中国古代神话中把西王母居住的“瑶池”和 黄帝所居的“悬圃”都描绘成景色优美的花园。青 中国传统园林是中国传统文化 山碧水,这正是人们梦寐以求的生活环境。据古 的重要组成部分。作为一种载体,它 文字记载,中国奴隶制的后期殷周出现了方圆数 不仅客观而又真实地反映了中国历代 十里的皇家园林一—面,这是中国传统园林的雏 王朝不同的历史背景社会经济的兴 形。秦汉时期,则产生了气势更加宏伟、占地面 衰和工程技术的水平,而且特色鲜明 积达数百里、通过在自然山水环境中布置大量离 地折射出中国人自然观、人生观和世 宫别馆而形成的山水宫苑

植物引种是人类为了满足自己的 需要,把外地植物的种类品种引入到 新的地区,扩大其分布范围的实践活 动。它不仅是古老农业中不可缺少的 组成部分,而且对农业生产的发展和 栽培植物的进化都起到了重大作用。 在发展现代化农业中引种仍然是潜力 很大的领域

复旦大学：《宏观经济学》课程PPT教学课件（初、中、高级篇）05 第五章新古典宏观经济学II

我国真菌资源异常丰富,民间利用真菌入药也有悠久历史并积累了丰富的经验。茯苓、银耳、猪苓、冬虫夏草等真菌自古系中药的组成部分,迄今仍被广泛地应用,并不断有所发现和发展

华侨大学工商系《管理学》第5章 古典管理理论

意大利位于欧洲南部的 意大利人是罗马人的后裔。当意大利从中世▲意大利的自然风 亚平宁半岛上,境内山地和 纪动荡的岁月中走出来时,罗马帝国的辉煌在人 丘陵占国土面积的百分之八 们的心目中记忆尤新,罗马帝国的遗迹在意大利 十。夏季在谷地和平原上,既 也随处可见。意大利人醉心于罗马人的一切,这 闷且热;而在山丘上,哪怕只 为意大利园林的复兴注入了新的活力。古希腊和 有几十米的高度,就令人感 罗马艺术传统中的古典主义思想,成为文艺复兴 到迥然不同,白天有凉爽的 园林艺术创作的源泉,并且其艺术水平也发展到 海风,晚上也有来自山林的 了前所未有的高度

黄茶在古时候有两种:一是茶树品种的关系,芽叶发 黄;二是制作中闷黄。 现在称之为黄茶的主要根据有两点:首先是在它的制 作过程中有闷黄作业,虽然这个工序的名称不一定称为闷 黄或\渥闷”、“堆闷”,但有闷黄作用。其次是品质特征, 黄叶黄汤”,叶底黄,干看显黄亮,香气清悦,味厚爽口。 凡具备上述两点,才称得上黄茶。这也是与绿茶的主要区别 。有时绿茶制作技术掌握不当,出现红梗红叶,汤色也显黄 ,这种枯焦黄叶和产品的香味与黄茶不同,只能作为劣质绿 茶处理,不能作黄茶

植物引种是人类为了满足自己的需要,把外地植物的种类品种引入到新的地区,扩大其分布范围的实践活动。它不仅是古老农业中不可缺少的组成部分,而且对农业生产的发展和栽培植物的进化都起到了重大作用。在发展现代化农业中引种仍然是潜力很大的领域

第一章 中国法律的起源和历史发展 第二章 中华法系的特点和历史地位 第三章 中国法制思想和法制改革 第四章 中国历代法律形式和法典编纂 第五章 中国的宪政制度 第六章 中国历代行政法律制度 第七章 中国历代刑事法律制度 第八章 中国历代民事法律制度 第九章 中国历代经济法律制度 第十章 中国古代司法制度 西北工业大学：《中国法制史》课程电子教案（PPT课件，总论，共十章，何宁生）

中国古代对磁现象的认识 在战国晚期成书的《吕氏春秋》中,就有“慈石召铁,或引之也”的话。这种吸铁性曾被喻为慈母爱恋子女,因此,秦汉以前,都把磁石写成“慈石