人类社会作为一个活的有机体，具有其 特定的运动方式。其中社会基本矛盾即生产 力和生产关系、经济基础和上层建筑之间矛 盾的辩证运动，是这一活的有机体发生变化 发展的最根本的原因。只有把握社会基本矛 盾的结构及其运行机制，才能真正理解社会 历史发展的客观规律性

一、课程性质和任务： 本课程为应用型经营理论，是建立在经济科学、行为科学、现代管理理论基础之上的综合性应用科学，研 究以满足消费者需求为中心的企业市场营销活动及其规律性，具有全程性、综合性、实践性的特点，是管 理类各专业的必修课，同时还是人文、哲学、社会科学等专业的重要课程

一、传统伦理道德与中国文化 中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是小农自然经济的生产方式;二 是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。在这个基础上必然产生以伦理道 德为核心的文化价值系统

(三)社会学基础 教育离不开为社会服务的基本职能,课程 也自然要受到社会政治、经济等方面因素制约 。用社会观论证课程设置的问题由来已久。 柏拉图的《理想国》就主要是以社会观论述 其教育思想的。理想国由三种不同等级的人组 成:哲学家、军人手工业者和农民。由此认为 应设置不同的课程和施行不同的教育

一、专题讲座的授课方式 1.马克思主义政治经济学的研究对象 2.商品和货币 3.资本和剩余价值 4.资本循环和周转社会资本再生产 5.垄断资本主义 6.经济全球化与国际经济关系 7.资本主义发展的历史趋势

现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。 这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的 根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从 两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各 个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微 观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界 和千变万化的行为表现

第一讲中国当代伦理学的现状及其历史使命 第一讲 中国当代伦理学的现状及其历史使命 第三讲 道德的本质、结构和功能 第四讲 市场经济与道德建设 第五讲 法治社会中的德治 第六讲 市民社会的建立及其伦理变革 第七讲 诚信伦理研究 第八讲 “三德”建设研究

哈耶克生平 弗里德里希哈耶克是当代著名的经济学家和哲 学家。1899年5月8日生于奥地利。1921年和 1923年分别获得维也纳大学法学博士学位和政 治学博士学位。1927年获得经济学博士学位, 受聘为新成立的奥地利经济研究所所长。从 1929年起,讲授门格尔、庞巴维克、维塞尔及 米塞斯的经济学说。1931年,哈耶克移居英国 ,应聘任伦敦经济学院教授,并于38年入英国 籍。1941年后,他的研究方向转向社会哲学 与当时风行的社会主义与社会政策。1943年, 又获得伦敦大学经济学博士学位,并被选为英 国科学院院士

“看不见的手”经济哲学思想: “每人都在力图应用他的资本,来使其生产品 能得到最大的价值。一般地说:他并不企图增 进公共福利,也不知道他所增进的公共福利多 少。他所追求的仅仅是他个人的安乐,仅仅是 他个人的利益。在这样做时,有一只看不见的 手引导他去促进一种目标,而这种目标决不是 他所追求的东西。由于追逐他自己的利益,他 经常促进了社会利益,其效果要比他真正想促 进社会利益时所得到的效果更大

什么是马克思主义: 1.从狭义的角度来说,是马克思、恩格斯的基本观点和学说的体系 创立的标志是1848年出版的马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》 主要包括密切相关的三个组成部分:马克思主义哲学、马克思主义政治经 济学、科学社会主义。 马克思主义晢学是整个马克思主义学说的基础理论(胡锦涛的七一讲话马 克思主义的最根本的理论特征是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法 论)。马克思主义经济学是马克思主义哲学的证实和应用。由于马克思的两个伟 大发现一唯物主义历史观和通过剩余价值揭示资本主义生产的秘密,使社会主 义从空想变成了科学。科学社会主义是全部马克思主义的核心和理论结论