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意识是统一的物质世界的一种特殊现象, 它依赖于物质,是物质世界发展到一定阶段 的产物,同时也是社会的产物。但是,意识 一经产生,又具有相对的独立性。它作为物 质的对立面而存在,又对物质具有能动的反 作用。只有把握意识的起源和本质、结构和 作用,才能彻底坚持世界的物质统一性原理, 坚持彻底的唯物主义一元论
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第一节 唯物史观是现代的历史观 第二节 社会结构 第三节 社会有机体
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第一节 世界是普遍联系的 第二节 世界是永恒发展的 第三节 辩证思维方法
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一、物质世界的普遍联系 二、世界的永恒发展 三、唯物辩证法是关于联系和发展的学说
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第一题 普遍联系和永恒发展 一、世界的普遍联系 二、普遍联系的系统性 三、辩证法的发展观 第二题 唯物辩证法的规律
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一、定义 是机关工作常用的一种应用文体,是根 据特定目的,运用辨证唯物主义观点,对某 一客观事物进行调查研究之后写成的反映客 观事物本质和规律性的书面报告
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一、辨证的否定 二、否定之否定 三、否定之否定规律的方浓论意义
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一、矛盾的同一性和斗争性 二、矛盾是事物发展的动力 三、矛盾的普遍性和特殊性 四、矛盾分析方法
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联系的普遍性是指世界上的任何事物都同其他事物联系着;每一事物的各个要素和环节也同其它要素和环节联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体和过程
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1、如何理解是否承认人民群众是历史的创造者历来是唯物史观和唯心史观斗争的一个焦点; 2、人民群众是历史的创造者; 3、个人与集体、个人与群众、领袖与政党的关系; 4、历史人物作用的社会历史制约性。 第一节 人民群众是历史的创造者 第二节 个人在历史上的作用 第三节 个人和群众的关系
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