第一讲导论教学目的和要求：从总体上理解和把握生命是马克思主义，了解马克思主义产生的历史过程和发展阶段，掌握马克思主义的鲜明特征，深刻认识马克思主义的当代价值，增强学习和运用马克思主义的自觉性。教学要点：马克思主义的内涵；马克思主义的产生；马克思主义的发展；马克思主义的鲜明特征；马克思主义的当代价值；学习马克思主义的态度和方法：一、马克思主义的创立与发展（一）什么是马克思主义1、马克思主义马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引人民创造美好生活的行动指南。马克思主义的三个组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义2、马克思主义基本原理马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点、方法的集中概括，是马克思主义在其形成、发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。它体现马克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。比如：马克思主义关于人类社会发展规律的思想、关于坚守人民立场的思想、关于生产力和生产关系的思想、关于人民民主的思想、关于文化建设的思想、关于社会建设的思想、关于人与自然关系的思想、关于世界历史的思想、关于马克思主义政党建设的思想等。马克思主义的基本观点，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对人类思想成果和社会实践经验的科学总结。马克思主义的基本方法，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上，指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法，主要包括实事求是的方法、辩证1
1 第一讲 导论 教学目的和要求： 从总体上理解和把握生命是马克思主义，了解马克思主义产生的历史过程和发展阶段， 掌握马克思主义的鲜明特征，深刻认识马克思主义的当代价值，增强学习和运用马克思主 义的自觉性。 教学要点： 马克思主义的内涵；马克思主义的产生；马克思主义的发展；马克思主义的鲜明特 征；马克思主义的当代价值；学习马克思主义的态度和方法； 一、马克思主义的创立与发展 （一）什么是马克思主义 1、马克思主义 马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系，是关于自 然、社会和人类思维发展一般规律的学说，是关于社会主义必然代替资本主义、最终实现共 产主义的学说，是关于无产阶级解放、全人类解放和每个人自由而全面发展的学说，是指引 人民创造美好生活的行动指南。 马克思主义的三个组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义 2、马克思主义基本原理 马克思主义基本原理是对马克思主义立场、观点、方法的集中概括，是马克思主义在其 形成、发展和运用过程中经过实践反复检验而确立起来的具有普遍真理性的理论。它体现马 克思主义的根本性质和整体特征，体现马克思主义科学性和革命性的统一。比如：马克思主 义关于人类社会发展规律的思想、关于坚守人民立场的思想、关于生产力和生产关系的思 想、关于人民民主的思想、关于文化建设的思想、关于社会建设的思想、关于人与自然关 系的思想、关于世界历史的思想、关于马克思主义政党建设的思想等。 马克思主义的基本观点，是关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学认识，是对 人类思想成果和社会实践经验的科学总结。 马克思主义的基本方法，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论基础上， 指导我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法，主要包括实事求是的方法、辩证
分析的方法、社会基本矛盾和主要矛盾分析的方法、历史分析的方法、阶级分析的方法、群众路线的方法等。（二）马克思主义的创立马克思主义产生于19世纪40年代，创始人是马克思和恩格斯。1、客观原因马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源。1）社会根源：马克思、恩格斯生活的时代，资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。2）阶级基础：无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望科学的理论指导。3）思想根源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义2、马克思恩格斯个人努力马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。一一马克思的一生，是胸怀票高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。一一马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。一一马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。1848年2月，《共产党宣言》发表，标志着马克思主义的公开问世（三）马克思主义的发展在马克思亲自领导下，在马克思主义指导下，“第一国际”等国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。在马克思主义影响下，马克思主义政党在世界范围内如雨后春笋般建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。列宁领导的十月革命取得胜利，社会主义从理论变为现实，打破了资本主义一统天下的世界格局。第二次世界大战结束后，一大批社会主义国家诞生，特别是中华人民共和国成立，极大壮大了世界社会主义力量。尽管世界社会主义在发展中也会出现曲折，但人类社会发展的总趋势没有改变，也不会改变。马克思、恩格斯积极支持被压迫民族和人民的解放斗争。进入20世纪后，以列宁为代表的马克思主义者继承和发展马克思主义民族理论，指导和支持殖民地半殖民地国家民族解放运动。第二次世界大战结束后，一大批获得独立和解放的民族国家建立起来，彻底瓦解了帝国主义的殖民体系，世界各民族平等交往、共同发展展现出光明前景。2
