（一）关于宇宙和生命的哲学思考 （二）西方医学和生物学体系 （三）欧洲文艺复兴与生命科学

主持人：追求进步，学术倾听，世纪大讲堂问候您。 在刚刚过去的一个世纪的大多数时间里，一提到科学，我们中国人就会觉得 它非常（值得）崇敬，因为它好像是一个灵丹妙药，可以包治百病，但是不是所 有的人都这么想呢？不一定。那今天我们就给大家请来了北京大学哲学系的副主 任吴国盛老师，请他谈一谈他的想法。好，有请吴老师上场

1、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 2、世界的物质性与人的实践活动 3、物质世界的辩证本性与唯物辩证法的基本规律 4、认识、真理与科学的思维方法 5、人类社会的本质和基本结构 6、人类社会的发展与人类历史的创造者 7、历史进步与人的发展

由弗洛伊德开创的精神分析学从自然科学和哲学中直接吸取营养，大胆地 探索人的无意识领域，揭示本能受文明压抑的事实，它汇入并加强了非理性 主义思潮的势力，在人类文化的各个领域产生了深刻而广泛的影响。本章主 要介绍弗洛伊德、荣格等人的核心思想、以及新弗洛伊德主义和弗洛伊德主 义的马克思主义的主要代表人物的思想观点

《中外文学名著导读》教学大纲 《中华文明通论》教学大纲 《中国哲学智慧》教学大纲 《西方哲学智慧》课程教学大纲 《批判性思维》教学大纲 《逻辑学导论》教学大纲

第一章 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 第二章 世界的物质性和人的实践活动 第三章 世界的联系、发展及其规律 第四章 认识的本质和辨证运动 第五章 社会历史观及其基本问题 第六章 社会的基本结构与文明进步 第七章 社会发展规律与历史主体 第八章 社会进步与人的发展 第九章 社会进步与人的发展

新康德主义继承和发展康德的“哥白尼变更”学说，旨在超越以二 元分立和理性独断为特征的近代哲学的形而上学。他们或用生理学的新 发展来证明康德的“哥白尼变更”理论；或把客体当做主要对象，从对 数学的自然科学的研究中发挥康德的先验逻辑学说，致力于发现各门科 学的一般的逻辑结构或形式

第一部分 通识教育课（必修课） 《中国文化》 《科学素养》 《创新思维》 《西方文明》 第二部分 通识教育课（选修课） 《16481945 年的欧洲文明》 《哈素普拉特纳设计学院“设计思维”系列课程》 《后哥本哈根时代的气候》 《基督教文化概论》 《科学的历程》 《科学与创新》 《人性》 《外国现代诗歌与诗人》 《西方人文主义文学》 《西方文明史》 《希腊神话与人文精神》 《哲学导论》 《哲学与人生》 《中国思想史》

戴震,字东原,生于公元1724年( 清世宗雍正元年),死于公元1777 年(清乾隆四十二年),安徽休宁 人。 他出身小商人家庭,自己早年也曾 从事于负贩,经常靠教书维持生活 。曾中乡举,但未考中进士。乾隆 时修《四库全书》,特召为纂修官 ,校订天算地理书籍。他对于天文 算学地理等自然科学都有研究,同 时更针对着当时占统治地位的官方 哲学提出了自己的学说

Ethos of hellenic time 世界的导师:亚历山大帝国使希腊文明遍及世界 希腊民族实现了自己的文明任务,希腊人变成 了世界的导师 理论与实践的分离:希腊科学中有机融合在一起 的纯理论兴趣和实践兴趣在希腊化时代开始分道 扬镳,实践兴趣更形重要; 伦理学转向:政治生活丧失了城邦时代的力量和 光荣,哲学转向为人生安顿和避难提供个人道德 学说,发生由古典希腊精神向晚期希腊的伦理学 的转折