扮的
思考: 1.索桥什么样子? 2为什么要修建索桥 3谁修建的索桥?怎么修建的? 4索桥到底有哪些故事?
思考: 1.索桥什么样子？ 2.为什么要修建索桥 3.谁修建的索桥？怎么修建的？ 4.索桥到底有哪些故事？
都江堰
李冰是战国时期的水利家,对天文地理也 有研究。秦昭襄王末年(约公元前256-前 251年)为蜀郡守,在今四川省都江堰市 (原灌县)岷江出山口处主持兴建了中国早 期的灌溉工程都江堰,因而使川西平原富庶 起来。他还在今宜宾、乐山境开凿滩险,疏 通航道,又修建汶井江(今崇庆县西河)、 白木江(今邛崃南河)、洛水(今石亭江) 绵水(今绵远河)等灌溉和航运工程,以及 建迹庙字加以纪念北朱以后还流传者季冰V 之子李二郎协助李冰治水的故事
李冰是战国时期的水利家，对天文地理也 有研究。秦昭襄王末年（约公元前256-前 251年）为蜀郡守，在今四川省都江堰市 （原灌县）岷江出山口处主持兴建了中国早 期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶 起来。 他还在今宜宾、乐山境开凿滩险，疏 通航道，又修建汶井江（今崇庆县西河）、 白木江（今邛崃南河）、洛水（今石亭江）、 绵水（今绵远河）等灌溉和航运工程，以及 修索桥，开盐井等。老百姓怀念他的功绩， 建造庙宇加以纪念。北宋以后还流传着李冰 之子李二郎协助李冰治水的故事
王!
建在都江堰渠首的二王庙是 老百姓对李冰父子治水伟业的纪 念。其中的碑刻多是对灌区水利 工程维护的技术要领。而每年的 清明时节,当地的居民都会在二 王庙举行祭祀活动和开水(岁修 完工后放水)典礼。李冰现在已 成为都江堰灌区老百姓所崇拜的 神灵,而与水有关的宗教活动则y 加强了在灌区管理中政府与用水 户之间的联系
建在都江堰渠首的二王庙是 老百姓对李冰父子治水伟业的纪 念。其中的碑刻多是对灌区水利 工程维护的技术要领。而每年的 清明时节，当地的居民都会在二 王庙举行祭祀活动和开水（岁修 完工后放水）典礼。李冰现在已 成为都江堰灌区老百姓所崇拜的 神灵，而与水有关的宗教活动则 加强了在灌区管理中政府与用水 户之间的联系
安澜标(共
清嘉庆八年(1803),塾师何 先德夫妇为修复安澜桥,四处募 资,但桥款为地方官吏吞没。何 先德怒斥其弊,竟遭杀害。民愤 民怨如滚滚江水,不可遏制, 致推举其妻续修,索桥乃成,以 木板为桥面,旁设扶栏,两岸行 人可安渡狂澜,故更名"安澜桥"; 民间为纪念何氏夫妇,又称之为 "夫妻桥
清嘉庆八年 (1803)，塾师何 先德夫妇为修复安澜桥，四处募 资，但桥款为地方官吏吞没。何 先德怒斥其弊，竟遭杀害。民愤 民怨如滚滚江水，不可遏制，一 致推举其妻续修，索桥乃成，以 木板为桥面，旁设扶栏，两岸行 人可安渡狂澜，故更名"安澜桥" ； 民间为纪念何氏夫妇，又称之为 "夫妻桥"
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