2 分析的方法、社会基本矛盾和主要矛盾分析的方法、历史分析的方法、阶级分析的方法、群 众路线的方法等。 （二）马克思主义的创立 马克思主义产生于 19 世纪 40 年代，创始人是马克思和恩格斯。 1、 客观原因 马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源。 1）社会根源：马克思、恩格斯生活的时代，资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。 2）阶级基础：无产阶级在反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中，逐步走向自觉，并迫切渴望 科学的理论指导。 3）思想根源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义 2、马克思恩格斯个人努力 马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克 思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。 ——马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。 ——马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。 ——马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。 1848 年 2 月，《共产党宣言》发表，标志着马克思主义的公开问世。 （三）马克思主义的发展 在马克思亲自领导下，在马克思主义指导下，“第一国际”等国际工人组织相继创立和 发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。在马克思主义影响下，马克思 主义政党在世界范围内如雨后春笋般建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成 为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。 列宁领导的十月革命取得胜利，社会主义从理论变为现实，打破了资本主义一统天下 的世界格局。第二次世界大战结束后，一大批社会主义国家诞生，特别是中华人民共和国成 立，极大壮大了世界社会主义力量。尽管世界社会主义在发展中也会出现曲折，但人类社会 发展的总趋势没有改变，也不会改变。 马克思、恩格斯积极支持被压迫民族和人民的解放斗争。进入 20 世纪后，以列宁为代 表的马克思主义者继承和发展马克思主义民族理论，指导和支持殖民地半殖民地国家民族解 放运动。第二次世界大战结束后，一大批获得独立和解放的民族国家建立起来，彻底瓦解了 帝国主义的殖民体系，世界各民族平等交往、共同发展展现出光明前景
马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。中国共产党从成立起，就把马克思列宁主义确立为指导思想，并在不断探索中把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，领导全国各族人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利，并不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，丰富和发展了马克思主义。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新理论成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。这一思想是21世纪的马克思主义、当代中国的马克思主义，为马克思主义的发展作出了时代性、原创性贡献。二、马克思主义的鲜明特征马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性，这些鲜明特征体现了马克思主义的本质和使命，也展现出马克思主义的理论形象。（一）科学性马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。在马克思提出科学社会主义之前，空想社会主义者早已存在，他们怀着悲天閃人的情感，对理想社会有很多美好的设想，但由于没有揭示社会发展规律，没有找到实现理想的有效途径，因而也就难以真正对社会发展发生作用。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。（二）革命性马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。马克思指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”马克思主义的阶级基础是革命的无产阶级。它是指引无产阶级革命斗争、指引无产阶级政党进行社会革命和自我革命，以及指引社会主义建设与改革事业不断发展的行动指南。在无产阶级解放斗争和社会主义事业发展的任何时期，都必须始终坚持马克思主义的革命性，发扬马克思主义的革命精神。马克思主义的革命性是建立在科学性基础上的，是与科学性高度统一的。（三）实践性马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。马克思说，“全部社会生活在3
