一、古代希伯来文化 (一)犹太民族 流浪的民族\:古代希伯来民族悲喜交加的历史与命运宗教的民族\:“上帝的选民与悖逆上帝的人智慧的民族\:犹太民族的崇智主义与崇智行为钱:一言难尽的\犹太神话

一、现代主义的定义、形式及特征 1.现代主义设计的定义实质上是相对于传统意识形态的革命。广义:19世纪80-90年代以来兴起的一种反传统的美学、文学思潮,发展到20世纪五六十年代。广义的现代主义指的是各种文学、艺术流派的总称

一、语言是社会现象 （一)语言不是自然现象 19世纪,受达尔文生物 进化论影响,比较盛行的一 种观点。以德国语言学家施 莱赫尔为代表。他在《达尔 文学说与语言学》一书中把 达尔文关于物种起源和发展 的学说运用于语言学领域

北京大学：《中国古代文学 Ancient Chinese Literature》精品课程教学大纲（袁行霈）

这是一部以理论形态（论著）为对象、以人物为重点的中国近代美学思想史。因为广义的美学史研究，还可以涉及到文学艺术、自然风光、民情风俗、典章制度，乃至生产技术各个领域。而现在只取狭义的美学史的写法，严格一点，叫作美学思想史，更为确切。 第一部分 启蒙意义美学思想 第一章 龚自珍 第二章 魏源 第三章 阮元和包世臣 第二部分 太平天国美学思想 第四章 洪仁 第三部分 古典传统美学的余绪和终结 第五章 曾国藩 第六章 刘熙载 第四部分 改良主义美学思想 第七章 康有为 第八章 梁启超 第九章 黄遵宪 第十章 严复 第五部分 诗歌美学研究的新动向 第十一章 陈廷焯和况周颐 第十二章 陈衍 第六部分 文学、戏剧、绘画美学思想 第十三章 刘师培 第十四章 林纾 第十五章 吴梅 第七部分 中西美学思想会冲和结合 第十六章 王国维 第八部分 民主主义美学思想 第十七章 章 炳麟 第十八章 柳亚子 第十九章 蔡元培 第二十章 早期鲁迅

1、了解和认识中国现代文学的性质、特点及发展过程。 2、历史地、科学地分析评价各个历史时期的重要作家和代表作品及其在中国现代文学史上的地位

第一章 明代章回小说 第二章 明代拟话本

比较诗学是从跨文化的角度对文/学理论、文学批评的比较研究

媒介学主要研究不同国家和民族的文学之间产生联系和影响的具体途径和手段,也就是说,它研究的重心是作品在交流中的“中间环节”,即研究一国文学是怎样传播到另一国去的

文类学(英文 Genology,法文 Genologic)是专门研究文学类型在不同国家的发展历史和理论的分支学科