导入新课: ·欣赏《红楼梦》主题曲 《枉凝眉》
•一、导入新课： • 欣赏《红楼梦》主题曲—— • 《枉凝眉》
名著导姨 红楼梦
名著导读 红楼梦
曹雪芹自评 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。 《红楼梦》第1回) 人生三憾 鲫鱼多刺海棠无香,红楼未完 (张爱玲)
• 曹雪芹自评： • 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 • 都云作者痴，谁解其中味。 • （《红楼梦》第1回） • 人生三憾: • 鲫鱼多刺, 海棠无香，红楼未完。 • （张爱玲）
二、故事情节梗概: 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背 景,故事情节由主、次两条矛盾线索构成。 条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,作为贯 穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚 姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼 教之间的矛盾为线索,以宝、黧最后对封建制 度、封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而 告终。 从这条主线看,造成宝、黛爱情悲剧的根本 原因是在封建制度与封建礼教的桎梏下,青年 男女爱情、婚姻不能自主,而取决于封建家长 的意愿。(封建制度与封建礼教扼杀自由恋爱)
• 二、故事情节梗概： • 《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背 景，故事情节由主、次两条矛盾线索构成。一 条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，作为贯 穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚 姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼 教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制 度、封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而 告终。 • 从这条主线看，造成宝、黛爱情悲剧的根本 原因是在封建制度与封建礼教的桎梏下，青年 男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长 的意愿。（封建制度与封建礼教扼杀自由恋爱）
贾宝玉与父母双亡、寄 生了真挚的 垫歪套晖 他的婚只鲜豪长饭 E夫人为 中梦五那管司 贾府的薛宝 心 三“孤高 目下无 而薛宝钗出身子富有商家庭,是个标准的名媛淑 玄,她 为齡达。随分从时(安本分顺时势), 得离府上 在母、王夫人看来薛宝钗 40回中 与宝钗成 个人的命运均以悲剧收场:林童玉 为爱情燾尽最后一滴眼泪 中地座量之玻生:菜趣間簇 封建毒草藤上两颗属性不同的音瓜
• 贾宝玉与父母双亡、寄居贾府的林黛玉经过长期交 往，产生了真挚的恋情。但是，在当时的社会条件下， 他们的婚事却只能由家长们决定。而贾母、王夫人为 了家族的利益、宝玉的“前途”，却更欣赏也暂住在 贾府的薛宝钗。《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行 为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘， 故深得下人之心。 ”林黛玉“孤高自许、目下无尘” （清高自傲、目无下人），又是“小性儿”（胸襟狭窄、爱闹脾气）， 而薛宝钗出身于富有的皇商家庭，是个标准的名媛淑 女，她“行为豁达，随分从时（安守本分、顺应时势）”，深 得贾府上下一致赞誉。在贾母、王夫人看来，薛宝钗 的性格相比林黛玉，就更符合封建闺范。在后40回中， 由于家长们的周密安排，宝玉在不知底细的情况下， 与宝钗成亲。三个人的命运均以悲剧收场：林黛玉， 为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；贾宝玉，最终 离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；薛宝钗，则将在 孤寂中抱恨终生。薛宝钗和林黛玉，只不过是同一条 封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已
·《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二 府及其社会关系为中心,由一些彼出独 立而又互相关联的情节组成的副线。它 以封建的阶级压迫、等级制度以及封建 贵族寄生腐朽、荒淫糜烂的生活所造成 的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾 府及其亲族的所造成的封建制度自身的 矛盾为线索,它以贾府及其亲族的一 衰败为结局,不仅构成主线的社会背景 并与主线殊途同归,揭示和鞭答了封建 制度的罪恶
• 《红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二 府及其社会关系为中心，由一些彼此独 立而又互相关联的情节组成的副线。它 以封建的阶级压迫、等级制度以及封建 贵族寄生腐朽、荒淫糜烂的生活所造成 的封建制度自身的矛盾为线索，它以贾 府及其亲族的所造成的封建制度自身的 矛盾为线索，它以贾府及其亲族的一一 衰败为结局，不仅构成主线的社会背景， 并与主线殊途同归，揭示和鞭笞了封建 制度的罪恶
三、重要人物居所: 林黧玉——潇湘馆薛宝钗——蘅芜苑 贾迎春——缀锦楼贾探春—秋爽斋 贾惜春——蓼风轩李纨—稻香村 贾宝玉—怡红院(怡红公子) 四、金陵十二钗: 林篥玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春 贾探春、贾惜春、王煕凤、贾巧姐 李纨、妙玉、史湘云、秦可卿 五、主要人物形象:
• 三、重要人物居所： • 林黛玉——潇湘馆 薛宝钗——蘅芜苑 • 贾迎春——缀锦楼 贾探春——秋爽斋 • 贾惜春——蓼风轩 李 纨——稻香村 • 贾宝玉——怡红院（怡红公子） • 四、金陵十二钗： • 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春 • 贾探春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐 • 李 纨、妙 玉、史湘云、秦可卿 • 五、主要人物形象：
贾宝玉
贾宝玉
1、贾宝玉 联明灵黄春蒙太的爆大心但他 的思想性格却促使他背叛了他的家庭。 (1)感视功名富贵 他不愿留意王孔盂之,委身经济之道”, 走封建家长为他规是的读书中拳 子世(拯救 人世,治理国家)的人生道路,而是鄙视功名利禄 厌闻“什途经 做富从经世济民)单学 他把当时知识芬子沉迷的科 好子进的人痛岸为盖)文把通 ““(别食镁禄的蛙虫)在《诉旋嘛)(第32 回)中有这样的:正听四泪不济,事 石 说这话,我也和他生分
• 1、贾宝玉 • 贾宝玉作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡又 聪明灵秀，是贾氏家族寄予众望的继承人，但他 的思想性格却促使他背叛了他的家庭。 • （1）蔑视功名富贵 • 他不愿“留意于孔孟之间，委身于经济之道” ， 走封建家长为他规定的读书中举、经邦济世（拯救 人世，治理国家）的人生道路，而是鄙视功名利禄， 厌闻“仕途经济”（做官从政，经世济民）的学问。 他把当时知识分子沉迷的科举考试讥讽为“钓名 饵禄之阶”（骗取功名、俸禄的台阶），又把那些追 求功名仕进的人痛斥为“国贼”（国家中的坏人） “禄蠹”（窃食俸禄的蛀虫）。在《诉肺腑》（第32 回）中有这样的描写：正听见史湘云说经济一事, 宝玉又说:“林妹妹从来说过这些混帐话不曾？若 说这话, 我也和他生分了
(2)挑战男尊女卑 贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性 主张各人按照自己的意志自由活动。他憎恶和 蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的 女性。他说:“女儿是水做的骨肉,男子是泥 做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉 浊臭逼人。 (3)追求纯洁爱情 他钟情于林玉,追求婚姻自主和个性解放 他在梦中叫骂:“和尚道士的话如何信得?什 么‘金玉姻缘′?我偏说木石姻缘′。"他 甚至拉着袭人的手,把对黛玉的满腔情愫都倾 诉出来
• （2）挑战男尊女卑 • 贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性， 主张各人按照自己的意志自由活动。他憎恶和 蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的 女性。他说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥 做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉 浊臭逼人。” • （3）追求纯洁爱情 • 他钟情于林黛玉，追求婚姻自主和个性解放， 他在梦中叫骂：“和尚道士的话如何信得？什 么‘金玉姻缘’？我偏说‘木石姻缘’ 。 ”他 甚至拉着袭人的手，把对黛玉的满腔情愫都倾 诉出来