3 马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。中国共产党从成立起，就把马 克思列宁主义确立为指导思想，并在不断探索中把马克思主义基本原理同中国具体实际相结 合，领导全国各族人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利，并不断推进马克思主义中国化， 产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国 特色社会主义思想，丰富和发展了马克思主义。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克 思主义中国化最新理论成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义 理论体系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。这 一思想是 21 世纪的马克思主义、当代中国的马克思主义，为马克思主义的发展作出了时代 性、原创性贡献。 二、马克思主义的鲜明特征 马克思主义具有鲜明的科学性、革命性、实践性、人民性和发展性，这些鲜明特征体现 了马克思主义的本质和使命，也展现出马克思主义的理论形象。 （一）科学性 马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。在马克思提出科学社会 主义之前，空想社会主义者早已存在，他们怀着悲天悯人的情感，对理想社会有很多美好的 设想，但由于没有揭示社会发展规律，没有找到实现理想的有效途径，因而也就难以真正对 社会发展发生作用。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规 律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为 人民指明了实现自由和解放的道路。 （二）革命性 马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神和鲜明的无产阶级立场。马克思 指出：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存 事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的 暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”马克 思主义的阶级基础是革命的无产阶级。它是指引无产阶级革命斗争、指引无产阶级政党进行 社会革命和自我革命，以及指引社会主义建设与改革事业不断发展的行动指南。在无产阶级 解放斗争和社会主义事业发展的任何时期，都必须始终坚持马克思主义的革命性，发扬马克 思主义的革命精神。马克思主义的革命性是建立在科学性基础上的，是与科学性高度统一的。 （三）实践性 马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。马克思说，“全部社会生活在
本质上是实践的”，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改造世界提供了强大精神力量。（四）人民性马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。在马克思之前，社会上占统治地位的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道。（五）发展性马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。马克思一再告诚人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。因此，马克思主义能够永葆其美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。三、马克思主义的当代价值马克思主义自诞生以来，在世界上产生了巨大的影响，改变了世界的尤其是中国的历史进程。实践证明，历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的！马克思主义在当今世界不但没有过时，而且日益焕发出旺盛的生命力。（一）观察当代世界变化的认识工具1、马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野。2、马克思主义给予我们透视时代风云的锐利目光。3、马克思主义给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力。（二）指引当代中国发展的行动指南1、马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜。4
