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一,科学与艺术、文学、宗教 二,中西方不同的科学人文观念 三,关于科学与伦理的争论
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《哲学与人生》课程拓展资料:个人主义和整体主义的对立——中西方人生哲学理论基础的差异
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《现代汉语》 《古代汉语》 《中国现代文学史》 《中国当代文学》 《基础写作 A》 《美学概论》 《应用文写作》 《音乐欣赏》 《美术欣赏 B》 《中西方政治制度比较》 《哲学思维方法》 《心理学》 《当代教育学》 《现代教育技术》 《教师职业技能及训练》 《中国古代文学史 1》 《中国古代文学史 2》 《中国古代文学史 3》 《中国古代文学史 4》 《外国文学史》 《文学概论》 《语言学概论》 《汉语言规范》 《现代文学作品选读》 《马列文论》 《教育心理学》 《中学语文教学论》 《中学语文与教材研究》 《现代语文教学技艺》 《汉字学》 《现代汉语词汇与语法研究》 《阅读与写作教学研究》 《中外语文教育比较研究》 《中学语文口语交际教学研究》 《中学语文教学评价》 《教学言语学》 《师生沟通艺术》 《语文教学心理学》 《训诂学基础》 《古代汉语语法专题》 《汉语工具书及其使用方法》 《古代汉语修辞学》 《中国古典文献学》 《形式逻辑》 《诗经楚辞专题》 《孔子研究》 《唐宋散文研究》 《中国古代女性文学》 《明清小说研究》 《中国近代文学研究》 《中国古代戏曲研究》 《中国现代文艺思潮》 《中国当代文艺思潮》 《中国现代小说研究》 《鲁迅作品研究》 《二十世纪西方文学思潮》 《民俗学》 《民间文学》 《新闻采访与写作》 《影视美学》 《暑期社会实践》 《学年论文》 《认识实习》 《毕业实习》 《毕业论文》
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《现代汉语》 《古代汉语》 《中国现代文学史》 《中国当代文学》 《基础写作 A》 《美学概论》 《应用文写作》 《公共关系学》 《音乐欣赏》 《美术欣赏 B》 《管理学 B》 《中西方政治制度比较》 《哲学思维方法》 《中国古代文学史(1)》 《中国古代文学史(2)》 《中国古代文学史(3)》 《中国古代文学史(4)》 《外国文学史》 《文学概论》 《语言学概论》 《现代文学作品选读》 《马列文论》 《中国古代文论》 《西方文论》 《比较文学》 《新闻采访与写作》 《传统语言学基础》 《现代汉语词汇与语法研究》 《先秦两汉散文研究》 《唐诗宋词研究》 《中国现代文艺思潮》 《中国当代文艺思潮》 《涉外文秘礼仪》 《秘书英语》 《外贸英语》 《秘书学》 《外贸实务》 《档案信息管理》 《常用工具软件》 《办公自动化》 《基础会计》 《汉语言规范》 《文字学基础》 《训诂学基础》 《古代汉语语法专题》 《汉语工具书及其使用方法》 《古代汉语修辞学》 《汉语诗律学》 《诗经楚辞专题》 《周易研究》 《中国古代女性文学》 《唐宋散文研究》 《明清小说研究》 《中国近代文学研究》 《中国古代戏曲研究》 《孔子研究》 《中国现代诗歌研究》 《中国现代小说研究》 《二十世纪西方文学思潮》 《成功沟通艺术》 《中国秘书史》 《民商法》 《民俗学》 《民间文学》 《中国古典文献学》 《影视美学》 《学年论文》 《认识实习》 《毕业实习》 《毕业论文》
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《第二外语(英语)》 《公共关系学》 《知识产权法 A》 《哲学思维方法》 《中西方文化比较》 《艺术概论》 《人力资源管理概论》 《现代汉语 B》 《古代汉语 B》 《基础写作 A》 《基础日语Ⅰ》 《基础日语Ⅱ》 《基础日语Ⅲ》 《基础日语 IV》 《高级日语Ⅰ》 《高级日语Ⅱ》 《日语视听说Ⅰ》 《日语视听说Ⅱ》 《日语视听说Ⅲ》 《日语视听说Ⅳ》 《日语口语Ⅰ》 《日语口语Ⅱ》 《日语口语Ⅲ》 《日语口语Ⅳ》 《日译汉》 《汉译日》 《日语写作Ⅰ》 《日语写作Ⅱ》 《日语阅读Ⅰ》 《日语阅读Ⅱ》 《日语同声传译Ⅰ》 《日语同声传译Ⅱ》 《日语外贸函电》 《国际贸易理论与实务》 《商务日语》 110《国际金融》 《日本企业经营》 《国际市场营销学》 《日语口译基础》 《日语同声传译基础》 《日语同声传译实践》 《日语高级口译》 《日语古典语法》 《日本文化交流史》 《日文报刊选读》 《日本风俗》 《日本文学史》 《日本文学作品选读》 《日本历史》 《日语语言与跨文化交际》 《日本国情》 《日文办公自动化》 《日本经济概论》 《汉日经济翻译》 《国际贸易运输与保险》 《簿记入门》 《中日影视剧翻译》 《日本社会言语学》 《日本社会与文化》 《日语毕业论文写作》 《日语概论》 《日语语音学》 《现代日语语法》 《日语读解》 《日本商务礼节》 毕业实习大纲 毕业论文大纲
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本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学从近代到现代的转折 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学。从“文艺复兴”到黑格尔这一近代 欧洲哲学的人文精神突出地表现为理想主义精神,上帝的万能被 代之以理性的万能
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本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学
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第一章 西方哲学从近代到现代的转折 第二章 现代西方哲学的发展历程 第三章 现代西方哲学与马克思主义哲学的关系 第四章 现代西方哲学与当代中国哲学的发展
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王岳川 生于十九世纪中叶,逝世于二十世纪的开端的著名思想 家尼采,其本身就是一个象征,一个寓言。尽管他在哲学上、 思想上对十九世纪的哲学传统进行坚决地抨击和叛逆而表现 出一位哲人的魅力,但是他的思想在十九世纪哲学中却被大 多数人所拒斥,相反,在二十世纪,尼采的思想得到普遍的 认同,他成为古典哲学的终结者,又成为现代哲学的开创者。 他在宣判了古典哲学终结的同时,以其对“意志”、“生命”的 绝对推崇开创了人本主义哲学,并影响到生命哲学、存在主 义、弗洛伊德主义
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一,西方哲学由近代到现代的过渡时期 19 世纪中期至十世纪初期是西方哲学的发展由近代转向现代的过渡时期,这是西方哲学 史上一个极为特殊、而又非常重要的时期。 如果说由笛卡尔最早明确提出基本原则、由黑格尔最后建构出完整理论体系的西方近代 哲学,作为自由资产阶级的意识形态,竭力高扬体现他们的阶级特性的理性,以致这个时代 在哲学上被称为理性的时代的话
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