童年是天真的，童年的天真最明显的表现就是相信大人说的每一句话都是真的，比如，“你再哭，就把你送给外面捡垃圾的。”下面这个故事里的小主角，也是因为相信了妈妈随口说的一句话，结果，过了两天苦日子

说到压力，你有压力，我有压力，人人都有压力。不过，对于不同的人来说，具体感受到的压力是什么，可能不完全相同；压力的来源也不完全一样。下面故事中的主角，一个刚走出大学没几年的年轻人，他生活中的压力究竟是什么呢？让我们一起来听听

绪论、第一讲 中国电影本土化艺术传统的梳理 第一节 东方文化的情感表达方式——节制与含蓄 第二节 东方文化的故事叙事方式：——“戏” 第三节 东方文化的独特风格：静 第四节 东方的功利教化传统 第五节 东方文化的伦理道德表述(儒家的美学是伦理美学) 第二讲 中国红色电影简史 第一节 中国早期电影（1905-1920——初创期）（1920-1931成长期） 第二节 变革与兴盛：（1931-1937年） 第三节 40年代的中国之突变与低潮（1937-1945） 第四节 四十年代电影之成熟与分化（45-49年） 第五节 传统与摸索——17年电影的曲折

清代是古代戏曲发展的新的繁荣时期。元明以来兴盛起来的杂剧和传奇，这时仍有许多优秀的作家作品。当杂剧和传奇衰落以后，又有各种地方戏兴起。戏曲理论和戏曲批评也在进一步成熟。以吴伟业、尤侗为代表的文人化剧作家，往往是借剧中的故事和人物，抒发个人怀才不遇的苦闷，寄寓国破家亡的哀思。以李玉为代表的苏州派剧作家，关注社会政治，紧贴现实生活，注重舞台的表演性和戏剧性，开创了戏曲创作的新局面。康熙年间洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》是两部传奇杰作，它们“借离合之情，写兴亡之感”，在思想上和艺术上都代表了清代戏剧的最高成就

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美术鉴赏课是一门人文学科课程，在高校开展美术鉴赏课学习，无论对大学生的审美情趣还是德育教育都有着不可忽视的作用和意义。美术鉴赏中的许多优秀人物故事和艺术作品，对当代大学生的思想道德建设有积极的指导作用。对于高校美术鉴赏的授课教师来说，上好每一节美术鉴赏课程是其教学的基本要求，具有不可推卸的责任。教师对美术作品要有很高的鉴赏能力，除了有深厚夯实的美术基础外，还要具有哲学、历史、文学等姊妹学科的广泛知识。在课件制作上，要力戒华而不实，努力做到教学内容充实，重难点突出，提高课堂教学质量。最后，作为一名年经教师，在平日生活里，要关注时政和新闻，做到知识及时更新，与时代同步

第一讲 中国电影本土化艺术传统的梳理 第一节 东方文化的情感表达方式——节制与含蓄 第二节 东方文化的故事叙事方式：——“戏 第三节 东方文化的独特风格：静 第四节 东方的功利教化传统 第五节 东方文化的伦理道德表述。(儒家的美学是伦理美学) 第二讲 中国红色电影简史 第一节 中国早期电影（1905-1920——初创期）（1920-1931成长期） 第二节 变革与兴盛：（1931-1937年） 第三节 40年代的中国之突变与低潮（1937-1945） 第四节 四十年代电影之成熟与分化（45-49年） 第五节 传统与摸索——17年电影的曲折

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这是一对小夫妻的故事。原来相亲相爱的一对儿，却因为丈夫沉迷网络游戏，把家里所有的钱都输光了，妻子拿离婚来威胁，可还是没有用。这也许就是网络游戏的可怕之处！要怎样才能拦住丈夫迈向网吧的脚步呢？