最近几个月以来，《物权法（草案）》引发了激烈的社会争议，有人甚至公 开指责其中的某些规定“违宪”（以下简称“违宪论”），草案的修改与审议过程也 因此而一度中断。作为宪法学者，我对这种现象感到一种本能的兴奋，因为不论 我个人在此特定问题上的立场如何，我赞成言论自由，赞成任何一部法律都必须 经受过实质性的辩论和质疑，这么一部对国计民生可能产生重大影响的法律自然 更不必说了

18 世纪末 19 世纪初，在德国形成了以胡果和萨维尼等为首的历史法学派（Historische Rechtsschule）。该学派诞生之初代表了德国封建贵族的利益，在以后的发展中逐步演变成为 资产阶级的重要法学流派之一，并统治欧洲法学界长达近一个世纪。在 19 世纪，历史法学 派基本上代表了法学思想发展的主流

8 月 21 日至 22 日，由人民法院报社、江苏省高级人民法院主办，江苏省泰州市中级人 民法院承办的“民俗习惯司法运用研讨会”在江苏泰州举行。与会专家学者和法官就民俗习惯 司法运用的具体实践、理论思考、功能作用等三个方面的问题，进行了广泛而深入的研讨， 在和谐司法视野下，就民俗习惯司法运用的价值、正当性、可行性、限度以及运用方法、机 制等达成了一系列共识。综述如下：

2004 年 6 月 30 日，由内蒙古克什克腾旗创建集团与电影《无极》摄制组签订了协作 合同，双方约定创建集团为被告提供位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的世界地质公园——阿斯 哈图石林的场地、住房、餐厅、车辆等作为其筹备、拍摄电影《无极》的外景地及服务。同 时约定：被告在影片拷贝制作时，使原告成为《无极》片尾处所显示的协助拍摄单位之一。 但被告在影片《无极》的发行中，却未按合同约定履行义务，原告诉至内蒙古赤峰市中级人 民法院，请求判令三被告对电影《无极》摄制组的行为承担违约责任

因档案缺失立功材料，冯女士以荣誉权受到侵犯为由将原单位某实业公司告上法庭。因 不服一审判决，其又向北京市第二中级人民法院提起上诉。记者 9 月 8 日获悉，二中院已受 理此起上诉案。 冯女士在某实业公司工作期间，因工作突出，先后立过公司“三等功”、被区工会评为 “爱国立功标兵

一、动物是法律中的物 动物，因其物理性的存在，“在我们的法律体系中，均被看作是个人的财产”[1]（P21 ）。 动物是物，这并不是当代法律的发明，而是有着悠久的历史法律传统。对此，美国 学者斯 蒂文 M.怀斯有翔实的分析和考证

1995 年 4 月 24 日，某房产公司与某中港保险咨询顾问公司（以下简称中港公司）签订 代理协议，协议约定，中港公司为房产公司办理两期团体人身保险，以 20 万元作为保险储 金，以该款项的利息作为保费，保险期满收回保险储金。与此同时，房产公司将 20 万元交 给中港公司，中港公司遂向房产公司出具了盖有某保险公司业务专用章的团体人身保险单一 份以及 20 万元的保险储金收据一份，保险期限自 1995 年 5 月 1 日起至 1996 年 4 月 30 日止

“同命同价”与“同命不同价”的问题，是我国近年来社会议论的一个热点话 题，主要是法院审理道路交通事故赔偿案件对受害人残疾赔偿金、死亡赔偿金以 及被扶养人生活费赔偿标准不同所引发。在我国，现实中城乡经济发展的不平衡 产生了城乡差异，在人口户籍管理上有农业人口与非农业人口的差别，从而导致 目前在人身损害赔偿标准存在城镇居民与农村居民的区别。不少民众对此发出了 “同命不同价”的疑问，强烈呼吁“同命同价

所谓诚实信用，是市场经济活动中形成的道德准则。它要求人们在市场活动中讲究信用， 恪守诺言，诚实不欺，在不损害他人利益和社会利益的前提下追求自己的利益。诚实信用原 则为一切市场参加者树立了一个“诚实商人”的道德标准，隐约地反映了市场经济客观规律的 要求

本案原告福建厦门某进出口有限公司，本案被告厦门某皮业有限公司和杜某。原告进出口 公司享有对上海某中外合作企业的债权。该中外合作企业的股东包括一香港公司和以土地使 用权出资的一内地公司，后该香港公司将其股权全部转让给被告厦门某皮业有限公司，上海 政府为此作出同意该中外合作企业股东变更为被告厦门某皮业有限公司以及该企业由中外 合作变更为内资企业的批复