4 本质上是实践的”，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。实践的观 点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论 的显著特征。马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人 民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的，为人民认识世界、改 造世界提供了强大精神力量。 （四）人民性 马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博 大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放。在马克思之前，社会上占统治地位的理论都 是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学 的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。 马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依 靠人民推动历史前进的人间正道。 （五）发展性 马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。马克思一再告诫人们，马克 思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。一部马克思主义发展史 就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是 不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。因此，马克思主义能够永葆其 美妙之青春，不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。 三、马克思主义的当代价值 马克思主义自诞生以来，在世界上产生了巨大的影响，改变了世界的尤其是中国的历史 进程。实践证明，历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在 自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马 克思主义中国化时代化是完全正确的！马克思主义在当今世界不但没有过时，而且日益焕发 出旺盛的生命力。 （一）观察当代世界变化的认识工具 1、马克思主义给予我们观察当代世界的宏大视野。 2、马克思主义给予我们透视时代风云的锐利目光。 3、马克思主义给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力。 （二）指引当代中国发展的行动指南 1、马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜
2、马克思主义是推动当代中国发展的精神动力。3、马克思主义是引领当代中国实践的行动指南。（三）引领人类社会进步的科学真理1、马克思主义所揭示的人类社会发展规律，所揭示的社会主义代替资本主义的历史趋势依然存在并发生作用。马克思主义仍然是当今时代的真理2、人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引。四、自觉学习和运用马克思主义（一）努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法。坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。（二）坚持理论联系实际的马克思主义学风。只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。（三）自觉将马克思主义内化于心、外化于行。更加自觉、更加刻苦地学习，把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、炼思想、升华境界、指导实践。5
5 2、马克思主义是推动当代中国发展的精神动力。 3、马克思主义是引领当代中国实践的行动指南。 （三）引领人类社会进步的科学真理 1、马克思主义所揭示的人类社会发展规律，所揭示的社会主义代替资本主义的历史趋势， 依然存在并发生作用。马克思主义仍然是当今时代的真理 2、人类的未来仍然需要马克思主义的启迪和指引。 四、自觉学习和运用马克思主义 （一）努力学习和掌握马克思主义的基本立场、观点、方法。 坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持和运用马克思主义立场、 观点、方法，坚持和运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人类社会发展的 自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其 发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观，真 正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。 （二）坚持理论联系实际的马克思主义学风。 只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在 实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。 （三）自觉将马克思主义内化于心、外化于行。 更加自觉、更加刻苦地学习，把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、 当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践
