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第一节 魏玛共和国的建立 1.魏玛宪法 2.凡尔赛和约的影响 3.思想界和文学界的极右倾向 4.共和国的危机和“黄金般的20年代” 5.魏玛共和国的失败 第二节 传统文化与现代文化的交锋 1.德国的“美国化” 2.大众媒介的发展 3.现代化进程中传统文化的困境 第三节 现代艺术的开端
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第一节 美的本质与文化语境 • 一、探讨途径概述 • 二、美与文化语境 第二节 审美关系及其对象性形式 • 一、审美关系的涵义和特点 • 二、审美关系的对象性形式 第三节 美是以情感为中介的意识形态属性或价值 • 一、美的观念:一个开放的系统 • 二、美的问题:在人生的维度与创造的维度之间 • 三、关于人的本质与美的本质 • 四、美是以情感为中介的意识形态属性或价值
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任何一个民族国家都存在着自身的文化传统,或称之为\文化模 式\。文化模式与教育价值观之间存在着紧密关系。中国有几千年的 教育传统,历来热心教育,求学心强,但刻苦读书的潜在动机是\读 书做官\,追求个人功名,把读书作为通向仕途的台阶,渴望在书中 得到\金屋美女\和\千钟栗\,最大目的就是能\金榜提名\,光宗耀 祖 日本人也重视教育,以教育程度看人、用人,被称为\学历社会 教育价值观注重民族意识-\大和魂\精神的塑造,非常重视民族 意识的培养
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复旦大学美国研究中心中美关系研究丛书《美国的文化与历史》课程参考书:《中国人的美国观》一个历史的考察
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一、社会生活如何成为美 二、人物美 三、日常生活的美 四、民俗风情的美 五、节庆狂欢 六、休闲文化中的审美意味
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1 创造主义艺术教育 2 学科中心主义艺术教育 3 多元文化艺术教育 4 多元智能理论与实践
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《中小学美术教学论》课程教学资源(文献资料)四川地域文化与美术教育的本土与创新(PPT讲稿)
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《中小学美术教学论》课程教学资源(文献资料)谈美术作为一种文化的学习
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