第一节道德的起源 第二节道德的本质 第三节道德的社会作用

一、什么是伦理学 二、伦理学的基本问题 三、规范伦理学的基本类型 四、学习伦理学的方法和意义

一、课程性质 二、教学目的 三、教学内容

《科学技术哲学研究》：中国传统建筑的经验理性分析（王金平、郭贵春）

《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》：二语习得复杂性研究——复杂系统理论视角（骆凤娟、莫海文）

1、研究方法( methodology) 哲学层面上的研究方法只有两种:归纳与演绎 (1)归纳法(epagoge) 通常采用“穷尽情景”的思路来证明一个命题/假设

朝圣香客招待所管理员和一位 热那亚的航海家的对话 管理员:请给我讲一讲你最后一次航海时的一切奇遇。 航海家:我已把我环球旅行时的情况告诉过你,我在这 次旅行时最后曾航行到塔普罗班纳,而且不得不在那里上 岸。在那里,我害怕土著,所以躲到森林中去;后来我还是 离开森林,不知不觉地走到一个正好处于赤道的广阔平原

构造主义( Structural i sm 这一学派的奠基人为冯特(W. Wundt 1832-1920),著名的代表人物为铁钦纳 (E.B. Kitchen-er,1867-1927)。冯特被认 为是现代心理学诞生的奠基人;1879年他在德 国的莱比西大学建立了世界上第一个心理学实 验室,这标志着心理学脱离开哲学的怀抱,开 始走向科学的道路

意识是统一的物质世界的一种特殊现象 重点难它依赖于物质,是物质世界发展到一定阶段 的产物,同时也是社会的产物。但是,意识 理论习一经产生,又具有相对的独立性。它作为物 质的对立面而存在,又对物质具有能动的反 难解作用。只有把握意识的起源和本质、结构和 作用,才能彻底坚持世界的物质统一性原理, 坚持彻底的唯物主义一元论。 第一节 意识的起源 第二节 意识的本质 第三节 意识的结构和作用

后现代主义 产生时间:20世纪60年代,流行于70、80年代的欧美 特征:一种文化倾向(反文化、反美学、反文学)。后现 代主义是旨在反抗现代主义纯而又纯的方法论的一场运 动,它广泛地体现于文学、哲学、批评理论、建筑及设 计领域中。所谓“后现代”并不是指时间上处于“现代” 之后,而是针对艺术风格的发展演变而言的