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第一讲 希腊神话与希腊社会 第二讲 希腊文化概况 第三讲 罗马帝国的兴衰 第四讲 基督教的文化源流与早期发展 第五讲 基督教与西欧封建社会 第六讲 文艺复兴与宗教改革 第七讲 新视域与新背景 第八讲 西方文化的现代化转型
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菲律宾的魅力在于贯穿整个群岛的多样的生活方式。在灿烂的民俗艺术、丰富的语言、奇特的传统习俗中可以找到菲律宾民族文化的根基,也可以看到外来文化影响的痕迹,菲律宾丰富多彩的民族文化,构成了东南亚地区一道独特的风景线。 菲律宾概况 菲律宾美食 菲律宾服饰文化 菲律宾宗教文化 菲律宾旅游文化
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什么是魔幻现实主义? 魔幻现实主义指的是29世纪中期拉丁美 洲小说创作的一个流派。从文化角度考 察,魔幻现实主义与1960年代拉美作家 的本土意识觉醒也有很大关系。他们认 为,要表现瑰丽多恣的拉美大自然与充 满矛盾的社会现实,就必须认真发掘本 大陆、本民族的传统意识、神话、民间 故事、宗教习俗等一切可以表现本土民 族意识的内容和形式,创立全新的不同 于欧洲文学传统的叙事艺术作品
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现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。 这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的 根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从 两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各 个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微 观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界 和千变万化的行为表现
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本书是一本在20世纪末探讨“民族主义”的经典著作。作者以“哥白尼精神”独辟蹊径,从民族情感与文化根源来探讨不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体”,认为这些“想象的共同体”的崛起主要取决于以下因素:宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。本书影响所及几乎横贯所有人文与社会学科,是在理解人类社会诸多现象时不可或缺的指引
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1859年英国生物学家查尔斯·达尔文发表了《物种起源》,标志着生物进化论的诞生。进化论的思想对当时支配西方的基督教世界观产生了严重的挑战。美国是深受基督教影响的国家,在过去的150年间美国基督徒对进化论的看法非常多元,既有接受者,也有反对者。反对进化论的并非反科学的进化论,而是反作为世界观的进化论。时至今日,进化论仍没有被美国人普遍接受,进化论与基督教仍处于一种微妙的紧张中。在美国,围绕着进化论的冲突,并非科学与宗教之间本质上的冲突,而是不同利益的人与人之间的冲突
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衣、食、住、行是我们生活的基本要素,安排好吃、穿之余, 人们开始把家庭投入转向改善室内居住环境和家庭生活的质量, 希望有一个舒适恬静的家。 现实情况是设计者或住户自身,对居室的室内设计都必将考 虑到下述因素,即:家庭人口构成 ( 人数、成员之间关系、年龄、 性别等 ) ;民族和地区的传统、特点和宗教信仰;职业特点工作 性质 ( 如动、静、室内、室外、流动、固定等 ) 和文化水平;
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罗马法复兴(Revival of Roman law),是指 12—16 世纪欧洲各国和自治 城市所开展的研究和学习罗马法的典籍,并将其基本原则和概念适用到法律实践 中去的学术运动。它与宗教改革(Reformation)和文艺复兴(Renaissance) 并称欧洲文化史上的“三 R 运动
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一、古代希伯来文化 (一)犹太民族 流浪的民族\:古代希伯来民族悲喜交加的历史与命运宗教的民族\:“上帝的选民与悖逆上帝的人智慧的民族\:犹太民族的崇智主义与崇智行为钱:一言难尽的\犹太神话
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第四章古希腊法律制度 第一节古代希腊文明简介 历史及概貌:希腊半岛地中海北岸 AD3000-1100年爱琴文明 AD,12-9世纪荷马时代一史诗英雄神话神人同一的宗教观 AD7-6世纪奴隶制城邦国家形成一分散独立自治政体各异普遍立法 海外殖民经济贸易文化发展
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