虫共学 红色经典影视作品赏析 延安大学教育科学学院常炜副教授
延安大学教育科学学院 常 炜副教授 红色经典影视作品赏析
⑩姬姜大学 绪论 鉴赏的三个层次: 1、意识层面 2、技术技巧手段和主题内容的结合 3、潜意识层面。(文本的欲望,角色的欲望)
绪论 一、鉴赏的三个层次： 1、意识层面。 2、技术技巧手段和主题内容的结合。 3、潜意识层面。（文本的欲望，角色的欲望）
⑩姬姜大学 、艺术是以表达人类潜意识和情感为终极 目的的,是心灵的避难所。求知、教育 娱乐是艺术附带的功能。艺术是潜意识的 委婉达成。 1、有压抑才有艺术。 2、是艺术品才有可能成为艺术经典
二、艺术是以表达人类潜意识和情感为终极 目的的，是心灵的避难所。求知、教育、 娱乐是艺术附带的功能。艺术是潜意识的 委婉达成。 1、有压抑才有艺术。 2、是艺术品才有可能成为艺术经典
⑩姬姜大学 、电影是大众传播文化 1、文化:在特定时代和特定地域了的人 物,以及人和人、人和物、物和物之间的 关系共同构成了文化 2、电影是艺术也是一种文化 (1)它能修改人和人之间的关系。 (2)电影是窗,它是生活的渐进线
四、电影是大众传播文化。 1、文化：在特定时代和特定地域了的人、 物，以及人和人、人和物、物和物之间的 关系共同构成了文化。 2、电影是艺术也是一种文化。 （ 1）它能修改人和人之间的关系。 （ 2）电影是窗，它是生活的渐进线
⑩姬姜大学 3、电影是大众传播文化 (1)、直播:快速传播 (2)、直接:接受起来简单,影响人更多。 (3)、直观:全息、生动,最具感染力 (4)、电影机构深入到各个层面 5)、文化全球化的时代,弘扬自己的文 化,教育新一代都离不开电影
3、电影是大众传播文化。 （1）、直播：快速传播。 （2）、直接：接受起来简单，影响人更多。 （3）、直观：全息、生动，最具感染力。 （4）、电影机构深入到各个层面。 （5）、文化全球化的时代，弘扬自己的文 化，教育新一代都离不开电影
⑩姬姜大学 五、红色经典电影不应局促于17年期间的 电影。 1、三十年代开始,左翼电影是以为工农 大众服务,反帝反封建为目的的革命文艺。 2、“左翼”为中国共产党实际领导。 3、“左翼”电影在世界范围内堪称经典 4、建国前的革命电影都应该属于红色电 影
五、红色经典电影不应局促于17年期间的 电影。 1、三十年代开始，左翼电影是以为工农 大众服务，反帝反封建为目的的革命文艺。 2 、 “左翼 ”为中国共产党实际领导。 3 、 “左翼 ”电影在世界范围内堪称经典。 4、建国前的革命电影都应该属于红色电 影
⑩姬姜大学 开设红色经典影视作品的几点理由 总体上说就是要建设精神家园、重树 中华民族的文化自尊和进而的自信。 (希特勒:要毁灭一个民族,首先要毁灭他 的文化)
六、开设红色经典影视作品的几点理由 总体上说就是要建设精神家园、重树 中华民族的文化自尊和进而的自信。 （希特勒：要毁灭一个民族，首先要毁灭他 的文化 ）
⑩姬姜大学 1、为现代”、“后现代”病疗伤。 2、重建中国文化的历史要求。 3、中国“富而不强”和复兴中华的现实要求 4、红色经典是中国文化精神的强势表达。 5、红色文化是为党为国培养忠实接班人要 求,而电影是最具广泛传播力量的艺术。 6、延安大学学子的一种使命
1、为“现代”、“后现代”病疗伤。 2、重建中国文化的历史要求。 3、中国“富而不强”和复兴中华的现实要求。 4、红色经典是中国文化精神的强势表达。 5、红色文化是为党为国培养忠实接班人要 求，而电影是最具广泛传播力量的艺术。 6、 延安大学学子的一种使命
⑩姬姜大学 第一讲中国电影本土化艺术传统的梳理 在文化全球化的语境下,认识自己的 优劣所在,才能更好的抵制文化侵略,构 成东方电影的独特景观,才能中肯的分析 中国电影、中国的红色电影
第一讲 中国电影本土化艺术传统的梳理 在文化全球化的语境下，认识自己的 优劣所在，才能更好的抵制文化侵略，构 成东方电影的独特景观，才能中肯的分析 中国电影、中国的红色电影
⑩姬姜大学 第一节东方文化的情感表达方式 节制与含蓄 东方电影的情感表达最为真切地透露了 与西方电影的区别:崇尚中庸为度,节制、 含蓄的情感抒情方式。 1、儒家:哀而不伤、乐而不淫;发乎情,止 乎礼;中行不得而思狂狷 倡导的原因:脉脉温情的中庸
第一节 东方文化的情感表达方式 ——节制与含蓄 一、东方电影的情感表达最为真切地透露了 与西方电影的区别：崇尚中庸为度，节制、 含蓄的情感抒情方式。 1、儒家：哀而不伤、乐而不淫；发乎情，止 乎礼；中行不得而思狂狷。 倡导的原因：脉脉温情的中庸