第二讲世界的物质性及其发展规律教学目的和要求：学习和掌握辨证唯物主义基本原理，着重把握物质和意识的辨证关系，世界的物质统一性，事物联系和发展的基本环节一基本规律，逐步形成科学的世界观和方法论，运用鸣鸣主义分析和解决问题，不断增强思维能力。教学要点：世界的物质统一性；物质决定意识；主观能动性与客观规律性的辨证统一；联系和发展的基本环节；联系和发展的基本规律：唯物辩证法是科学的认识方法：在实践中不断增强思维能力一、世界多样性与物质统一性（一）、物质及其存在形态问题导入：马克思主义理论体系的主要内容（目的：一是对绪论部分相关内容的复习与巩固，二是进一步明确马克思主义哲学在整个马克思主义理论体系中的重要地位；教学手段：提问与讲解相结合）世界的本质是什么？人与世界的关系是怎样?的这是人们在实践中不能不回答的问题也是学习马克思主义哲学首先必须回答的问题。马克思主义哲学的物质观及其重大意义马克思主义哲学继承了以往唯物主义物质观的合理思想，在总结19世纪自然科学重大成果的基础上，创立了辩证唯物主义的物质观。这是哲学物质观发展的高级阶段。早在19世纪80年代恩格斯就对物质观作了科学的说明。他指出：“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”从而说明“物质”作为哲学范畴，它是对各种具体实物共性的概括。列宁进一步发挥了恩格斯的思想，他说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，物质的唯一特性是客观实在性。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是人脑对物质世界的反映。意识从其起源来看是自然界长期发展的产物，而且是社会劳动的产物。意识作为一种反映形式，它的产生经历了三个发展阶段。意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观6
6 第二讲 世界的物质性及其发展规律 教学目的和要求： 学习和掌握辨证唯物主义基本原理，着重把握物质和意识的辨证关系，世界的物质 统一性，事物联系和发展的基本环节一基本规律，逐步形成科学的世界观和方法论，运用 呜呜主义分析和解决问题，不断增强思维能力。 教学要点：世界的物质统一性；物质决定意识；主观能动性与客观规律性的辨证统一； 联系和发展的基本环节；联系和发展的基本规律；唯物辩证法是科学的认识方法；在实践 中不断增强思维能力 一、 世界多样性与物质统一性 （一）、物质及其存在形态 问题导入:马克思主义理论体系的主要内容 (目的:一是对绪论部分相关内容的复习与巩固，二是进一步明确马克思主义 哲学在整 个马克思主义理论体系中的重要地位;教学手段:提问与讲解相结合) 世界的本质是什么？人与世界的关系是怎样?的这是人们在实践中不能不回答的问题， 也是学习马克思主义哲学首先必须回答的问题。 马克思主义哲学的物质观及其重大意义 马克思主义哲学继承了以往唯物主义物质观的合理思想，在总结 19 世纪自然科学重大 成果的基础上，创立了辩证唯物主义的物质观。这是哲学物质观发展的高级阶段。 早在 19 世纪 80 年代恩格斯就对物质观作了科学的说明。他指出：“实物、物质无非是 各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”从而说明“物质”作为哲学 范畴，它是对各种具体实物共性的概括。 列宁进一步发挥了恩格斯的思想，他说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观 实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反 映。”简言之，物质是不依赖于我们的意识而存在，并为我们的意识所反映的客观实在。 物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括，物质的唯一特性是客观实在性。 意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是人脑对物质世界的反映。意识从 其起源来看是自然界长期发展的产物，而且是社会劳动的产物。意识作为一种反映形式，它 的产生经历了三个发展阶段。意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观
形式的统一。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。列宁的物质定义言简意，包含了极其丰富的内容，具有多方面的重大理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清了界限。第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。第三，体现了唯物主义与辩证法的统一。列宁的物质定义是对物质世界的无限多样性的最高程度的哲学概括，它把客观实在性作为一切物质形态的唯一的共同的属性，这就既把哲学物质范畴与具体的物质形态联系起来，又把它们区别开来，体现了共性与个性的辩证法，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。第四，体现了唯物主义自然观与历史观的统一。列宁的物质定义把作为客观实在的人类实践包括到对物质范畴的理解中，这就把客观性原则贯彻到历史领域，确立了统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，使唯物主义成为彻底的、完备的、真正科学的理论。现代科学的发展证明了马克思主义的物质观的正确性。现代科学表明，物质具有极为丰富的形态、极为复杂的结构和极为多样的特性。但它们都是不依赖于人的意识的客观实在。2、物质的存在形式思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。马克思主义以前一些哲学家对哲学基本问题的探讨，恩格斯第次明确提出思维和存在的关系问题是哲学基本问题。哲学基本问题的内容：第一方面，思维和存在谁为第一性、谁为第二性的问题；第二方面人们的思维能不能正确认识客观世界的问题。哲学基本问题是解决和回答其他一切哲学问题的前提和基础，对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义把世界本源归结为物质主张物质第一性、意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。对哲学基本问题第二方面的不同回，哲学可划分为可知论和不可知论。与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，凡是认为社会存在决定社会意识，是历史唯物主义，凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。围绕看社会状态怎么样的问题，形成了辩证法与形而上学两种不同的发展观。辩证法坚持用联系、发展的观点看问题，认为的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看世界，否认事物内部矛盾的存在。7
