我所了解的孔子和孟子
我所了解的孔子和孟子 孔子 孟子
孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 是中国古代最伟大的思想家和教育家。 他十五岁立志学习,先后做过吹鼓手、 仓库和牧场管理员、小司空(掌管工程) 及司寇(掌管刑法),曾拜老子为师;五 十多岁后周游列国,宜传自己的政治主 张。晚年收徒讲学,并著书立说,编修 整理了《诗》、《书》、《礼》 《乐》、《周易》、《春秋》等书,直 至七十三岁逝世
孔子名丘，字仲尼,春秋时期鲁国人。 是中国古代最伟大的思想家和教育家。 他十五岁立志学习，先后做过吹鼓手、 仓库和牧场管理员、小司空(掌管工程) 及司寇(掌管刑法)，曾拜老子为师；五 十多岁后周游列国，宣传自己的政治主 张。晚年收徒讲学，并著书立说，编修 整理了《诗》、《书》、《礼》、 《乐》、《周易》、《春秋》等书，直 至七十三岁逝世
孟子是战国时期伟大的思想家,名轲, 邹(今山东邹县)人。他幼年丧父,家 庭贫困,在母亲的教导下勤奋学习。青 年时以士的身份游说诸侯,推行自己的 政治主张,后来退居讲学。孟子继承和 发展了孔子的思想,提出一套完整的思 想体系,对后世产生了极大的影响,被 尊奉为“亚圣
孟子是战国时期伟大的思想家，名轲， 邹（今山东邹县）人。他幼年丧父，家 庭贫困，在母亲的教导下勤奋学习。青 年时以士的身份游说诸侯，推行自己的 政治主张，后来退居讲学。孟子继承和 发展了孔子的思想，提出一套完整的思 想体系，对后世产生了极大的影响，被 尊奉为“亚圣”
孔子弟子 据称孔子门人多达三千人,比较出名的 就有七十二人。这些弟子及其后学努力 传播孔子的思想学说,形成了中国历史 上影响最大的一个学派,即儒家学派 “七十二贤人”中,有以德行著称的颜 回、闵损,以口才著称的端木赐、宰予 以政事著称的冉求、仲由,以孝道著称 的曾参等人
孔子弟子 据称孔子门人多达三千人，比较出名的 就有七十二人。这些弟子及其后学努力 传播孔子的思想学说，形成了中国历史 上影响最大的一个学派，即儒家学派。 “七十二贤人”中，有以德行著称的颜 回、闵损，以口才著称的端木赐、宰予， 以政事著称的冉求、仲由，以孝道著称 的曾参等人
孔子的思想 (1)孔子的伦理思想一-“仁”。孔 子思想体系的核心概念是“仁”。“仁 最简单的表述就是“爱人”,即对人尊 重和同情,它是统摄“义、礼、忠、恕 等德行的最高理想,也是个人修养的最 高标准
孔子的思想： （1）孔子的伦理思想－－“仁” 。孔 子思想体系的核心概念是“仁” 。 “仁” 最简单的表述就是“爱人” ，即对人尊 重和同情，它是统摄“义、礼、忠、恕” 等德行的最高理想, 也是个人修养的最 高标准
(2)孔子的政治理论一—“德治” 与“正名”。孔子提出“德治” 的治国主张,认为统治者应“正己 然后正人”,以德治民。他把“仁” 扩充到政治领域,要求君主爱民, 施行仁政。他还提出“正名”的 主张,认为上起天子、下至平民 都应安守本分,名实相符,并由此 提出“君君、臣臣、父父、子子” 的人伦观
（2）孔子的政治理论――“德治” 与“正名” 。孔子提出“德治” 的治国主张,认为统治者应“正己 然后正人” , 以德治民。他把“仁” 扩充到政治领域, 要求君主爱民, 施行仁政。他还提出“正名”的 主张，认为上起天子、下至平民, 都应安守本分, 名实相符，并由此 提出“君君、臣臣、父父、子子” 的人伦观
(3)孔子的天命观一—敬鬼神而远 之。孔子主张“敬鬼神而远之”。他 主张祭祀,是对鬼神表示诚敬的意思 至于鬼神是否存在,则可以不问。相 对于天命鬼神而言,孔子更注重人事, 强调人的主观努力,把探讨和解决人 世间的实际问题放在优先地位
（3）孔子的天命观――敬鬼神而远 之。孔子主张“敬鬼神而远之”。他 主张祭祀, 是对鬼神表示诚敬的意思, 至于鬼神是否存在, 则可以不问。相 对于天命鬼神而言，孔子更注重人事， 强调人的主观努力，把探讨和解决人 世间的实际问题放在优先地位
(4)孔子的教育观一 有教无类:他主张教育的对象不应分贵贱贤 愚,而要一视同仁,开平民教育之先河。 因材施教:重视启发式教育,是现代民主个 性化教育和启发式教育思想的源头。 学思并重:“学而不思则罔,思而不学则 殆”。 均衡发展:教以“文、行、忠、信”四目,并 以“诗、书、礼、乐”等内容教导学生。孔 子之教,重视德、智、体、美的均衡发展
（4）孔子的教育观－－ 有教无类：他主张教育的对象不应分贵贱贤 愚, 而要一视同仁, 开平民教育之先河。 因材施教 ：重视启发式教育，是现代民主个 性化教育和启发式教育思想的源头。 学思并重： “学而不思则罔, 思而不学则 殆” 。 均衡发展：教以“文、行、忠、信”四目, 并 以“诗、书、礼、乐”等内容教导学生。孔 子之教, 重视德、智、体、美的均衡发展
孟子的主要思想: (1)性善学说:这是孟子全部思想的基 础。孟子认为,人都有恻隐之心、羞恶 之心、恭敬之心、是非之心,这四心就 是人类文化规范—仁、义、礼、智的 萌芽和根本。他认为,一个人如果不愿 意向善,那就是“自暴”、“自弃”、 “自贼
孟子的主要思想： （1）性善学说：这是孟子全部思想的基 础。孟子认为，人都有恻隐之心、羞恶 之心、恭敬之心、是非之心，这四心就 是人类文化规范——仁、义、礼、智的 萌芽和根本。他认为，一个人如果不愿 意向善，那就是“自暴”、“自弃”、 “自贼
(2)“仁政”思想:继承并发展孔子 “仁”的思想,从性善论出发,提出了 “仁政”、“王道”的政治学说。“仁 政”就是国君能够“与民同乐”,使人 民的生活安定。 孟子的“仁政”学说,包含了对人民 的重视,即民本思想,也就是说把人民 看作是国家政治的根本。这是孟子学说 中最光辉的组成部分,是对我国古代人 道主义思想的总结和提高
（2）“仁政”思想：继承并发展孔子 “仁”的思想，从性善论出发，提出了 “仁政” 、 “王道”的政治学说。 “仁 政”就是国君能够“与民同乐” ，使人 民的生活安定。 孟子的“仁政”学说，包含了对人民 的重视，即民本思想，也就是说把人民 看作是国家政治的根本。这是孟子学说 中最光辉的组成部分，是对我国古代人 道主义思想的总结和提高