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厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第一编 先秦的中国哲学(1.1)中国原始社会思维形态与商周宗教变革
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一、中国哲学是文明凝聚的产物,也成为了这种文明的一部分。 二、文字产生之前的神话传说和习俗,是先民们的最初哲学形态
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1840 年鸦片战争爆发,中国的近代史的 帷幕自此揭开。随着西方列强的侵入,中国被 迫卷入全世界历史发展的整个进程之中。在这 封建社会急剧解体以及中国开始向半殖民地半 封建社会过渡的转折时期,社会思潮发生了巨 大的变化。在鸦片战争前后,产生了龚自珍、 魏源两位哲学家。他们在中国近代哲学史中, 具有开拓性地位
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第一节 人的本质 第二节 人的价值 第三节 人生境界
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一、现代化中的文化问题 (一)什么是现代化 (二)文化现代化的内涵 第一,宗教、哲学、科学等主要价值体系的分化;
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让美德占据灵魂:一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的一片旷 野里。哲学家问身边的弟子该如何除去周围长满的杂草。弟子们十 分惊谔,没有想到一直探讨人生奥妙的哲学家,最后一课竟会问这 么简单的问题。于是,他们给出了各种答案,有的说用铲子就够了 ,有的说用火烧,有的建议在草上撒上石灰,还有的说要斩草除根 ,只要把根挖出来就行了
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一、谬误的概念及种类 二、非形式谬误的特征 三、谬误的成因
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一、逻辑学的研究对象 二、逻辑学的学科性质
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第一节科学假说 第二节侦查假设
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一、逻辑基本规律的内容、要求及所犯错误 二、矛盾律和排中律的关系 三、逻辑规律之间的关系
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