7 形式的统一。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。 列宁的物质定义言简意赅，包含了极其丰富的内容，具有多方面的重大理论意义。 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义和二元论划清 了界限。 第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。 第三，体现了唯物主义与辩证法的统一。列宁的物质定义是对物质世界的无限多样性的最 高程度的哲学概括，它把客观实在性作为一切物质形态的唯一的共同的属性，这就既把哲学 物质范畴与具体的物质形态联系起来，又把它们区别开来，体现了共性与个性的辩证法，从 而克服了形而上学唯物主义的缺陷。 第四，体现了唯物主义自然观与历史观的统一。列宁的物质定义把作为客观实在的人类实 践包括到对物质范畴的理解中，这就把客观性原则贯彻到历史领域，确立了统一地说明自然 过程和历史过程的唯物主义原则，使唯物主义成为彻底的、完备的、真正科学的理论。 现代科学的发展证明了马克思主义的物质观的正确性。现代科学表明，物质具有极为丰富的 形态、极为复杂的结构和极为多样的特性。 但它们都是不依赖于人的意识的客观实在。 2、物质的存在形式 思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。马克思主义以前一些哲学家对哲学基本问题 的探讨，恩格斯第次明确提出思维和存在的关系问题是哲学基本问题。 哲学基本问题的内容：第一方面，思维和存在谁为第一性、谁为第二性的问题；第二方 面人们的思维能不能正确认识客观世界的问题。 哲学基本问题是解决和回答其他一切哲学问题的前提和基础，对哲学基本问题第一方面 的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义把世界本源归结为物质主张物 质第一性、意识第二性，意识是物质的产物；唯心主义把世界本源归结为精神，主张意识第 一性，物质第二性，物质是意识的产物。对哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分 为可知论和不可知论。 与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，凡 是认为社会存在决定社会意识，是历史唯物主义，凡是认为社会意识决定社会存在的，是历 史唯心主义。 围绕着社会状态怎么样的问题，形成了辩证法与形而上学两种不同的发展观。辩证法坚 持用联系、发展的观点看问题，认为的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤 立的、静止的观点看世界，否认事物内部矛盾的存在
马克思主义哲学在哲学发展史上的伟大变革，其关键在于，它以科学的实践观为基础正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系问题，从而实现了唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一。3、实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础（1）.实践的含义和基本形式实践的含义：实践是人类有目的地探索和改造客观世界的能动的物质性活动。实践的基本形式包括生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。第一，物质生产劳动实践活动。物质生产劳动是人类最基本的实践活动，它是人们运用自身的力量，借助于物质工具和手段，改造自然以获取人们生存、发展所需要的物质生活资料。生产劳动实践的解决人与自然之间的矛盾，它决定着社会的性质和基本面貌第二，处理社会关系的实践活动。在生产过程中人们形成了多种社会关系，调整和处理这些社会关系的矛盾活动，是人们在改造自然的同时所必须进行的实践活动。在阶级社会中，调节和处理社会关系的实践活动主要表现为阶级斗争。第三、科学实践。它是从生产实践中分化出来的相对独立的一种实践活动。科学实验是一种尝试性、探索性、准备性的实践活动。随着社会实践的发展，科学实验的作用越来越重要，许多生产中的问题离开科学实验是无法解决的。（2.）实践的基本特征。第一、客观物质性。实践的客观物质性在于，构成实践的诸要素，即实践的主体，实践的客体和实践的手段，都是可以感知的客观实在；实践的结果，是对象的客观变化，具有不依人们的意志为转移的客观实在性：实践的过程也是客观的。第二，主观能动性。实践的能动性是指实践不同于动物盲目的本能活动，而是有目的有意识的活动，人不仅适应自然界，更重要的是改造自然界。人则通过改造客观对象使外部环境适应自己不断变化着的需要。第三，社会历史性。实践的社会历史性是说人的实践活动，总是在一定历史阶段上进行无论是实践主体，对象、手段，还是实践的目的、方式、结果，都要以一定的具体社会历史条件为前提，并受其限制。因此，实践是随着社会历史的发展而发展的。（3）.从实践出发理解社会生活的本质实践是物质世界分化为自然界和人类社会历史的前提，又是使自然界与人类社会统一的现实基础。在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分。8
