物质是标志客观实在的哲学范畴，这 种客观实在是人通过感觉感知的，它不依 赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所 复写、摄影、反映，运动是物质的固有属 性，运动具有绝对性和静止具有相对性， 时间和空间是运动着的物质的存在形式， 时空是绝对性和相对性、有限和无限的辩 证统一，世界统一于物质

世界是物质的，物质世界是普遍 联系和永恒发展的，唯物辩证法是由 基本规律和诸范畴组成的科学体系， 从不同方面完整地揭示了事物的普遍 联系和发展变化的本质。要把握唯物 辩证法这一科学理论思维，首先；要 了解唯物辩证法的性质及其关于事物 的普遍联系和永恒发展的思想

对立统一规律是唯物辩证法最根 本的规律，是辩证法的实质和核心。 这个规律揭示了事物发展的源泉和动 力，阐明了事物发展过程的实在内容。 深刻理解对立统一规律，对于从根本 上懂得唯物辩证法，反对形而上学， 正确认识世界和改造世界，有着极其 重要的意义

认识的过程是在实践基础上有规律的 辩证发展过程。从生动的直观到抽象的思 维，并从抽象的思维到实践，这就是认识 真理、认识客观实在的辩证途径。这一过 程，是认识和实践对立统一关系的具体的 历史的展开过程；人们正是在这样一种认 识辩证发展的过程中不断深入地揭示、把 握事物的本质和规律的。认识方法特别是 辩证思维的基本方法

否定之否定规律是唯物辩证法的基 本规律之一。它指明任何事物都是肯定 和否定的对立统一，事物自身的肯定和 否定两方面的矛盾斗争推动事物从肯定 阶段到否定阶段、再到否定之否定阶段， 从而揭示了事物发展是阶段性和过程性 的统一、前进性和曲折性的统一

否定之否定规律是唯物辩证法的基 本规律之一。它指明任何事物都是肯定 和否定的对立统一，事物自身的肯定和 否定两方面的矛盾斗争推动事物从肯定 阶段到否定阶段、再到否定之否定阶段， 从而揭示了事物发展是阶段性和过程性 的统一、前进性和曲折性的统一

质量互变规律是唯物辩证法的基 本规律之一。它揭示了事物发展量变 和质变的两种状态，，以及由于事物 内部矛盾所决定的由量变到质变、再 到新的量变的发展过程。通过对于这 一规律的学习，掌握观察事物的原则 和方法

人们的认识和实践活动总是包含着对一定真理 和价值的追求。认识的任务和目的就在于通过实 践不断克服无知和谬误，发现真理，并在真理的 指导下通过实践有效地改造客观世界，满足人们 的各种需要。马克思主义的真理观和价值观，能 给人们的实践活动提供科学认识和正确的导向

意识是统一的物质世界的一种特殊现象， 它依赖于物质，是物质世界发展到一定阶段 的产物，同时也是社会的产物。但是，意识 一经产生，又具有相对的独立性。它作为物 质的对立面而存在，又对物质具有能动的反 作用。只有把握意识的起源和本质、结构和 作用，才能彻底坚持世界的物质统一性原理， 坚持彻底的唯物主义一元论

马克思主义哲学即辩证唯物主义和 历史唯物主义，是人类科学和哲学思想 发展的光辉结晶；是社会历史发展的必 然产物，时代精神的精华；是整个马克 思主义学说的理论基础和重要组成部分； 是无产阶级及其政党的科学世界观和方 法论，是认识世界和改造世界的强大思 想武器