第九章宗教与宗教地理 ■宗教的产生与世界主要宗教 ■宗教的传播与分布 ■宗教仪礼、司俗与地理环境 宗教景观
第九章 宗教与宗教地理 ◼ 宗教的产生与世界主要宗教 ◼ 宗教的传播与分布 ◼ 宗教仪礼、习俗与地理环境 ◼ 宗教景观
第一节宗教的产生与世界主要宗教 宗教的定义以及在文化中的作用 ■宗教的起源与原始宗教 ■民族宗教 世界三大宗教 1佛教2基督教3伊斯兰教
第一节 宗教的产生与世界主要宗教 ◼ 宗教的定义以及在文化中的作用 ◼ 宗教的起源与原始宗教 ◼ 民族宗教 ◼ 世界三大宗教 1 佛教 2 基督教 3 伊斯兰教
宗教的定义以及在文化中的作用 宗教属于社会意识形态之一,其最大的特点是相信现实世界 之外还存在一个超自然、超人间的神秘境界和力量,这个力量主 宰着自然和社会 詹·乔·弗雷泽认为宗教是人们向一种高于人的权利的妥协 赫·斯宾塞认为宗教是人们对超人类力量的信仰。 布雷德雷强调宗教是人生对善的追求 迈克塔格特宣称宗教是人追求与宇宙和谐的一种感情。 恩格斯认为一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力 量在人们头脑中虚幻的反映。 宗教既是意识形态的重要组成,也是一种文化现象
宗教的定义以及在文化中的作用 宗教属于社会意识形态之一，其最大的特点是相信现实世界 之外还存在一个超自然、超人间的神秘境界和力量，这个力量主 宰着自然和社会。 詹•乔•弗雷泽认为宗教是人们向一种高于人的权利的妥协。 赫•斯宾塞认为宗教是人们对超人类力量的信仰。 布雷德雷强调宗教是人生对善的追求。 迈克塔格特宣称宗教是人追求与宇宙和谐的一种感情。 恩格斯认为一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力 量在人们头脑中虚幻的反映。 宗教既是意识形态的重要组成，也是一种文化现象
宗教的起源与原始宗教 宗教是原始社会发展到一定阶段的产物 原始宗教: 1原始宗教的存在并没有特定的时段,具有这一类型特 征的宗教可以出现在数千年以前,也可以存在于今天世界上 的某些部落中 2原始宗教无需探讨“摇篮”或源地问题,一般认为各地 原始宗教信仰和宗教崇拜大多都是自生的,基本不存在一种 信仰最初在一群人中产生,然后通过思想输出传播到其他人 群中这样的现象
宗教的起源与原始宗教 宗教是原始社会发展到一定阶段的产物。 原始宗教： 1 原始宗教的存在并没有特定的时段，具有这一类型特 征的宗 教可以出现在数千年以前，也可以存在于今天世界上 的某些部落中。 2 原始宗教无需探讨“摇篮”或源地问题，一般认为各地 原始宗教信仰和宗教崇拜大多都是自生的，基本不存在一种 信仰最初在一群人中产生，然后通过思想输出传播到其他人 群中这样的现象
民族宗教 1犹太教:摩西被认为是犹太教的创始人 2印度教:是印度最重要的宗教,是民族宗教中人数最多的 宗教 3道教:起源于中国本土的宗教,是以中国古代社会的鬼 神崇拜为基础;以神仙可求论诱使人们用方术修持追求长 生不死,登仙享乐为主体内容;以道家、阴阳五行家、儒 家学说为神学理论,带有浓厚万物有灵论和泛神论性质的 宗教 4儒教:以孔子为崇拜对象。 5神道教:是由日本民族原始宗教发展而来的,最初以万物 吸收儒教的伦理道德观念和佛教的某些教义,逐步形成完 整的体系
民族宗教 1 犹太教：摩西被认为是犹太教的创始人。 2 印度教：是印度最重要的宗教，是民族宗教中人数最多的 宗教。 3 道教： 起源于中国本土的宗教，是以中国古代社会的鬼 神崇拜为基础；以神仙可求论诱使人们用方术修持追求长 生不死，登仙享乐为主体内容；以道家、阴阳五行家、儒 家学说为神学理论，带有浓厚万物有灵论和泛神论性质的 宗教。 4 儒教： 以孔子为崇拜对象。 5 神道教：是由日本民族原始宗教发展而来的，最初以万物 有灵和崇拜祖先为主要内容。佛教和儒教学说传入日本后， 吸收儒教的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成完 整的体系
第二节宗教的传播与分布 ■导致宗教传播的因素与主要宗教的传播 ■宗教与国家政治、民族的关系 宝教组织 ■主要宗教的分布区
第二节 宗教的传播与分布 ◼ 导致宗教传播的因素与主要宗教的传播 ◼ 宗教与国家政治、民族的关系 ◼ 宗教组织 ◼ 主要宗教的分布区
导致宗教传播的因素与主要宗教的传播 、移民:当某种宗教信仰从一地迁向另一地,必然将 他们的信仰带到新的地方 传播:分为交流和转教、有组织的传教两种形式。 领土竞争:当宗教势力与政治势力合为一体时,往 往会以领土扩张的形式,将宗教信仰带 到新的领地。 四、宗教在空间的相互影响 1和平共处2竞争3排斥
导致宗教传播的因素与主要宗教的传播 一、移民：当某种宗教信仰从一地迁向另一地，必然将 他们的信仰带到新的地方。 二、传播：分为交流和转教、有组织的传教两种形式。 三、领土竞争：当宗教势力与政治势力合为一体时，往 往会以领土扩张的形式，将宗教信仰带 到新的领地。 四、宗教在空间的相互影响 1 和平共处 2 竞争 3 排斥
夸 原始宗教 教 儒教 神道教 季道教 度教 教西纳雅纳派 鲁 原始宗教
基督教的兴起 至公元60O年 质乌6世纪 巴西尔4世纪 不列颠 波斯 奥拉衣 君士坦丁 如数里正美 士耳其坦 德 当利亚 塞琉西正 利亚 小亚细亚 林斯 勒 西西里 明搬里亚 希波里吉乌斯 放西比乌斯中斯 类古斯丁约400 太基 世担(当姆约400 亚历山大里 诺斯替派2-3世纪 山地派2-3世纪 阿非利加 曼尼克派3-4世纪 埃 及 问利乌斯教派4-5世纪 多纳特乌斯教派4一5世纪 持尔图良约200 克勒门特约200 佩拉吉乌斯教派5-6世纪 拉克坦提乌斯3世纪西普良约250 阿塔纳修斯4世 聂斯脱里派5世纪至今 西利尔5世
基督教的扩张 6oo-150O 皮克特人 林迪斯法恩(635) 方 特比(664年的宗教会议) 克(625) 萨克森 斯拉去部族 支伊科默西亚 乌得购支 里亚 区埃尔富特(741) 克 16 夫(约730 拍雷(597) 田富示 Ym元 ““里 (74为 回(3 科伦班(约590 克 亚 科伦斑 枫一位班由 布列塔尼 瑟伊圣高尔 爱尔兰传教路线 b大主教座 盎格一萨克森传教路线回主教座 博比墨(614 罗马传教路线 ⊕修道院
