罗马帝国崩溃之后,西欧陷入发展中的低潮, 与此相比,东方世界一直处在繁荣景象之中。 在东端,中国正处在隋唐盛世(581-907), 无疑是当时文明发展最为先进和最为富庶之地 直至明代,都可以认为世界经济文化的重 要中心之一。贡德·弗兰克在《白银资本》一书 中认为从航海大发现直到18世纪末工业革命之 前,是亚洲时代。确切地说,这个时代中国和 印度是全球经济体系的中心

第一讲 中国数学史——中国文明史的重要篇章 第二讲 古代数学的萌芽期 第三讲 古代数学初期 第四讲 古代数学体系的形成时期 第五讲 古代数学稳步发展时期 第六讲 第七讲 中国 第八讲 中西方数学融合时期 第九讲 中国近代数学史——中国数学走向世界化 第十讲 中国现代数学——中国数学走向蓬勃发展的新时期

希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地 上,在古代这块地方称为迦南。希伯来人是当 今犹太人的祖先。不过,在古代世界中,政治 上希伯来人扮演了相对不太重要的角色,它的 文明也没有埃及文明和美索不达米亚文明那么 显赫。然而,约在公元前1200至400年间,希 伯来人创立子一种宗教一一犹太教,犹太教对 于早期的基督教和伊斯兰教的形成,有着重大 影响

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人类文明从起源于西亚、北非和东亚后,逐渐 汇流并扩大影响范围。这种交流和融合,使文 明更为多样化,也进一步增添了文明的内容 使文明变得更丰满、更多彩、更生动,更具生 命力。最后这种文明的汇流,在地中海造就了 新的文明一一希腊文明,人类文明达到新的高 峰 古希腊文明是欧洲文明的主要来源之一

第一节 中华文明 第二节 印度文明 第三节中东文明 第四节 欧洲文明 第五节 边缘文明

1. 阿兹特克文明的起源与发展 2. 阿兹特克文明的经济 3. 阿兹特克文明的宗教 4. 阿兹特克文明的国家组织和社会 5. 阿兹特克文明的灭亡 6. 阿兹特克文明的评价及历史意义

3.1 环境与人类文明 3.1.1 人类文明的历程 3.1.2 水圈与人类文明 3.1.3 地圈与人类文明 3.1.4 大气圈与人类文明 3.1.5 生物圈与人类文明 3.1.6 人类圈与人类文明 3.2 人类与自然灾害 环境灾害的主要类型 大气圈中的自然灾害 岩石圈中的自然灾害

严格意义上说,“美索不达米亚”( Mesopotamia,来自 希腊语,意指“两河之间”)是指底格里斯河和幼发拉 底河之间的土地,但事实上,人们在使用该词时,所 指的地理范围要广阔得多,它包括从波斯湾到亚美尼 亚山地、从伊朗高原到叙利亚这样广袤的地区,即受 到两河之间产生的那种文明同化的地区。人们常常将 埃及文明和两河流域文明相提并论,因为它们有许多 相似点:这两支文明几乎一样的古老,它们都有各自 的文字系统

一、为什么要弘扬中国优良传统道德 1、这是建设社会主义现代化强国的需要 富强、民主、文明,是现代化强国缺一不可的三个方面。富强:主要是指社会的物质财富极大的丰富文明:主要是指精神文明,其中最主要的是思想道德建设;民主:主要指的是政治文明、制度文明。必须三个文明一起抓