器官移植的伦理学问题报告展示 辩论 梁莉颖 沈艾雯 叶雯倩 凌宏
器官移植的伦理学问题报告展示 ——辩论 梁莉颖 沈艾雯 叶雯倩 凌宏
辨题一: 死刑犯该不该“死无全尸
辩题一： 死刑犯该不该“死无全尸
支持方:死刑犯器官捐献是移植器 官的主要来源之一 反对方:死刑犯器官捐献的自主权 应当得到尊重 支持方:避免资源浪费,实现价值 反对方:死刑犯是弱势群体
• 支持方：死刑犯器官捐献是移植器 官的主要来源之一 • 反对方：死刑犯器官捐献的自主权 应当得到尊重 • 支持方：避免资源浪费，实现价值 • 反对方：死刑犯是弱势群体
辩题二 脑死亡是不是死亡?
辩题二： 脑死亡是不是死亡？
人的器官机能致,是 想的器官移植来源 反对方:中国的传统死亡是心肺 宛,难以得到公众的支 y·支持方:资源被浪费,生命原可 能彝的价猹也随芝矢去 反对方:会增加医患矛盾 支持方;民众对于脑死亡的认 趁芋鐘性
• 支持方：脑死亡患者的健康器官 与正常人的器官机能一致，是理 想的器官移植来源 • 反对方：中国的传统死亡是心肺 死，难以得到公众的支持 • 支持方：资源被浪费，生命原可 能发挥的价值也随之失去 • 反对方：会增加医患矛盾 • 支持方：民众对于脑死亡的认识 趋于理性
辩题三: 直系亲属的器官,捐?还是不捐?
辩题三： 直系亲属的器官，捐？还是不捐？
支持方;中国的文化下,亲人得了病 应当要救 反对方:子女承担社会舆论的压力,自 由选择权受到伤害 支持方:传统的孝道观念身体发肤,受 之父母 反对方有自由权,媒体不应级“孝” 信匹配造成巨大的压力,影 及判 支持方:百行孝为先,不救父母亲情何 在 反对方:活体器官移植具有一定的特殊 8个人的健康。 不能以伤害一个人的健康来换取另
• 支持方：中国的文化下，亲人得了病， 应当要救。 • 反对方：子女承担社会舆论的压力，自 由选择权受到伤害。 • 支持方：传统的孝道观念身体发肤，受 之父母。 • 反对方：有自由权，媒体不应以“孝” 为名给器官匹配者造成巨大的压力，影 响其选择以及判断。 • 支持方：百行孝为先，不救父母亲情何 在？ • 反对方：活体器官移植具有一定的特殊 性，不能以伤害一个人的健康来换取另 一个人的健康
