刘禹锡与柳宗元都是唐代著名的文学家与 哲学家。他们的论著所涉及的领域是相当广泛 的。在哲学上，柳宗元与刘禹锡主要是围绕天 人关系展开的。天人关系论，在中国哲学史上 占有相当重要之地位。早在先秦时期，诸子百 家已经相当注意这个问题的思索。刘禹锡、柳 宗元，主要继承荀子一派的思想，并且有所发 展。刘、柳二人在很多方面表现出一致性。所 以本章将二人的生平与思想放在一起考察

隋代至盛唐时期，道教的发展进入一个相当重要阶段。在这个历史时期，老子崇拜成为 道教思想发展的主流；该时期的封建统治者出于稳固社会之需要，在思想上采取儒、道、释 “三教并用”的政策，从而推动了各自的学术探索。在这个时期中，道经大量增加，著名道教学者辈出，他们所提出的一些思想观念在哲学史上也具有一定影响

中国哲学是文明凝聚的产物 也成为了这种文明的一部。 文字产生之前的神话传说和 习俗,是先民们的最初哲学 形态

政治哲学就是从哲学理论的高度对其政治体制 以及治国方略进行论证的学说。就理论形态看，中 国历史上并没有独立的政治哲学，但在有关的著作 中却大量涉及这个学科的内容。从这个角度来观察 隋朝至初唐的文化，我们可以发现一部分有益的资 料。之所以把隋朝与初唐联系起来，是因为隋朝尽 管短促，但却在政治文化体制上为初唐的思想建设 奠定了基础。就政治哲学的建树而言，隋朝的许多 学者在研讨传统经学时往往花费诸多笔力以阐发自 己的见解

从魏晋动荡的社 会背景之透视中了解当时的人生观、生死观，结合宗教 发展历史，明了意识形态领 域反宗教情绪兴起的原因， 认识当时反宗教思潮的理论着眼点；掌握范缜《神灭论》 的主要思想内容与理论意义、 现实意义

一、张载,字子厚,生于公元1020年(宋真宗天禧四年),死于公元1077年(宋神宗熙宁十年),陕西眉县人。 二、官至“同知太常礼院”,在眉县横渠镇讲学,后人称为张横渠。张载和他的弟子多是关中人,当时张载一派的学说被人称为“关学

了解道教产生的 思想渊源、历史背景；掌握早期 道教经典《太平经》的主要哲学 思想；了解道教早期符法派的产 生过程，认识《想尔注》的宗教 哲学内容；了解金丹派道教的产 生情形，认识《周易参同契》的 结构特征，掌握其卦爻象征旨趣

一、易学的由来与人文特质 二、易学人文智慧的主要内涵 三、易学人文智慧与科技发展

一、“道家”之名最早见于司马谈《论六家要旨》。 二、先秦道家的主要代表是老子、庄子

通过历史追溯，了解汉代初统治者对黄老之学的推崇情形，认识陆贾在黄老之学弘扬过程中的作用，掌握《淮南子》的主要思想内容，透析黄老之学在汉代早期繁荣的原因与历史作用