族所环绕。这样一种特定的生态环境,使中国文化形成富于特色的性格 对中国文化特征进行探讨的学者,较早者当属现代思想家、现代新儒家著名 代表人物梁漱溟先生

一、广义文化:指人类劳动创造成果的总和,凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动,都属于广义的“文化”。 二、狭义文化:指与特定的民族的生产方式和生活方式相适应,以语言为符号传播的价值观念和行为准则

（一）抒情的含义 情感是人对客观世界的一种特殊反映。作者在行文中自然会带着自己的情感体验和态度，抒情就是用于抒发和表达作者情感的手法。它是诗歌、散文所使用的主要表达手法之一

一、概念 (一)合同 合同通常也叫合约或契约。《中华人民共和国合同法》对合同的概念作了统一的界定:合同是平等主体的自然人、法人、其他经济组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议

通過深入細致的觀察，運用生動優美的筆墨，去描寫刻劃大自然；每一篇游記都仿佛一幅山水畫，是融文與詩與畫爲一體的典范

一、填空题（每空 1 分，共 10 分） 1．应用文的时效性包括 内容 讲究时效和 办文 讲究时效两个方面； 2．应用文的写作主体包括 自然人 主体和 法人 主体两大类； 3．调查报告通常用第 三 人称写作；

第一课 傅雷家书.4 第二课 马寅初与他的《新人口论》.11 第三课 从宋代画院的考试谈起.20 第四课 现代技术的危险何在？.27 第五课 华罗庚.33 第六课 鹤.43 第七课 快乐之源.49 第八课 藏北牧民的自然崇拜.60 第九课 教化的困惑 .68 第十课 酒公墓.76

一、神话的概念、产生和功能 1、神话常识 “通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身. 2、神话的产生和功能 3、神话的保存 4、神话的特征