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教学目的 1、认识实事求是是马克思列宁主义的根本出发点,也是毛泽东思想的根本出发点,是毛泽东思想的精髓,是中国共产党人马克思主义的思想路线,是最具特色、最根本的原则,是中国共产党不断取得胜利的思想保证。 掌握实事求是思想路线的三个基本要求。 2、认识群众路线是中国共产党的根本政治路线和工作路线,掌握群众路线的基本内涵和要求。 3、正确理解独立自主、自力更生是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则,是从中国实际出发、依靠群众进行革命和建设的必然结论。 教学难点 实事求是、群众路线、独立自主是一个辨证统一的整体
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第一章设计美学概念论 第一节设计美学的命名问题 第二节设计美学的撰写历史 第三节设计美学应如何讲述 第二章设计审美现象论/25 第一节日常生活审美化现象 第二节设计审美形象化现象 第三节景观社会与设计认同 第三章设计审美要素论 第一节最本质的审美要素:功能美 第二节最基础的审美要素:材料美 第三节最直观的审美要素:形式美 第四章设计审美表现论 第一节设计审美表现的基本范式 第二节设计审美表现的形式问题 第三节设计审美表现的变通法则 第五章设计审美心理论 第一节设计审美心理要素 第二节视觉审美感知要素 第三节设计审美接受心理 第六章设计审美历史论 第一节设计审美历史的特色彰显 第二节设计审美历史的制约因素 第三节设计审美历史的发展规律 第七章设计审美文化论/178 第一节设计艺术的文化生成 第二节设计艺术的西方模式 第三节设计艺术的中国模式 第四节设计艺术的印度模式 第五节设计艺术的伊斯兰模式 第八章设计审美趋势论 第一节全球化语境中设计艺术的美学取向 第二节当代中国城市景观设计的美学取向 第三节消费社会语境包装设计的美学取向 第四节新媒体语境中动漫艺术的美学取向
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一 学科平台课程 1 《计算机图形设计基础 1》 2 《计算机图形设计基础 2》 3 《设计素描》 4 《设计色彩》 5 《二维形态构成》 6 《三维形态构成》 7 《中国设计史》 8 《世界设计史》 二 专业课程 1 《设计文化导论》 2 《工程制图》 3 《设计表现》 4 《环境色彩构成》 5 《材料认知》 6 《计算机辅助设计》 7 《设计原理》 8 《数字化环境设计》 9 《公共艺术设计》 10《园林植物学》 12《中国建筑设计史》 13《世界建筑设计史》 14《人体工程学与环境行为》 15《室内环境设计初步》 16《建筑设计初步》 17《城市空间更新设计》 三 个性化发展课程 1 《家具设计》 2 《展示与陈列设计》 3 《办公空间设计》 4 《餐饮空间设计》 5 《商业空间设计》 6 《景观设计基础》 7 《居住区景观设计》 8 《城市微景观设计》 9 《滨水景观设计》 10《综合设计》 11《文献检索与文本撰写》 12《施工组织与管理》 13《环境设计作品评论与欣赏》 14《设计规范与法规》 15《VR 技术与空间设计》 16《版式设计》 17《古典园林解析》 18《设计项目路演》 19《光环境设计》 20《智慧体验与环境设计》 21《环境装饰品设计》 四 实践环节 1 《色彩认知》 2 《地域特色调研》 3 《设计趋势调研》 4 《模型制作》 5 《设计实习》 6 《毕业设计》
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通过对本课程的学习,学生可掌握基本文学常识,提高对经典作品的阅读、鉴赏、理解和分析能力,进而提高自身的审美水平和对汉语的实际应用能力。本教材就是按照这一定位编写的。在知识结构上本书以高中后为起点向纵深拓展。选文部分共分六个单元,体现了古代和现代、中国和外国的比较,并注重文体的多样性,包括诗歌、散文、小说等多种文体。所选篇目既突出其文学地位和在思潮流派中的代表性,又注重文本内在的丰富内涵。由于篇幅有限,本书选编的文本以中短篇为主,部分篇幅较长的采取了节选的方式
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绪论 第一章 秦及西汉散文 第一节 《吕氏春秋》 第二节 李斯的散文 第三节 贾谊的政论文 第四节 《淮南子》及其他散文 第二章 汉 赋 第一节 汉 初 的 韵 文 第二节 赋体的兴起与演变 第三节 汉赋发展的阶段与代表作家作品 第四节 汉赋的地位与影响 第三章 司马迁 及《史记》 第一节 司马迁与《史记》的成书 第二节 关 于 《 史 记 》 第三节 作 品 选 讲 第四节 《史记》人物传记的文学成就 第五节 《史记》的地位与影响 第四章 汉乐府民歌 第一节 乐府涵义的演变和乐府民歌的采集 第二节 汉乐府民歌的思想内容 第三节 汉乐府民歌的特色与文学成就 第五章 《汉书》及东汉散文 第一节 《汉书》 第二节 《吴越春秋》 第三节 《论衡》与《潜夫论》 第六章 东汉文人诗 第一节 班固、张衡、秦嘉的诗 第二节 郦炎、赵壹、蔡邕的诗 第三节 《古诗十九首》 第二编 秦汉文学(前221-220年)
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每一个国家或民族都有自己独特的民族文化,它们源于各族人民长期的生活和生产习俗。泰国一向被人们称为“亚洲最具异国风情的国家”。泰国作为当今最富有特色的国家之一,其文化也具有别具一格的魅力和价值,泰国文化博大精深,在深度和广度上,虽不敢和称为世界级的文明古国——中国相媲美,但也有其独特而深奥的价值。“虔诚”、“宽容”、“和谐”,这毫无疑问是泰文化的真谛所在。泰国的文化历史悠久,其文学、艺术、绘画都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化,认为泰国文化体现的是国格,是维系国家团结的重要根基,对国家的稳定繁荣有决定性的影响。国王蒲美蓬说过:“维护文化就是维护国家
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本文是美国政治学家、公共行政学家和新制度主义政治经济学家埃莉 诺·奥斯特罗姆和其合作者有关水资源问题研究的重要论文之一。该文的特色 是运用博弈模型和实证研究方法,以灌溉系统为例,探讨在公共池塘资源使用 者相互不对称条件下,何种自主治理制度能够使公共池塘资源能够得以持续开 发和发展。作者最后指出,外部力量的干预,往往因为改变了使用者之间的博 弈地位,以及由于其缺乏地方知识,难以设计适用的制度规则,而使得情形更 糟。中国是一个严重缺水的国家,灌溉系统往往由于缺乏适当的制度结构而难 以可持续地得以开发和发展。许多地方都在为争水而械斗,而这都与分水缺乏 合理且有效的制度规则结构相关;
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中国古代神话中把西王母居住的“瑶池”和 黄帝所居的“悬圃”都描绘成景色优美的花园。青 中国传统园林是中国传统文化 山碧水,这正是人们梦寐以求的生活环境。据古 的重要组成部分。作为一种载体,它 文字记载,中国奴隶制的后期殷周出现了方圆数 不仅客观而又真实地反映了中国历代 十里的皇家园林一—面,这是中国传统园林的雏 王朝不同的历史背景社会经济的兴 形。秦汉时期,则产生了气势更加宏伟、占地面 衰和工程技术的水平,而且特色鲜明 积达数百里、通过在自然山水环境中布置大量离 地折射出中国人自然观、人生观和世 宫别馆而形成的山水宫苑
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