8 马克思主义哲学在哲学发展史上的伟大变革，其关键在于，它以科学的实践观为基础， 正确地解决了人与自然、人与社会即人与世界的关系问题，从而实现了唯物主义和辩证法、 唯物主义自然观和历史观的统一。 3、实践是自然存在和社会存在区分和统一的基础 （1）.实践的含义和基本形式 实践的含义：实践是人类有目的地探索和改造客观世界的能动的物质性活动。 实践的基本形式包括生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验。 第一，物质生产劳动实践活动。物质生产劳动是人类最基本的实践活动，它是人们运用 自身的力量，借助于物质工具和手段，改造自然以获取人们生存、发展所需要的物质生活资 料。生产劳动实践的解决人与自然之间的矛盾，它决定着社会的性质和基本面貌。 第二，处理社会关系的实践活动。在生产过程中人们形成了多种社会关系，调整和处理 这些社会关系的矛盾活动，是人们在改造自然的同时所必须进行的实践活动。在阶级社会中， 调节和处理社会关系的实践活动主要表现为阶级斗争。 第三、科学实践。它是从生产实践中分化出来的相对独立的一种实践活动。科学实验 是一种尝试性、探索性、准备性的实践活动。随着社会实践的发展，科学实验的作用越来越 重要，许多生产中的问题离开科学实验是无法解决的。 （2.）实践的基本特征。 第一、客观物质性。实践的客观物质性在于，构成实践的诸要素，即实践的主体，实践 的客体和实践的手段，都是可以感知的客观实在；实践的结果，是对象的客观变化，具有不 依人们的意志为转移的客观实在性；实践的过程也是客观的。 第二，主观能动性。实践的能动性是指实践不同于动物盲目的本能活动，而是有目的， 有意识的活动，人不仅适应自然界，更重要的是改造自然界。人则通过改造客观对象使外部 环境适应自己不断变化着的需要。 第三，社会历史性。实践的社会历史性是说人的实践活动，总是在一定历史阶段上进行， 无论是实践主体，对象、手段，还是实践的目的、方式、结果，都要以一定的具体社会历史 条件为前提，并受其限制。因此，实践是随着社会历史的发展而发展的。 （3）.从实践出发理解社会生活的本质 实践是物质世界分化为自然界和人类社会历史的前提，又是使自然界与人类社会统一的 现实基础。 在实践活动过程中，物质世界出现了自然界和人类社会的区分
自然界和人类社会都具有客观实在性。他们相互联系相互作用，自然界是人类社会形成的前提是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会的存在和发展，反过来又影响和制约自然界。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，实践的观点“必然会导致唯物主义”。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。社会生活的实践性表现：第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第三，实践构成了社会发展的动力。总之，全部社会生活本质上是实践的。构成社会的人是出事实践活动的人，推动社会运动的力量是人的实践活动。（二）、物质与意识的辩证关系世界是运动、变化、发展的，而事物的运动发展不是杂乱无章的，而是有规律的。人们必须认识世界的发展规律，并自觉地遵守客观规律。1、物质决定意识2、意识对物质的反作用解析：辩证唯物主义认为：从意识的起源和本质看，物质决定意识，意识是物质发展的产物和人脑对物质的反映；而意识一经产生，就不是消极被动的，对物质具有能动作用。（1.）意识的能动作用及其表现意识对物质的能动作用又称为意识对物质的反作用、主观能动性，是指意识能够能动地反映客观事物，能够指导人们的实践而改造世界。意识能动作用的具体表现如下：第一，意识活动具有目的性和计划性。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤等，都体现着意识活动的目的性和计划性。第二，意识活动具有创造性，意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够认识事物的本质和规律，不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去，推测未来。第三，意识活动通过指导人们的实践对客观世界进行改造。意识通过“思维操作”，实现对客观事物超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界。第四，意识活动对人体生理活动具有调控作用。意识能动作用的原理要求我们，要充分发挥主观能动性，积极、主动、创造性的学习和工作。但是，意识的能动作用是在物质对意识的决定作用的前提下的对物质的反作用，这种反作用9
9 自然界和人类社会都具有客观实在性。他们相互联系相互作用，自然界是人类社会形成 的前提是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会，人类社会 的存在和发展，反过来又影响和制约自然界。 从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思主义世界观的重要组成部分，实践的观点 “必然会导致唯物主义”。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找 到最后的根源，才能得到最终的科学说明。社会生活的实践性表现： 第一，实践是社会关系形成的基础。 第二，实践形成了社会生活的基本领域。 第三，实践构成了社会发展的动力。 总之，全部社会生活本质上是实践的。构成社会的人是出事实践活动的人，推动社会运 动的力量是人的实践活动。 （二）、物质与意识的辩证关系 世界是运动、变化、发展的，而事物的运动发展不是杂乱无章的，而是有规律的。人们 必须认识世界的发展规律，并自觉地遵守客观规律。 1、物质决定意识 2、意识对物质的反作用 解析：辩证唯物主义认为：从意识的起源和本质看，物质决定意识，意识是物质发展的 产物和人脑对物质的反映；而意识一经产生，就不是消极被动的，对物质具有能动作用。 （ 1.）意识的能动作用及其表现 意识对物质的能动作用又称为意识对物质的反作用、主观能动性，是指意识能够能动地 反映客观事物，能够指导人们的实践而改造世界。 意识能动作用的具体表现如下： 第一，意识活动具有目的性和计划性。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤 等，都体现着意识活动的目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性，意识不仅能够反映事物的外部现象，而且能够认识事物的 本质和规律，不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去，推测未来。 第三，意识活动通过指导人们的实践对客观世界进行改造。意识通过“思维操作”，实 现对客观事物超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界。 第四，意识活动对人体生理活动具有调控作用。 意识能动作用的原理要求我们，要充分发挥主观能动性，积极、主动、创造性的学习和工作。 但是，意识的能动作用是在物质对意识的决定作用的前提下的对物质的反作用，这种反作用
的实现，还要受物质条件的制约。片面夸大意识对物质的反作用就会陷入唯心主义的泥坑。（2）.意识与人工智能在现时代，意识和人工智能的关系引人瞩目。人工智能具有广阔的发展远景，我们决不可低估它的作用和意义，但也决不能把“机器思维”和人脑思维等同起来。人工智能就其本质而言，是对人的思维的模拟。人工智能的作用在于：延伸了人类智能，极大地拓展和深化了人的意识活动的范围。人工智能与人的思维有着本质的区别。首先，人工智能是对思维的模拟它不可能完全替代人的思维。其次，人工智能没有社会性，不会考虑执行指令而形成的社会后果。再次，人工智能没有自身需求和解决需求的实践活动，没有能动的创造能力。3、主动能动性与客观规律性的辩证统一教师提问：如何理解十九大报告中：“习近平指出，全面建成小康社会之后的两步走策略”（1）.主动能动性与客观规律性首先，必须尊重客观规律性。发挥主观能动性必须以承认客观规律性为前提其次，在尊重客观规律性的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉的活动能够认识和利用规律。要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点：第一，要从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。第三，主观能动性的发挥，要依赖于一定的物质条件和物质手段。（2.）社会历史趋向与主体选择的关系社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。主体选择讲的是历史主体在社会历史发展中的能动性和选择性。历史发展的必然性，规定了人们的活动要受规律性的制约，但不否认人在可能的空间内的选择。主体选择是在既定历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。在这当中，社会生活未来发展存在着多种可能性是主体选择的客观前提，主体利益和需要是选择的内在根据。马克思主义历史决定论之所以强调社会历史规律的客观性，是为了实现主体的正确选择，从而推动社会历史的前进，（三）、世界统一于物质视频教学：《反物质与暗物质》“世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的。10
10 的实现，还要受物质条件的制约。片面夸大意识对物质的反作用就会陷入唯心主义的泥坑。 （2）.意识与人工智能 在现时代，意识和人工智能的关系引人瞩目。人工智能具有广阔的发展远景，我们决不 可低估它的作用和意义，但也决不能把“机器思维”和人脑思维等同起来。人工智能就其本 质而言，是对人的思维的模拟。人工智能的作用在于：延伸了人类智能，极大地拓展和深化 了人的意识活动的范围。 人工智能与人的思维有着本质的区别。首先，人工智能是对思维的模拟它不可能完全替 代人的思维。其次，人工智能没有社会性，不会考虑执行指令而形成的社会后果。再次，人 工智能没有自身需求和解决需求的实践活动，没有能动的创造能力。 3、主动能动性与客观规律性的辩证统一 教师提问：如何理解十九大报告中：“习近平指出，全面建成小康社会之后的两步走策略” （1）.主动能动性与客观规律性 首先，必须尊重客观规律性。发挥主观能动性必须以承认客观规律性为前提。 其次，在尊重客观规律性的基础上，要充分发挥主观能动性。人们通过自觉的活动能够 认识和利用规律。 要正确发挥主观能动性，应当注意以下几点： 第一，要从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。 第二，实践是发挥人的主观能动性的基本途径。 第三，主观能动性的发挥，要依赖于一定的物质条件和物质手段。 （2.）社会历史趋向与主体选择的关系 社会历史趋向属于历史决定论的内容，讲的是社会历史规律的决定作用。主体选择讲的 是历史主体在社会历史发展中的能动性和选择性。历史发展的必然性，规定了人们的活动要 受规律性的制约，但不否认人在可能的空间内的选择。 主体选择是在既定历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选 择。在这当中，社会生活未来发展存在着多种可能性是主体选择的客观前提，主体利益和需 要是选择的内在根据。马克思主义历史决定论之所以强调社会历史规律的客观性，是为了实 现主体的正确选择，从而推动社会历史的前进。 （三）、世界统一于物质 视频教学：《反物质与暗物质》 “世界的物质统一性”概念是从《反杜林论》哲学篇里恩格斯的一个著名论断中概括出来的